Aceasta este

De astăzi - luni de după Duminica Floriilor, intrăm în Săptămâna Mare - săptămâna dedicată suferințelor lui Hristos („pasiunea” din vechea slavonă - „suferința”), care precede ziua Învierii. Paștele catolic este de obicei sărbătorit mai devreme decât Paștele ortodox. Motivul pentru aceasta este că Biserica Ortodoxă stabilește data sărbătoririi Paștelui conform calendarului iulian, iar Biserica Catolică - după calendarul gregorian. Fiecare zi a Săptămânii Sfinte marchează un eveniment specific legat de ultimele suferințe ale lui Isus - de la intrarea Sa în Templul din Ierusalim până la răstignirea Sa. Fiecare dintre ei poartă propriul său mesaj, din care trebuie să învățăm:

Luni Sfinte: Expulzarea negustorilor din templu

Iisus Hristos a intrat în templul din Ierusalim, dar a fost șocat de vedere. În piață și în vestibulul templului a găsit tarabe, certuri și zgomot. Pentru a fi admiși la templu, toți evreii trebuiau să plătească, nu cu banii lor, ci cu banii templului. Acesta a fost unul dintre motivele pentru care existau mese lungi în fața templului, presărate cu temple și monede obișnuite. Negustorii de animale sacrificate au venit în fața templului împreună cu vacile, oile și porumbeii - o adevărată piață în fața porților mănăstirii lui Dumnezeu. Furios, Iisus a adunat frânghii de la pământ și a făcut din ele bici, cu care a alungat pe toți negustorii și animalele. A întors mesele cu banii și le-a spus vânzătorilor de porumbei: "Luați cuștile și ieșiți! Cum îndrăznești să transformi casa Tatălui meu într-o piață!".

În Luni Sfinte și în următoarele două zile din Săptămâna Mare, conform unui obicei vechi, gazdele efectuează o curățare rituală a casei, a curții și a grădinii pentru sănătate și expulzarea răului.

Marți Sfinte: Ultimele predici

A doua zi, după ce Iisus i-a alungat pe negustori din templu, el a continuat să țină ultimele sale predici, pilde și învățături morale discipolilor săi și majorității adunate. Cea mai faimoasă dintre ele este pilda celor zece fecioare și a mirelui. Hristos a profețit și soarta orașului Ierusalim.

Conform unui vechi obicei din țara noastră, în marțea Sfântă fetele desfășoară un ritual de purtare a apei „tăcute”. Tot drumul - de la primăvară până la casă, nu ar trebui să vorbească. Se crede că în acest fel apa își păstrează puritatea și sfințenia, dobândește puterea purificatoare și capacitatea de vindecare.

Miercurea Sfântă: Cina cea de Taină

În Miercurea Sfântă a Săptămânii Sfinte, Iuda Iscariotean a aranjat împreună cu conducătorii evrei ai Sinedriului trădarea lui Hristos pentru 30 de bucăți de argint. Aceasta este, de asemenea, ziua ultimei cine, la care Isus le oferă ucenicilor săi ultima sa îndrumare spirituală, își profețește moartea pe cruce și spune că unul dintre ucenicii săi o va transmite fariseilor. După cină, Hristos a luat pâinea, a rupt-o și a împărțit-o ucenicilor săi cu cuvintele: „Luați, mâncați; acesta este trupul meu”. Apoi ridică paharul de vin roșu și spune: „Bea-l tot. Acesta este sângele meu. Sângele Noului Testament care este vărsat pentru iertarea păcatelor”.

Tradiția din țara noastră dictează că, în dimineața devreme a Miercii Sfinte, părinții își trimit copiii să adune ciorchini mari de mușcate, pe care îi așează în fața icoanelor într-un castron cu apă până Vinerea Mare. Apoi, cei mai tineri membri ai familiei o dau închinătorilor care mergeau la biserică. Copiii culeg, de asemenea, alte ierburi și flori care sunt folosite pentru a picta ouă de Paști în dimineața zilei de Joi Mare.

Joia Mare: Patimile lui Hristos

Aceasta este ziua marcată de trei evenimente fatidice: rugăciunea din Grădina Ghetsimani, sărutul lui Iuda și condamnarea la moarte. Conform relatării biblice, a doua zi după Cina cea de Taină, Isus și discipolii săi au mers la poalele Muntelui Măslinilor. După ce au adormit, el a mers la Grădina Ghetsimani pentru a se ruga Tatălui său să-l elibereze de suferința și moartea crucii. În acel moment, soldații romani, în frunte cu Iuda, au invadat grădina. S-a apropiat de Isus, l-a sărutat și i-a spus: „Am venit, Maestră!” Și Iisus l-a întrebat: „Iuda, mă trădezi cu un sărut?” Din acel moment a început calea spinoasă a suferinței lui Isus până la cruce.

Tradiția dictează ca ouăle de Paște să fie vopsite în dimineața devreme a zilei de Joi Sfânt, înainte de primele zorii soarelui. Culoarea roșie - un simbol al sângelui lui Hristos - este așezată pe primul ou. Se folosește pentru a face un semn al crucii - mai întâi pe frunțile copiilor, apoi pe toți ceilalți din familie. Oul este înlocuit cu cel vechi și plasat într-un loc selectat, unde este păstrat tot anul până la Paștele următor. Acest lucru se face pentru sănătatea, norocul și fericirea tuturor locuitorilor casei.

Vinerea Mare: O zi de întristare și răscumpărare

După lunile lungi de biciuri și umilințe pe care Isus a trebuit să le îndure în fața mulțimii evreiești, Pilat a spus: „Îți dau pe Iisus. Puteți face orice doriți cu El ”. După aceste cuvinte, suferința Mântuitorului și-a continuat punctul culminant. Pentru a-l batjocori pe „Regele Iudeii”, soldații romani l-au încoronat pe Iisus cu o coroană de spini și l-au aruncat cu o cârpă roșie în locul unui giulgiu. Au aterizat crucea grea pe umerii lui și l-au condus pe Calea Suferinței (Via Dolorosa în latină). Hristos a fost răstignit pe muntele Golgota, lângă Ierusalim. Au trecut ore în care Isus a suferit și s-a rugat cu fervoare Tatălui său. Ultimul lucru pe care l-a spus Isus a fost: „Doamne, iartă-i. Nu știu ce fac. Îmi dau spiritul în mâinile tale ”și am murit. În acel moment, întunericul a căzut brusc peste pământ și totul s-a cutremurat. După apusul soarelui, rudele îndurerate ale lui Isus și-au scos trupul de pe cruce și l-au așezat într-un mormânt.

Conform unui vechi obicei ortodox, creștinii se răsfățează cu cel mai strict post, care exclude mâncarea și chiar apa. În mod tradițional, astăzi nu există teme sau lucrări de teren. Creștinii se întorc spre ei înșiși pentru a se pocăi și a-și purifica gândurile și sufletele. În fața altarului din biserică se scoate crucea, iar în fața lui giulgiul este așezat pe masă. Adoratorii trec sub ea, sărutând crucea în expresia durerii și remușcării lor. Este, de asemenea, un gest simbolic de purificare spirituală.

Sâmbăta Mare: așezarea lui Isus în mormânt

După apusul soarelui, rudele îndurerate ale lui Isus și-au scos trupul de pe cruce. Doi dintre cei mai credincioși adepți ai săi - Iosif din Arimateea și Nicodim - oameni vrednici cu un nume din cercurile influente ale societății Ierusalimului, s-au ocupat de înmormântarea trupului lui Hristos. Pentru ca acest lucru să se întâmple, Iosif a cerut personal permisiunea lui Pilat și a obținut-o. Cei doi l-au înfășurat într-un giulgiu îmbibat în uleiuri parfumate și unguent și l-au așezat în mormântul lui Iosif din Arimateea, pe care acesta din urmă îi poruncise să fie sculptat în stânci pentru înmormântarea sa. Au sigilat mormântul și au așezat un paznic în fața acestuia.

Conform unui obicei vechi, în această zi ne închinăm amintirii morților. Femeile varsă vin și apă pe mormânt și ard tămâie. Se distribuie pâinea și grâul fiert, se vopsesc ouăle. Frământați și coaceți prăjiturile de Paște, pregătiți felurile de miel.

Paște: Hristos a înviat!

Aceasta este a treia zi a morții lui Isus pe cruce. Conform mărturiilor biblice, Maria, mama lui Hristos și Maria Magdalena, împreună cu alte femei purtătoare de mir, au mers la mormânt. Acolo au văzut piatra uriașă cu care mormântul a fost sigilat - deplasat. Corpul lui Isus dispăruse. Și apoi a apărut îngerul Gabriel cu cuvintele: „A înviat!”

În seara dinaintea duminicii, credincioșii merg la temple, aprind lumânări, ascultă slujba bisericii. Toți se salută cu „Hristos a înviat!”, Iar ceilalți răspund „Adevărat a înviat!”. Ei înconjoară templul de trei ori și duc flăcări din locurile sfinte la casele lor.