Astăzi, chiar și în așa-numitele țări ortodoxe, există o civilizație „occidentală”: viața de zi cu zi aici este construită după modele occidentale consacrate istoric, bazate pe metafizica occidentală, datând din Toma de Aquino și Augustin. În acest fel, Ortodoxia se reduce doar la credințe individuale, lăsând deoparte practica vieții, întruchiparea istorică a adevărului: Ortodoxia devine o doctrină abstractă, o dogmă nemărginită, o urmărire de rutină a formelor cultice externe.

adevărului bisericesc

Tot ce s-a spus până acum este corect în ceea ce privește datele „obiective” care caracterizează problema. Dar viața nu se limitează la fenomenologia simptomelor. Într-adevăr, dinamica adevărului bisericesc poate dispărea pentru o perioadă de timp, ortodoxia poate rămâne tăcută multe decenii și chiar secole. Dar absența dinamicii istorice specifice și a dovezilor actuale ale ortodoxiei, întruchipate într-o „carne” culturală specifică, nu înseamnă încă că semințele adevărului bisericesc au pierit, iar sucul dătător de viață ascuns în ele s-a uscat. Undeva sub suprafață, viața se ascunde în ele și va veni ziua în care sămânța îngropată se va trezi și va sparge stânca care a apăsat pe ea.

De aici și concluzia: principala întrebare care trebuie studiată de generația modernă a creștinilor este problema confruntării interne dintre ortodoxia bisericească și civilizația occidentală. În cele din urmă, trebuie să acceptăm această realitate cu umilință potrivită creștinilor și să căutăm acel mod de a rezolva confruntarea care este ipostazizată și manifestată în personalitățile sfinților. Să nu uităm că criteriul ortodoxiei este catolicismul bisericesc (catolicitate), iar măsura catolicismului este împlinirea darurilor vieții în persoana sfinților.

Confruntarea dintre ortodoxie și Occident nu se reduce la antagonism teoretic abstract sau la rivalitate istorică între instituții. Prin urmare, nu poate fi depășită prin eforturile frățești de reconciliere întreprinse de bisericile creștine divizate. În primul rând, ceea ce contează nu sunt discrepanțele teologice în sine, ci consecințele lor directe pentru viață și procesul istoric. În cele din urmă, conștiința ortodoxă trebuie să poată răspunde chemării nihilismului și ateismului occidental, care a descuamat literalmente (ceea ce nu este întâmplător) creștinismul, care a devenit o „religie” în Occident. Critica religiei de către Iluminism, liberalism, marxism, freudianism, existențialism ateist și agnosticism științific - această critică, cu acuratețea sa implacabilă, pare justificată din punct de vedere istoric. Și aici apare întrebarea: ce răspuns de viață și ce dinamică de viață poate opune conștiința Bisericii Ortodoxe la această critică?

Opoziția pare monstruos inegală: pe de o parte, influența puternică a structurilor de putere ale civilizației asupra vieții oamenilor, iar pe de altă parte - conștiința ortodoxă, abia încălzită de practica liturgică și de raționamentul teologic.

De fapt, este vorba despre sămânța îngropată și moartă pe pământ: asta este ortodoxia astăzi. Dar chiar în această moarte este speranța și credința creștinilor ortodocși. Sarcina mărturiei ortodoxe de astăzi este de a distinge „boabele de grâu” dătătoare de viață de coroziunea ireversibilă fără speranță care erodează în mod deschis structurile civilizației eretice.

Astăzi, civilizația occidentală se află într-un punct mort, iar acest lucru se manifestă nu numai în termeni teoretici, ci și în disperarea și absurditatea vieții de zi cu zi. Această civilizație, cu „echilibrul fricii”, programe raționale pentru a asigura „bunăstarea universală”, deșeuri toxice; cu obezitatea sa cauzată de un consum incontrolabil; cu ideologiile sale totalitare care îl testează pe om - această civilizație poartă cu sine pericolul unei catastrofe globale care amenință să distrugă toate viețuitoarele.

Și totuși, aruncată în abisul morții, Biserica continuă să aștepte învierea morților. Așa cum tradiția liturgică ortodoxă a fost păstrată și trăiește, deși ascunsă, în parohii și eparhii necunoscute; la fel cum mărturia teologică nu încetează, grație imaginii existenței adevărate păstrate în cult, tot așa cultura opusă civilizației occidentale continuă să trăiască sub suprafață, iar cuvântul universal al mântuirii pentru om se pregătește să sune cu toată puterea .

Odată ce ești aici ...

Ne bazăm pe donațiile dvs. pentru a menține acest site. Pentru calitatea înaltă a materialelor pe care le publicăm aici, colaboratorii noștri - traducători, autori, editori - merită o plată echitabilă pentru munca lor. Puteți urmări starea actuală a donațiilor pentru toate programele și campaniile Fundației Protecția Maicii Domnului pentru anul în curs de pe acest link >>>