În timpul postului, voința trebuie hrănită, creștinii sunt obligați să caute binele, să nu se uite la diavol, spune preotul.

ianakiev

Părintele Sylvester Yanakiev are 43 de ani și este din Sliven. Numele său secular este Stanimir, a absolvit facultatea de textile din orașul său natal. Apoi a studiat 3 ani la Facultatea de Chimie a Universității din Sofia „Sf. Kliment Ohridski ”. În același timp, a urmat teologia. În 1994 a devenit diacon, iar doi ani mai târziu - preot în biserica „Sf. Sofia” din Sliven. Din 2004 a fost supraveghetorul spiritual al eparhiei Sliven. Nbox l-a contactat pentru a ne spune ce ar trebui și ce nu ar trebui să facem în Postul Mare, precum și pentru a ne împărtăși opiniile cu privire la invazia refugiaților în Europa.

„Părinte Sylvester, Postul Paștelui începe astăzi”. Ce este permis și ce este interzis să facă în această perioadă?

„Postul începe astăzi”. Ei combină două posturi - postul de 40 de zile și postul din Săptămâna Mare, astfel zilele postului devin 49. Postul este abstinența de la anumite alimente, în acest caz carne, produse din carne și produse lactate. Aceasta este baza. De acolo, dacă o persoană dorește, poate face upgrade în multe moduri - să limiteze mai multă mâncare, să-și limiteze vorbirea, să nu spună cuvinte dure și jignitoare.

- Adică, baza este doar în limitarea cărnii și a produselor lactate, iar restul este de dorit?

- Exact. Dacă o persoană nu își limitează vorbirea și nu acordă atenție cuvintelor și acțiunilor rele, nu înseamnă că nu ține post. Nu mâncați și abstinența nu trebuie percepute ca o dietă sau ca o purificare a corpului. Nu acesta este scopul. Scopul postului este cultivarea voinței de ascultare a individului. Din timpuri imemoriale, problema voinței a fost o problemă majoră pentru oameni. Abstinența se află în centrul luptei spirituale. Dacă o persoană este creștină, dar nu posteste, atunci nu face nimic. Dacă un preot nu ține post, trebuie să-și arunce haina. Și aici sarcina preoților este să vorbească și să arate oamenilor calea cea bună. Căci chiar dacă preotul trăiește după poruncile lui Dumnezeu și copiii săi pier, el nu va fi mântuit. Aceasta este o responsabilitate. Mulți oameni confundă scopurile vieții creștine. Scopul nu este să lupți cu diavolul, scopul este să câștigi bine și să te apropii de Dumnezeu. Și diavolul nu se amestecă în acest efort. Nu ar trebui să-l căutăm pe diavol, pentru că este peste tot. Prin urmare, sarcina noastră ca creștini este să ne concentrăm pe căutarea binelui.

- Care este atitudinea tinerilor față de biserică?

- În ciuda eforturilor brutale și frenetice ale politicienilor din tranziție pentru a ține oamenii departe de biserică, acest lucru nu se întâmplă în masă. De câți ani încercăm să introducem religia în școli, iar politicienii ne-au oprit. Indiferent de ce culoare are un politician, el nu vrea ca oamenii să fie credincioși. Cel mai bine este ca politicianul bulgar să fie leneș, dezorientat, să fie proxeneți, prostituate și tâlhari. Omul aspiră în mod natural la Dumnezeu. Mulți tineri se bazează pe credință. Desigur, dacă politicienii ne-ar ajuta, pentru că majoritatea sunt creștini, lucrurile ar fi mult mai bune. Și fac contrariul - ne scuipă. Ei nu se gândesc la faptul că în Bulgaria există 1000 de preoți și 4000 de imamuri. Având în vedere că imamii sunt bine plătiți, iar preoții primesc salarii de aproximativ 400 BGN. Și aceștia, potrivit lor, sunt preoții bogați și grași. Și în acest mediu, trebuie să construim autoritate, trebuie să întâlnim oameni și să încercăm să-i salvăm. O parte din sarcina noastră este de a aminti istoria oamenilor, astfel încât să putem învăța din greșelile sale. Cel care repetă greșelile istoriei nu ajunge nicăieri.

- La o scară mai mare, se luptă un alt război - cel dintre creștinism și islam. Se desfășoară deja în Europa. Ce credeți că este în față pe acest front?