În timp ce turcii îl judecau pe apostol, Karavelov a primit o scrisoare de la „el” că era viu, sănătos și că nu fusese capturat.

Levski este

Vasil Ivanov Kunchev, cunoscut sub numele de Vasil Levski, s-a născut la 18 iulie (6 iulie în stil vechi) 1837 la Karlovo în familia lui Ivan Kunchev Ivanov și Gina Vasileva Karaivanova. Are doi frați - Hristo și Peter, și două surori - Anna și Mary. Este popular în epopeea populară și artistică ca Apostol al Libertății. Vasil Levski este cel mai puțin cunoscut prin numele său oficial, precum și prin numele său spiritual Diacon Ignatie. El însuși a semnat procesul-verbal al diaconului Levsky, iar asociații săi l-au numit Vasil Diaconul, sau doar Diaconul, sau Diaconul. Este cunoscut și prin mai multe pseudonime turcești, de exemplu Aslan Dervishooglu Kardzhali (V. Levski) (document al BRCC - București, 16 iunie 1872), Effendi Aslan Dervishooglu, precum și pseudonimele bulgare: Librarul șef, Tropcho, Dragoycho și altele., inclusiv un armean - Hovhannes.

După spânzurarea sa, în anii 80 și mai ales în anii 90 ai secolului al XIX-lea, porecla Apostolul libertății sau numai apostolul a intrat în largă utilizare, pentru care Ivan Vazov are un merit deosebit. Vasil Levski este ideolog și organizator al Revoluției Naționale Bulgare, fondator al Organizației Revoluționare Interne (IRO) și al Comitetului Central Revoluționar Bulgar (BRCC).
În afară de misterele cu numele lui, există totuși și un mister cu o scrisoare, pe care ar fi trimis-o lui Lyuben Karavelov în timp ce era capturat și judecat de autoritățile turcești. Din falsul destul de convingător, Karavelov rămâne convins că Levski este liber, viu, sănătos și nu a fost deloc arestat.

Istoricul incoruptibil Nikolay Genchev vorbește despre acest artefact istoric în cercetările sale.
„Există o scrisoare scrisă de Levski în scrisul său de mână și trimisă lui Karavelov, în care Diaconul susține că este viu și sănătos, nu a fost capturat și își continuă munca”, a scris profesorul. Până acum - nimic special. Dar când adăugăm faptul că aceeași scrisoare a fost scrisă și trimisă la 6 ianuarie 1873, ziua în care ancheta de la Sofia a condus al treilea interogatoriu al lui Levski, iar acesta a locuit non-stop în temnița cazărmii rănite din Sofia, a renunțat, refuzând mâncarea, râvnind despre febră mare și rană inflamată ...
Cu toate acestea, nimic în scrisoare - nici frumoasa scrisură de mână a lui Levski, nici semnătura sa caracteristică, nu s-au îndoit de Karavelov. El l-a acceptat ca un alt mesaj al apostolului și a fost doar surprins, deoarece Bulgaria i-a scris că diaconul a fost capturat, iar diaconul însuși a declarat calm opusul ...

De unde a venit această scrisoare și în ce scop a fost scrisă și trimisă?
Și nu există nicio îndoială, dar încrederea că există un maestru falsificator care ar putea imita - o practică obișnuită în acei ani, scrierea de mână a lui Levski.

Această afirmație duce la concluzia că scrisoarea anterioară, în care Levski ar fi mărturisit că l-a ucis pe băiat și pe care mărturisirea generațiilor de istorici își construiește teza conform căreia Levski este un criminal, este, de asemenea, o falsificare. Mai mult, nu a fost găsit în pungă cu toate celelalte documente și scrisori ale lui Levski către Karavelov, acuzând apostolul de activitate revoluționară și oferit participanților la procesul de anchetă, ci a fost oferit arhivelor istorice naționale la mulți ani după eliberarea moștenitorii juratului Kiriak Tsankov. De ce exact de la el este un alt subiect, nu mai puțin important, așa cum susține cercetătorul Neda Antonova.

Ea infirmă mai multe legende impuse de-a lungul anilor și mai ales faptul că Levski este un criminal. Antonova demonstrează că acest zvon provine din scrisori false și chiar susține că adevăratul ucigaș dintre susținătorii bulgari este revoluționarul pishman Dimitar Obshti, forțat ca asistent al lui Levski de patronul său Karavelov. Neda Antonova ridică perdeaua pentru prima dată și aflăm mai multe despre femeile din jurul fermecătorului revoluționar. Ea scrie despre logodna sa cu frumoasa Evgenia, precum și despre iubita sa Jova din satul Karlovo din Voinyagovo, unde predă diaconul, înainte de a merge în turneele sale pentru a înființa comitete revoluționare.
Când a fost capturat și trimis la Sofia, Levski și-a dat seama că instanța știa cu adevărat multe, că poliția era pe urmele organizației, că asociații săi capturați au dezvăluit secretele conspirației. Și a decis categoric - orice altceva trebuie salvat, totul nedescoperit.

Și începe să nege. El nu menționează niciun nume sau comitet.
Curtea a decis apoi să-l forțeze să vorbească, scoțând la lumină figurile arestate, care ar dovedi cine este Levski și, mai presus de toate, i-ar scutura echilibrul spiritual, după ce a văzut cum cei cu care fusese ieri la revoluție s-au schimbat cazul.

Cu toate acestea, Levski nu poate fi jenat de oamenii care tremură pentru pielea lor. Apoi, instanța începe să-și piardă calmul de punere în scenă. Președintele, deja iritat, a strigat: "Abe, Levski, bineînțeles, cunoașteți oamenii comitetului, dar continuați să negați acest lucru. Ați văzut deja: vreți să aducem o sută cincizeci de oameni să vă spunem?".

Levski calm, chiar și batjocoritor, a respins un alt atac: "M-am întâlnit cu mulți oameni. Deoarece nu știu cine s-a alăturat comitetului și cine nu, nu pot spune nume. Dacă îi văd personal, îi cunosc, Nu pot numi nume spun ".

Pe 8 ianuarie, instanța a decis să arunce marele său atu. Rata ochilor cu Dimitar Obshti. Levski este interogat în prezența lui Obshti pentru a-l obliga să vorbească. Levski, calm și absorbit de sine, a înțeles deja ceea ce se știe și ceea ce a rămas în umbră, împletește răspunsurile sale confuze. Conform scenariului instanței, generalul spune: „Două dintre poveștile sale au dreptate, cinci - o minciună”.

Unii dintre memoriști, participanți la acest proces, scriu că atunci Levski s-a ridicat și a scuipat pe trădător.