pentru

Foto: Emil L. Georgiev/Piața Slaveykov

Maria KASIMOVA-MOASE

Timp de citit:

Acest lucru s-a dovedit a fi foarte urât cu discuția publică despre dependența de alcool a unui actor care tocmai a murit. De parcă nu ar fi nimic altceva de spus despre Ivan Laskin, așa că a trebuit să mușcăm acest viciu al său și să-l transformăm într-o altă gumă de mestecat timp de trei zile, în jurul căreia putem revărsa orice putem. Și din moment ce subiectul nu mai este doar pe masă, ci îl purtăm înainte și înapoi ca un banner, îmi permit să dau greutatea sa de cinci grame.

Abia de la bun început fac rezervarea că las spiritul eternului meu erou de copii Vasco da Gama din satul Rupcha să călătorească la orizont, fără să-l văd neapărat cu o sticlă pe jumătate goală în mână. Oricine a făcut ceea ce în și cu viața lui este treaba lui. Și celor care îi sunt aproape. Locul meu în viața lui Laskin aparține unui spectator invizibil - și voi rămâne așa. Pentru mine, rolurile sale au fost importante în primul rând.

De multe ori m-am revoltat împotriva opiniilor, limbajului și acțiunilor sale, pe care și astăzi, în fața morții sale, le consider încă nepotrivite. Nu accept restul ca o ocazie pentru dezbateri publice și mici conversații. Atât alcoolismul său, cât și dedicațiile sale personale față de femeia pe care o iubea. Acestea fac parte din timpul său, la care nu avem și nu ar trebui să avem acces sau pretenții, darămite să ne permitem să le reproducem, să le discutăm și să le fluturăm ca stări pe rețelele sociale. Deci, să ne dorim doar o cale luminoasă către orizontul lui Laskin! Și multă forță pentru cei dragi!

Pentru alcool în general

Mă consider un cunoscător moderat. La fel ca majoritatea locuitorilor orașelor moderne (și ca soție franceză), beau vin în fiecare zi. Acasă râdem că pentru noi este un consumabil, pentru că nu bem, ci gustăm. De obicei, bem două pahare de vin pe zi, în funcție de preferințe, mâncare și anotimp. Nu este nici mic, nici mult. Cu mâncare bună și în bună companie are dreptate. Alcoolii puternici nu sunt pasiunea mea, dar mă îmbăt de rachiu, din când în când pot visa la un whisky bun, iar vara - pentru gin tonic sau un cocktail.

În tinerețea mea, datorită faptului că eram copilul a doi boemi excepționali care primeau sau vizitau în permanență, alcoolul făcea parte din peisajul meu zilnic. Am văzut-o pe mama amuzată de el, i-am prins greutatea pleoapelor și rigiditatea articulației după un pahar sau două, dar nu-mi amintesc de beat. De asemenea, nu l-am văzut pe tatăl meu îmbrăcat. Nu că nu a băut, dar s-a ținut la măsură și nu și-a permis să ajungă într-o stare în care să-l recunosc ca fiind slab sau din mintea lui. Avea igienă profesională, așa că nu a băut niciodată în timpul zilei sau înainte de o emisiune, un angajament TV sau radio sau un spectacol live. Acum, că sute de litri de alcool s-au scurs probabil prin corpul meu, pot spune că am fost un copil norocos. Pentru că mai târziu mi-am dat seama cât de mulți dintre prietenii mei apropiați din copilărie și colegii de clasă au experimentat în fiecare zi groaza bolii alcoolice a cuiva. Și modul în care acești viruși alcoolici care evoluează liniștit și netratat și-au infectat întreaga viziune asupra lumii, emoțiile și stima de sine ca adulți.

Tatăl lui K. din liceul nostru se îmbăta în fiecare zi. Ne amintit, disperat, ca într-un film sovietic. Apoi a bătut ceva în fața ochilor. A spânzurat pisica o dată și a doua zi K. a povestit despre asta în fața fețelor noastre cu ochii mari, râzând. Apoi va fi un poștaș și, la clasă, am ascultat toată povestea din gura lui K. Poleka. Ne-am obișnuit cu aceste piquances și chiar cumva ne-au plăcut - erau ca niște glume teribile pe care ni le-am spus ... ”). Am așteptat ca tatăl lui K. să intre în serie, astfel încât să putem avea aceste povești în pauze și să râdem de ele, iar K. a devenit încet mândru. Devenise imperceptibil nu numai remarcabil în clasă, dar oarecum important, semnificativ. El era cel în care tatăl său era bețiv.

Curând am aflat altceva - că același bețiv îl bătea pe mama lui K., el se bătea pe el însuși. Eram în clasa a șasea când K. ne-a amenințat profesorul nostru de engleză că o va aștepta pe pod după școală și o va bate. Aproape că a sărit în clasă. Un an sau doi mai târziu, se lupta deja până la refuz. În liceu, el bea și bătea regulat. El a făcut echipă cu mai mulți dintre ceilalți băieți, ai căror tați au băut și ei și l-au bătut împreună pentru fapte alcoolice. Pe lângă ei, au apărut și ceilalți eroi - mici trucuri, furturi ușoare, bani ușori. Astăzi, o treime dintre băieții din grupul respectiv nu mai sunt în lumea asta ...

În acest moment am început să realizez despre cum se vorbește despre beție în țara noastră. Ați observat că există întotdeauna o distracție specială atunci când cineva vorbește despre cineva care este beat? Limba noastră este bogată în acest sens și curativă - cineva care este „în cupă” sau este „concurent” și „bețiv”, „bețiv” și „bețiv”, „mat”, „desen”, „băutură” „, "Jerks", "sucks", "sucks", "sucks", "beks hard", "pulls hard".

În cultura bulgară, băutul a fost întotdeauna respectat. Și înconjurat de un anumit ritual și solemnitate folclorică. Nu că nu este așa în alte națiuni, dar în țara noastră marchează evenimentele ca fiind semnificative, de aceea sobrietatea completă este de neînțeles pentru mentalitatea bulgară. Cum de va fi cineva la balul tău de nuntă, la aniversare, la botezul copilului, ca să nu bea?! Cum ne vom arunca pentru cruce în ziua Iordaniei, așa că nu vom lovi una sau două sute de grame înainte de asta?! Că este lipsit de respect!

Rachiul și vinul sunt făcute la egalitate cu iarna, iar producția și calitatea lor sunt o chestiune de mândrie. Bând și ei. Bem când suntem fericiți, bem să plângem, bem când câștigăm, bem când pierdem, bem ocazional și bem pentru că nu avem nicio ocazie. Cu dozele de alcool separăm zilele săptămânii de sărbători, programul de lucru de cele pentru odihnă, serile de zile. În timpul socialismului am avut baruri. Acestea erau cufere speciale în secțiunile noastre similare, ale căror uși se deschideau cu un mâner în mijloc și erau trase în jos. Balamalele scârțâiau ca un pâine prăjită beat, iar bogăția alcoolică a familiei era dezvăluită în spate. Două câteodată, pentru că fundul acestor cufere trebuie să fi avut o oglindă, în care armata decentă de sticle de alcool scump să se uite cochet în jur.

Odată, în adolescență, am fost să vizităm un băiat după-amiaza, care m-a dus jos. Ne-a invitat într-o cameră de zi cu ciucuri verzi artificiale și un tapet foto cu un peisaj de toamnă și s-a oferit să ne trateze cu „bebelușul” tatălui său. Îl scoase din spatele ficusului, o sticlă uriașă de whisky pe un suport metalic special. Nu știu ce și cât am băut, dar până la urmă băiatul a adunat rămășițele în paharele noastre (diluate cu gheață, așa cum ar trebui) și le-a returnat „bebelușului”. Consecința acestui gest în acel moment a fost că băiatul nu a deschis niciodată parașuta cu mine. Ani mai târziu, cu toate acestea, privesc acest caz ca fiind foarte indicativ al culturii alcoolice din țara noastră - alcoolul este o valoare atât de mare, încât chiar și diluatul nu poate fi aruncat, ei bine, dacă este „marcat”. Suma redusă din trezoreria tatălui ar duce la o adevărată furtună internă, cu sau fără „extragere” prealabilă. Știm asta de la copii. Așa s-a făcut, era normal. Apoi, de-a lungul anilor, sa dovedit că singuri și individuali vom organiza și gestiona contactele personale și relațiile cu băutul.

Unii dintre noi am făcut-o până acum.

Alții nu au reușit.

Pentru alcool ca dependență

Într-un fel, este ilogic în acest fond alcoolic serios, pe care îl purtăm aproape toți din copilărie, să fim atât de răi cu alcoolicii. Se bea minunat, dar beții - nu! Ei strică toată magia alcoolului cu bâlbâitul, incontinența, tremurătura și respirația lor mirositoare! Bețivul este de vină pentru că este dependent, pentru că nu știe să bea! Există reguli profesionale în băut, iar cel care a îndrăznit să le încalce s-a adus la alcoolism! Așa că hai să-l lovim în șanț, să sărim peste el cu pantofii noștri de noroi și să scuipăm pe tocuri. Și în sân, astfel încât să nu ne ajungă. Și ne poate ajunge foarte ușor, dar nu ne dăm seama. Atât de ușor încât într-o zi dimineața mâinile îți vor tremura necontrolat, iar sudoarea rece din păr te va face să începi să te temi ca un șoarece. Atât de ușor încât poți cumpăra cea mai ieftină băutură într-o sticlă mică, pe care o poți strecura în buzunarul interior al jachetei ca armură împotriva oricărei bomboane externe. Atât de ușor încât înainte de a vă atinge vodca mare, comandați una nouă pentru a vă asigura că nu va mai fi un minut de băut și nimic pe masă.

Alcoolismul, la fel ca dependența de droguri, este ceva ce nu vrei. Și ce ai, pentru că corpul tău refuză să se simtă bine fără el. Sau așa simți. Închizi cercul cu cupe de examen care te conduc la o nouă remușcare și la dorința de a fi independent. Și apoi vine tremurul și gândul la „doar puțin, doar puțin.” Mi s-a blocat în ureche. Este posibil să nu vă dați seama că nu mai sunteți liberi. S-ar putea să credeți că a voastră nu este ca ceea ce scriu despre el. Pentru o lungă perioadă de timp puteți crede că controlați procesul și beți numai atunci când "nu există lumină în tunel". Și cu cât vine mai repede momentul în care îți dai seama că nu este așa, cu atât te apropii de eventuala ta vindecare. Cu toate acestea, drumul său este atât de dificil și dificil încât riscul de a renunța este adesea irezistibil. Sincer, vă rog să nu înțelegeți exact cât de mult. Mă rog, la rândul meu, să nu mă îmbolnăvesc.

Ei, alcoolicii și noi, bețivii obișnuiți

În articolul dvs. „Pentru băut” (postat inițial ca statut pe Facebook) vechiul meu prieten Kalin Terziiski vorbește foarte bine despre alcool. De obicei vorbește bine, dar când vine vorba de alcool, metaforele sale poartă acea intoxicație plăcută a unei mici vodcă pe stomacul gol. Pe fondul experienței sale personale și al luptei cu alcoolismul, eu, ca „utilizator rezonabil”, nu mă angajez să spun nimic nemaiauzit. Cu toate acestea, există ceva cu care nu voi fi de acord. Și aceasta este din nou opoziția bidimensională a băutorilor și a non-băuturilor. Alcoolicii sunt oamenii adevărați prin care trece universul, iar restul sunt „lași superstițioși”. Privirea tulbure a băutului arată mai bine adevărata natură a lucrurilor, ochii limpezi nu realizează cât de „cumplită, coșmară și lipsită de sens este viața”. De aceea cei sobri o trăiesc fără anestezie. Pentru că ei, orfanii sufletului, nu îi fac rău ...

Fosta mea soacră este o femeie foarte amabilă și devotată. Cu toate acestea, ea este una dintre acele persoane care plâng pentru tot. Atât pentru bine, cât și pentru rău. Copilul a scris un eseu bun, a făcut un tort sau și-a ordonat camera - plânge. Un văr al treilea al unui sat a murit, electricitatea a fost întreruptă în celălalt cartier, un vecin și-a pierdut cheia - plângea din nou. O amintire a tineretului se inundă - se naște un vuiet, un vis pentru viitor - mai multe lacrimi. Oameni ca ea se definesc sensibili. Iar ceilalți dintre noi care nu plâng atât de des nu sunt sensibili. Sau ne înșelăm și puțin sensibil. Durerea acestor oameni este cea mai mare, bucuria lor este cea mai mare, suferința lor este mai insuportabilă decât alții. Ceea ce simțiți nu are sens sau valoare odată ce nu l-ați exprimat și i-ați angajat pe alții. Pentru că mugetul, precum și băutul, îi implică pe ceilalți. Cel puțin, pentru că este un strigăt disperat de atenție și un țipăt de singurătate. Cei care se presupune că sunt mai sensibili decât alți oameni, intenționat sau imperceptibil, insuflă această „diferență” ca un criteriu incontestabil al valorii. Și în ea, desigur, stăpânindu-și vârfurile, sunt în frunte.

Ceva similar ca o concluzie este cerut de opinia scurtă și izbitoare a lui Kalin Terziiski despre băut. Pe de altă parte, încă îmi imaginez că el, ca persoană cu minte largă și persoană care gândește, nu împarte cu adevărat oamenii în categorii precum „dacă nu ești ca mine, nu merite la fel de mult ca mine”. Nu Kalin. Dar знае știe. Poate că acesta este felul său de a se simți cu adevărat special față de ceilalți și acest lucru are atât o cauză (lumea este cumplită), cât și o explicație (de aceea o trăiești sub anestezie) și un rezultat (devii artist). Și oricum este special pentru simplul motiv că poate descrie lumea în propria limbă, nu pentru că bea.

Murdar doi, încă cinci

Singura formulă chimică (alta decât apa și dioxidul de carbon) pe care mi-o amintesc de la școală este alcoolul. Nu profesorul de chimie îl tatuează în creierul meu pentru totdeauna, ci căpitanul de pregătire militară. A spus-o astfel:

„Dirty two (C2), încă cinci (H5) - ohaaaa! (OH) - C2H5OH.

Cunosc de aproape alcoolicii - atât bărbați, cât și femei. Unii dintre ei au recunoscut problema și s-au ocupat de ea. Alții l-au recunoscut, dar nu au reușit. Alții refuză să se ocupe de ea și doar să bea. Nu pot condamna și nici eticheta pe nimeni. Cu plăcere și o mână puternică, am ajutat când mi-au cerut-o, pentru că știu ce suferință este. Și ce luptă acerbă. Din experiență știu că alcoolismul este flagel pentru alții în jurul băutorului - există cicatrici pe corpul meu pe care le voi purta până când voi muri. Știu că nu te hotărăști singur dacă devii sau nu dependent și că a deveni dependent nu este un răsfăț sau o alegere personală. Dar știu, de asemenea, că nici sobrietatea, nici alcoolismul nu pot fi o matrice prin care să evaluezi umanitatea, sensibilitatea, curajul, perspicacitatea, talentul, mintea. Așa cum un diabetic nu poate fi neapărat o persoană mai bună decât un non-diabetic, pur și simplu pentru că diabetul nu are nicio legătură cu categoriile morale sau etice sau cu talentul.

Deci, să spunem așa: când vine vorba de alcoolism, este o boală. Trei părți sunt necesare pentru tratamentul său - pacientul, statul care să-l ofere și o societate care să-l susțină în loc să arate spre dezgust. În ceea ce privește talentul, este un cadou. Pentru a se dezvolta, este nevoie de muncă conștientă, motivație și audiență. În ceea ce privește umanitatea, este o colecție de mii de lucruri pe care o persoană le gândește, le face, le vede, le comentează, le schimbă. Pentru a-l avea, ai nevoie doar de un singur lucru - să fii om. Omenirea nu are nimic de-a face cu dependența de alcool sau talentul - are de-a face doar cu persoana pe care își dorește să o facă.

Vă sugerez să pariați mai întâi pe acest efort! Și atunci poate vom înmuia tonul în izbucnirile noastre critice de pe spatele unor alcoolici celebri. Și ne vom opri cu rugămințile înflăcărate în exaltarea lor ca fiind singurele vene pulsante ale umanității căzute.

Pentru că există doar oameni în lume. Unii dintre ei beau.