Iar Kazahstanul a dorit Bulgaria în spațiul său cultural

totul

Teodor Dechev

Domnul Olzhas Suleimenov, prezentat recent publicului bulgar ca un proeminent lingvist kazah, scriitor și diplomat - ambasador al Kazahstanului la UNESCO, a vizitat recent Bulgaria.

Poate că cel mai important episod din cariera sa a fost rolul său în conservarea alfabetului chirilic ca alfabet oficial în Kazahstan după prăbușirea Uniunii Sovietice și declararea independenței fostelor republici sovietice.

Principalele sale interese științifice se concentrează în principal pe rolul turcilor în istorie. Olzhas Suleymenov și-a prezentat cartea „ASIA” (titlul său este scris, exact în acest mod original).

La prima vedere, aceasta este o vizită de curtoazie, în cadrul relațiilor interstatale din Kazahstan și Bulgaria. Dar în timpul vizitei sale, Suleymenov a făcut declarații care vorbeau despre mesaje delicate de la Astana la Sofia și chiar despre ambiția de a crea un fel de „spațiu cultural kazah”.

Într-un interviu acordat revistei Bulgari (numărul 1 (6), februarie 2008, pp. 50-51), Suleymenov a afirmat că etimologia cuvintelor rusești indică faptul că aproape 30% dintre acestea sunt de origine turcă și „un astfel de schimb de material lexical poate avea loc numai în condiții de pace durabilă, în perioade de cooperare în muncă, comunicare culturală, comerț și alte relații pașnice ".

Suleimenov respinge afirmațiile „istoriografiei oficiale imperiale și sovietice rusești” că ar exista doar războaie între Rusia și „pustie”.

El contestă, de asemenea, interpretarea cronicii „Un poveste al regimentului lui Igor”, identificându-l pe prințul Igor ca pe un agresor, nu pe „kipchaks”, pe care îl identifică drept „cal triburi nord-turcice care călăreau din Altai până la Marea Neagră prin stepă. numit Eastern și Kipchak ".

Potrivit lui Suleimenov. în secolul al XII-lea, acestea erau triburi asociate cu kazahii. Triburile nord-turcice au fost strămoșii kazahilor, bashirilor, karakalpacilor, caucazienilor și calmucilor, karachaișilor, strămoși ai uzbekilor. ".

Din nou în acest interviu, Suleymenov a declarat în text simplu: „Știm că în sângele bulgarilor curg două fluxuri de sânge - slav și turc. Bulgar este un vechi trib turc occidental „bulgari”. A creat în secolul al VII-lea Bulgaria Mare între Marea Neagră și Marea Caspică. ".

Culmea interviului lui Suleimenov este elogiul său pentru sunetul „Kommersant”, unde spune textual:

„Contribuția limbii bulgare este semnificativă tocmai cu vocabularul bulgar. Există sunetul „Ъ”, care nu este în limba rusă, dar este în limba kazahă, de exemplu.
Acest sunet este greșit scris pentru că „y” pentru că este „er-b”. Spunem bulgar, lup - acesta este de două ori mai scurt decât sunetul tău. Acest sunet este încă prezent în limbile Kipchak. De ce este asta ? Alfabetul turcesc împarte sunetele în dur și moale. Nu este nici în latină, nici în greacă. . Împărțirea sunetelor tari și tari este fixată în alfabetul chirilic. Acestea sunt necaracteristice ale caracteristicilor alfabetului european păstrate în alfabetul chirilic ".

Faptul că Kazahstan încearcă să creeze un spațiu cultural propriu în care să joace un rol semnificativ nu este chiar atât de surprinzător.

Kazahstanul este o țară cu ambiții de a fi o "mare putere" în viitorul îndepărtat. Acest obiectiv a fost urmărit de o modernizare relativ rapidă în condițiile unui regim autoritar destul de moale, pe care au fost instalați diferiți "amortizoare", dând impresia de oarecare pluralism și reprezentativitate a puterii executive.

Într-adevăr, în paralel cu trecerea treptată și foarte lină a instituției prezidențiale din Kazahstan la un „regim fără mandat”, instituțiile care demonstrează participarea diferitelor grupuri etnice la guvernarea țării au fost consolidate și a fost adoptată legislația formală, demonstrând dacă nimic altceva, cel puțin un angajament formal pentru consolidarea rolului partidelor politice.

Acuzând că aceasta este o „democrație tipică de fațadă”, Kazahstanul se oferă pur și simplu să facă o comparație cu alte țări din Asia Centrală - fostele republici sovietice care se învecinează cu aceasta.
Comparația este cu siguranță în favoarea autorităților din Astana.

Nu există o persecuție atât de drastică a opoziției politice în Kazahstan ca în toate celelalte republici sovietice din Asia Centrală. De asemenea, nu există opoziție extrem de periculoasă pe axa - „regim autoritar, oligarhic, laic, cu elemente criminale împotriva frontului opoziției islamiste, anticorupție și într-o oarecare măsură populist”.

O astfel de opoziție este bomba cu ceas din viața politică a Uzbekistanului, unde apropierea de Afganistan face ca o astfel de alternativă politică să fie extrem de riscantă.

În Kazahstan, nu există o simplitate absolută a celorlalte regimuri politice din Asia Centrală. Nimeni din Kazahstan nu s-a declarat oficial tatăl națiunii - „Kazakhshashi”, în timp ce în Turkmenistan asistăm la glorificarea „Turkmenbashi” și la ridicarea unui monument pentru tatăl acestuia din urmă, din aur pur.

La urma urmei, cu tot teritoriul său vast și resursele naturale semnificative, Kazahstanul nu este tentat să pretindă că este o putere militară regională și să joace o superputere cu arme de distrugere în masă, spre deosebire de Iranul vecin.

Președintele Nazarbaiev a arătat înțelepciune prin înlocuirea renunțării Kazahstanului la statutul nuclear (așa cum a avut țara în mod obiectiv în momentul prăbușirii Uniunii Sovietice) cu o serioasă recunoaștere internațională, pe care țara sa și el personal l-au primit de fapt.

În această situație, Kazahstanul poate face într-adevăr un „mic pas” către un rol mult mai serios în afacerile internaționale într-un viitor mai îndepărtat. Și nu numai în Asia Centrală și regiunea Caspică. de către președintele Nazarbaiev, sunt mult mai mari, dar nu intră în publicul larg cu stilul pompos al restului Asiei Centrale post-sovietice.

În ceea ce privește Bulgaria, până în prezent există informații neconfirmate despre intenția guvernului din Kazahstan de a investi peste 4 miliarde de dolari în economia bulgară. După ce o companie de stat kazahă a cumpărat 75% din Rompetrol în vecinul nostru din nord, astfel de zvonuri nu par neverosimil.

Au existat mult timp zvonuri despre interesul Kazahstanului de a cumpăra participația Bulgariei la conducta petrolieră Burgas-Alexandroupolis. Se credea că Rusia va privi favorabil astfel de evoluții din cauza necesității de a furniza cantități suplimentare de petrol pentru a trece. Conducta ". (În același timp, au existat zvonuri despre lobby în favoarea Chevron, care este în prezent singurul grup petrolier american care funcționează fără probleme atât în ​​Rusia, cât și în Kazahstan în același timp).

Mai devreme sau mai târziu vom înțelege ce formă vor lua ambițiile economice ale Kazahstanului în Bulgaria. În acest context, vizita unui oficial de rang înalt, precum Suleimenov, vorbește despre pregătirea opiniei publice în Bulgaria pentru o apropiere mai mare cu Kazahstanul și o prezență mai serioasă a Astanei în economia bulgară.

Lucrând în această direcție, diplomația kazahstani încearcă să profite de „boomul științific” din Bulgaria, care lansează tot felul de ipoteze despre originea non-slavă a bulgarilor de astăzi.

Deocamdată, afirmațiile kazahilor sunt modeste - „țipă” pentru rudenie directă „doar”, cu jumătate din sângele și rezerva genetică a bulgarilor.
Aici se află într-o poziție privilegiată în comparație cu, să zicem, Turcia.

Dacă un savant sau politician turc face o declarație că „jumătate din sângele bulgarilor este turc”, el va fi acuzat de expansionism, pan-turcism, amestec în afacerile interne ale Bulgariei, construirea unui „arc musulman în Balcani” și toate posibile păcate de moarte., care sunt amintite în mass-media.

Când acest lucru este realizat de ambasadorul Kazahstanului la UNESCO, reacția poate fi evaluată chiar și ca pozitivă. Opiniei publice îi place în general tonul înălțător al declarației lui Suleimenov:

„. Prin urmare, când problema înlocuirii alfabetului chirilic cu limba latină a fost ridicată în Kazahstan, m-am opus cu tărie. Am afirmat că alfabetul chirilic este, de asemenea, moștenirea noastră - am participat și la această creație, precum și bulgarii. Am spus „nu” latinei.

Ca o glumă, am putea spune că dacă generalul Fichev nu l-ar fi negat pe Mustafa Kemal Pașa - Ataturk mâna fiicei sale la acea vreme, poate că turcii ar fi găsit comoditatea alfabetului chirilic ca un alfabet cu care să se obțină o ortografie fonetică decentă în limbile turcice .

Rudenia cu „turcii din nord” nu sperie în mod deosebit publicul bulgar, mai ales atunci când invitația amabilă la dans este împodobită cu complimente la alfabetul chirilic, care avea „trăsături necaracteristice ale scriptului european”. Acceptăm tot felul de „fraternități”, atâta timp cât nu suntem foarte aproape de „turcii din sud”.

Tot ce este descris până acum ar putea fi comentat după cum urmează. Fiecare țară (în acest caz - Kazahstan) are dreptul la o gamă largă de tehnici pentru a-și organiza publicitatea globală și relațiile publice într-o anumită țară, în acest caz - Bulgaria. Utilizarea argumentelor istorice, lingvistice și a oricăror alte argumente care creează atitudini pozitive în public sunt instrumente de relaționare complet normale.

Nu putem admira decât misiunea diplomatică kazahă de la Sofia, care, cu resurse financiare nesemnificative, lucrează cu succes pentru a crea o imagine pozitivă a țării sale pentru publicul bulgar.

Se credea anterior că declarațiile ambasadorului Kazahstanului în diferite mass-media despre „apropierea lingvistică” dintre kazahi și bulgari erau rezultatul propriilor sale pasiuni profesionale - ES Timur Urazaev este un filolog cu o pregătire științifică aprofundată.

Astăzi, însă, este clar că aceasta este o strategie adoptată la un nivel și mai înalt. Fără nici o ironie, trebuie să recunoaștem că secvența cu care trimișii din Kazahstan trasează povestea apropierii dintre popoarele noastre, datând aproape din timpurile preistorice, merită admirație.

Evident, Kazahstanul lucrează în mod constant și persistent pentru a-și construi imaginea pozitivă în Bulgaria. Care este interesul bulgar?

Fără îndoială, Bulgaria trebuie să întrețină relații excelente cu Kazahstanul. Se poate spune că până acum înregistrăm o serie de oportunități ratate. De ceva vreme, afacerile private au compensat într-o oarecare măsură relativul lent al statului. Kazahstanul este cel mai acceptabil partener al Bulgariei în Asia Centrală și pe „Drumul Mătăsii”.
În plus, există o populație bulgară pe teritoriul Kazahstanului, iar bulgarii sunt prezenți în poziții înalte în ierarhia statului.

Nu există argumente raționale împotriva dezvoltării și aprofundării relațiilor bulgaro-kazahe. Nu putem avea pretenții împotriva modului în care Kazahstan își organizează PR-ul de stat în Bulgaria.

Nu putem avea decât pretenții împotriva noastră, pentru că atunci când ne lăsăm purtați într-o direcție, uităm de obicei alte priorități strategice. În anii de tranziție, savanții cu gânduri democratice, conduși de dorința de a „limita influența rusă în Bulgaria”, au ajuns la extreme remarcabile în concluziile lor despre originea națiunii, a limbii și a culturii bulgare.

Aproape că nu mai există nicio naționalitate sau grup lingvistic pe teritoriul Urali, Altai, Pamir, Siberia de Vest și Asia Centrală, unde nu sunt căutate rădăcinile non-slave ale națiunii și limbii bulgare moderne. În ultimii optsprezece ani, am fost identificați ca Hunori, Finno-Ugrici, Ural-Altaici și, într-o măsură mai mică, ca Turci, în principal din cauza rezervelor societății cu privire la „sudul”.

Acesta este un proces natural, având în vedere eșalonarea în „direcția slavă” în perioada totalitară, când se presupunea că „bulgarii Asparuhov s-au topit în marea slavă, dar și-au lăsat numele și douăzeci de cuvinte în limba bulgară”.

Rău este că ne grăbim de la un hobby la altul. Cei mai curajoși cercetători demonstrează că suntem descendenți direcți ai sumerienilor și că Marele Zid al Chinei a fost construit pentru noi. (Dacă eram atunci un trib atât de răpitor, ce se întreabă astăzi Comisia Europeană și OLAF cu privire la atitudinea noastră specială față de banii contribuabililor europeni?).

Lucrul este, însă, că trezitorul național numărul unu din istoria bulgară - Sf. Paisii Hilendarski, a scris „Istoria slavă-bulgară” și nu o altă istorie. La rândul lor, aceste forțe din Skopje, care nu numai că nu iubesc Bulgaria, dar panicați la orice gând de slăbire a anti-bulgarismului de pe ambele părți ale Vardarului, acceptați de bună voie toate argumentele bulgare despre originea noastră „non-slavă”.

Eticheta „bulgari - tătari” este una dintre cele mai eficiente arme aflate în mâinile propagandei anti-bulgare din Republica Macedonia. Merită să o hrănim noi înșine, vomând tot felul de ipoteze științifice neterminate și „nu atât de științifice”? Ar trebui să contribuim la înstrăinarea noastră față de frații noștri din Macedonia Vardar, doar pentru a zgâria mâncărimea complexelor naționale, demonstrând că suntem mai în vârstă decât piramidele egiptene și zigguratele babiloniene?

În cele din urmă, nu arătăm ca pretențiile ridicole ale fraților macedoneni față de imperiul Alexandrei din Macedonia?

S-ar întreba - ce să facem cu adevărul științific? Trebuie căutat adevărul științific, fără niciun compromis și serviciu pentru diferitele mitologii care servesc diverse doctrine politice. Dar adevărul științific trebuie căutat cu seriozitate, fără a încălca regulile academismului și fără a depune eforturi pentru „senzații științifice.” Ea nu poate fi transformată într-o „femeie ușoară” pentru a servi o orientare geopolitică sau alta. Adevărul științific nu poate fi subordonat pasiunilor politice și partizane, indiferent în ce direcție este „tras” de acesta din urmă.

Prin urmare, apreciind complimentul pe care ni l-au făcut de la Astana, nu trebuie să uităm de comunicarea noastră cu unii oameni care locuiesc la câteva ore distanță cu mașina de la Sofia.

Relațiile noastre bune cu Kazahstanul sunt, fără îndoială, o prioritate, nu este nimic în neregulă cu a fi „rude”, activitatea diplomației kazahze ne poate face doar fericiți, dar din cauza „Bulgariei Marii Vechi”, nu ar trebui să uităm granițele Sfântului Bulgar. Exarcat, conturat după decretul sultanului din 1870 și după plebiscitul din diocezele macedonene din 1873. Tocmai realizarea unității culturale în aceste granițe trebuie să fie una dintre sarcinile cheie ale Bulgariei europene actuale.