Biserica Ortodoxă Bulgară a anunțat că își dă binecuvântarea pentru transplanturi, dar în mai multe condiții.

pentru

Cu veto, biserica acceptă transplanturile, precum și orice altceva legat de sănătatea umană și lupta împotriva morții, cu interes special, înțelegere și seriozitatea necesară.

În cazul transplanturilor, Biserica vrea să ajute beneficiarul, dar să nu uite respectul pentru donator și să nu fie subestimată, spune poziția Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Bulgare în temeiul Legii cu privire la transplantul de organe, țesuturi și celulele.

Biserica Ortodoxă Bulgară și-a răspândit poziția după o întâlnire de astăzi între ministrul Sănătății, Kiril Ananiev, și reprezentanții comunităților religioase ale țării. În cadrul ședinței, ministrul Ananiev a prezentat măsurile pe care statul le-a luat deja pentru a soluționa lipsa donatorilor. El a subliniat că donația este o cauză în care puterea spirituală și seculară trebuie să meargă mână în mână.

Comunitățile religioase din Bulgaria vor sprijini donarea de organe în caz de deces cerebral, a anunțat serviciul de presă al Ministerului Sănătății după întâlnirea cu conducerea Consiliului Național al Comunităților Religioase, care include Denominația Musulmană, Biserica Apostolică Armeană, Centrul Central Biserica Ortodoxă Israeliană, Exarcatul Catolic și membru de onoare al Bisericii Ortodoxe Bulgare. Reprezentanții tuturor credințelor se angajează să-și informeze comunitățile despre problemă cât mai curând posibil și să decidă cum să-și exprime sprijinul pentru donație ca o modalitate de a ajuta oamenii care au nevoie. Aceștia au asigurat că, la persoana lor, statul are un partener care se va alătura campaniei de promovare a donațiilor în Bulgaria, potrivit serviciului de presă al Ministerului Sănătății.

Biserica Ortodoxă Bulgară percepe donația și, în proiecție - transplanturi, ca expresie a iubirii, ca un fel de altruism.

"Un donator înseamnă un" donator ", un om care donează nu doar un organ, ci viață și speranță. Donația înseamnă o decizie conștientă, non-violentă și gratuită. A da mijloace pentru a arăta dragoste și empatie", se spune în poziție. Se spune că Biserica își menține învățătura conform căreia omul este o identitate unică și irepetabilă: o legătură psiho-corporală între sufletul său etern și corpul său, nu doar o unitate biologică.

BOC nu acceptă ca refuzul nefondat să fie interpretat ca consimțământ,

deoarece lipsa refuzului, pe lângă posibilul consimțământ, se poate datora multor alte motive - cum ar fi lipsa de informații, lipsa oportunității de a-și exprima voința și, nu în ultimul rând - lipsa deciziei.

Există trei dispoziții principale pentru acceptarea transplanturilor de către Biserică, poziția afirmă și specifică că, în conformitate cu prima - Biserica este conștientă de datoria sa umanitară față de destinatarul care dorește să trăiască, dar se vede mai mult ca apărător al donator, căruia ar trebui să i se păstreze posibilitatea liberei alegeri, adică liber să aleagă dacă devine astfel și să dea de la sine. Biserica nu va sacrifica respectul cuvenit pentru donator din orice motiv sau ocazie din cauza nevoii de supraviețuire a destinatarului. Pentru că aici scopul ar trebui să fie donarea voluntară de la donator și nu prelungirea cu orice preț a vieții destinatarului.

Conform celei de-a doua situații, atunci când donează un organ, trebuie obținut „consimțământul conștient” al donatorului, adică donatorul trebuie să fie conștient de acțiunea sa sau, dacă dintr-un motiv oarecare a murit de moarte cerebrală, liber și nu sub constrângere a consimți.pentru luarea organelor sale.

Conform celei de-a treia poziții, Biserica poate accepta transplanturile doar ca o expresie a iubirii, reciprocității sau un impuls de sacrificiu de sine, o eliberare de plasele egoismului și ale breslei.

În concluzie, se rezumă că

BOC oferă o binecuvântare pentru efectuarea transplanturilor în mai multe condiții -

respectarea strictă și reglementată a principiilor bioetice fundamentale; stabilirea morții cerebrale care urmează să fie efectuată conform unor criterii clinice strict definite, prin examinări instrumentale/angiografie, RMN și alte metode de înaltă specializare/printr-o comisie complet independentă/externă; consimțământ informat scris/declarație de intenție/de la donator și rudele sale/ce organe, celule și țesuturi trebuie luate în caz de posibilă moarte cerebrală/și nu o prezumție de consimțământ universal cu donația.

BOC consideră că este necesar ca întregul proces clinic de transplant să fie coordonat și efectuat de centre spitalicești naționale de transplant, care ar trebui să aibă încrederea publicului și să asigure cea mai bună implementare posibilă a procedurii de stabilire a morții cerebrale și a drepturilor depline. a donatorului, precum și pentru a asigura realizarea celor mai înalte niveluri de succes ale procedurii de transplant, în interesul beneficiarului.