Aikido este o artă marțială japoneză. Autoeducarea este un proces care începe în timpul sau după pubertate. Cât de exact sunt cei doi conectați?

Aikido este

Lumea modernă este o lume a alegerilor, alegeri care ne presează constant și prin care ne identificăm, creăm accesorii, ne construim propria idee despre cine suntem. Omul este ceea ce și-a ales pentru el însuși. Nu mai există, cel puțin nu cu o asemenea forță și intensitate, constrângerea pe care adulții au exercitat-o ​​întotdeauna asupra copilului lor de-a lungul istoriei umane. Bărbații de astăzi nu se nasc doar pentru a tunde câmpul și pentru a-și hrăni familiile sub povara insuportabilă a impozitelor. Femeile nu mai sunt doar un mijloc de procurare și creștere a forței de muncă. Astăzi, bărbații și femeile lucrează în echipă, nu numai pentru a supraviețui unității familiale, ci pentru a le oferi copiilor o educație care îi va face rezistenți emoțional, competitivi, vitali pe piața energiei electrice - de fapt, să-i construiască ca indivizi întregi. Și dacă acest efort reușește, cu atât copiii conștientizează mai clar cine sunt și încotro se îndreaptă - întrebări care rezonează în special în urechile lor în timpul pubertății. Acesta este momentul în care se naște ideea autoeducației, rolul părinților slăbește pentru a permite adolescentului să se pregătească pentru maturitatea sa, să înceapă să facă alegerile sale.

Procesul autoeducării, așa cum am spus, este condiționat de creșterea anterioară și scopul său principal este auto-îmbunătățirea. Nu întâmplător cuvântul „cultivare” este adesea asociat cu artele marțiale orientale, cum ar fi Aikido. Desigur, Aikido ar putea fi, de asemenea, o metodă de creștere atunci când un copil este dus la antrenament de la o vârstă fragedă. Dar postulatul principal al acestei arte rămâne auto-perfecționarea. Chiar și atunci când este ales de către părinte ca metodă de creștere, scopul său este pe măsură ce copilul crește pentru a-i da sens ca metodă de autoeducare.educaţie. De aceea, în majoritatea cazurilor, aikidoki [1] devin adolescenți și tineri care au înțeles necesitatea acțiunii pentru a-și construi identitatea individuală. Deoarece atât procesul de autoeducare, cât și instruirea în Aikido sunt voluntare și individuale. Nu există constrângere, fiecare este liber să vină la dojo [2] și să-l părăsească când vrea, fără a fi reproșat sau judecat. Deoarece procesul de autoeducare este intim, trebuie să judecăm pe sine calea de urmat, calea care i se potrivește pentru a-și atinge obiectivele, iar sensei [3] înțeleg bine acest lucru.

O altă condiție prealabilă pentru alegerea Aikido ca metodă de autoeducare este dorința de a ne întări voința.. Pentru că nicio acțiune umană nu este posibilă fără participarea voinței. Cu cât voința unei persoane este mai puternică, cu atât va atinge realizări din ce în ce mai semnificative. Cel mai simplu exemplu: putem merge mult în parc, pentru că știm cât de frumos și plăcut este acolo, dar dacă nu avem voința de a face corpul să îndeplinească dorințele minții, vom rămâne întinși pe canapea fără să fac altceva decât visele Mele. Aikido este un instrument extrem de puternic pentru îmbunătățirea voinței noastre, deoarece în dojo nu există expresia „Nu vreau”. - nu sunteți acolo pentru a dori, sunteți acolo pentru a face, pentru a merge mai departe, pentru a vă îmbunătăți. Mai mult, în timpul cursurilor de studiu [5] din Japonia, studentul este disponibil profesorului său 24 de ore pe zi; atribuțiile sale, pe lângă instruire, includ activități auxiliare de toate tipurile, curățenie, gătit etc. - o adevărată școală a voinței, după care o persoană devine mult mai capabilă să lucreze, mai ordonată, mai alfabetizată și mai încrezătoare în forțele și abilitățile sale.

Acest mod de instruire constantă, desigur, nu înseamnă că Aikido este o nouă metodă de tortură din secolul al XX-lea. Când corpul nostru nu se simte confortabil cu o anumită mișcare, când simțim că nu poate rezista unei anumite presiuni sau sarcini, nu există niciun motiv să intrăm în conflict cu el, să-l torturăm până la epuizare completă, să ne rănim. Acesta este un alt postulat de bază al Aikido: „Aikido este o artă în care corpul și mintea sunt una”. [6] Deci, voința în Aikido este temperată în armonie cu corpul. Ne face să efectuăm acțiuni pe care le-a arătat senseii noștri, indiferent de reticențele noastre, dar în strictă conformitate cu capacitățile corpului nostru. Și fiecare profesor de Aikido este conștient de acest lucru, cel puțin pentru că una dintre zicalele din această artă marțială este că, dacă un instructor permite chiar și unuia dintre elevii săi să se rănească în sala de gimnastică, el nu este un bun sensei.

Nu mai puțin important este actul de voință pe măsură ce ajungem la dojo. Deoarece Aikido nu este nicidecum obligatoriu pentru practicieni, motivația pentru prezența noastră în sala de gimnastică poate veni doar din noi înșine. După prezența acestei motivații, din nou voința este cea care ne activează cu adevărat corpul pentru a parcurge calea dojo-ului, atât în ​​căldură, cât și în ploaie, și în frig.

O condiție prealabilă pentru alegerea Aikido ca mod de autoeducare poate fi dorința de a obține liniștea sufletească.. După intrarea budismului în Japonia, budismul zen s-a asociat treptat cu artele marțiale, susținând formarea lor filosofică. Astăzi, nu toți maeștrii Aikido sunt călugări budisti sau, la fel ca Morihei Ueshiba, se închină zeilor antici japonezi. Dar mulți dintre ei percep formularea Aikido ca o meditație în mișcare sau meditație în mișcare. Pentru că, prin temperarea voinței, o persoană nu numai că câștigă posibilitatea de autocontrol constant, ci își învață și limitele - fizice și spirituale. Astfel, el încearcă în mod constant să le extindă, dar să fie în armonie cu el însuși, care este prima condiție prealabilă pentru armonizarea noastră cu restul lumii. Aceasta din urmă este realizarea la care aspiră practicile meditative. Morihei Ueshiba spune: „În arta Pacea nu are loc pentru meschinețe și gânduri egoiste. În loc să fii înrobit noțiunii de „victorie sau pierdere”, caută adevărata natură a lucrurilor. Gândurile voastre trebuie să reflecte măreția universului, care este un tărâm dincolo de viață și moarte. Dacă gândurile tale se opun cosmosului, aceste gânduri te vor distruge și vor distruge mediul. ” [7] (italice-mine)

În cele din urmă, Aikido ne oferă și posibilitatea de a compila o autoevaluare, care este o componentă majoră a autoeducației. Prin temperarea voinței, ne cunoaștem limitele, ne îmbunătățim calitățile pozitive și ne luptăm cu cele rele, ne dăm seama cine suntem, unde suntem - la nivel educațional, social, economic, universal. Aikido este o auto-reflectare constantă și căutarea de a atinge excelența în propria noastră stimă de sine, pentru a obține o stare de dragoste și armonie cu noi înșine și cu universul. De aceea Aikido este un drum lung, de fapt pe tot parcursul vieții, al perfecțiunii, al fuzionării cu energia cosmică, care poate fi urmat doar de cei care au simțit în sine nevoia de autoeducare.

[1] Din japoneză: cursanți de Aikido

[2] Din japoneză: locul drumului, locul de antrenament