Asasinarea profesorului Samuel Patti a șocat Franța, dar Macron a riscat o victorie aprinsă

islamului

De fapt, nu este obișnuit să cânți melodii pop în curtea Sorbonei pariziene vechi de secole. Dar când sicriul lui Samuel Patti a fost scos miercuri săptămâna trecută (21 octombrie) și One U2 a fost jucat, nu a mai fost o surpriză. Era melodia preferată a unui profesor care a fost ucis brutal de un terorist islamist. Și în această seară, în memoria lui Patti, toată lumea ar putea suspecta, de asemenea, că „Unul” - „Suntem unul” - va deveni un câmp de luptă pentru Emmanuel Macron. Cu toate acestea, cursul confruntativ către islamul radical pe care președintele francez îl urmărește de atunci ascunde riscurile sale grave.

Oribila crimă a lui Patty deranjează o societate deja divizată. Zâmbetul strălucitor al tânărului președinte în ajunul victoriei electorale din 2017 a lăsat o amintire slabă, iar mesajul său că francezii l-au votat cu „speranță și pasiune pentru viitor” pare să fi fost uitat. A fost o victorie asupra Frontului Național Marine Le Pen, un partid care, mai presus de toate, incită la frică și ură. Dar „criza” a devenit adevăratul slogan pentru epoca Macron. Protestele „vestelor galbene” au fost urmate de greve care au paralizat țara de luni de zile. Și acum pandemia coronavirusului cu cele 35.000 de decese de până acum. Țara este aproape în genunchi. În această situație, Franța are nevoie de coeziune socială mai mult ca niciodată.

Un atac asupra identității franceze

Și acum execuția directă a lui Samuel Patti. Profesorul a fost decapitat de ucigașul său în drum spre casă. Patti arătase desene animate contradictorii ale lui Mahomed în clasa sa. Dar faptul că moartea sa a provocat astfel de reacții violente nu poate fi explicat doar de maniera barbară a crimei. Pentru mulți, asasinatul este un atac asupra bazelor națiunii franceze. Pentru că pentru francezi, nimic nu este mai sacru decât Laïcité - separarea dintre religie și stat, pe de o parte, și sistemul de învățământ public, pe de altă parte, care a modelat generațiile de studenți cu valorile Republicii, după cum își amintește Louise von Richthofen de la Deutsche Welle.

Macron începe o luptă împotriva dușmanului comun al tuturor oamenilor iubitori de libertate - fundamentalismul islamic. În ultimele zile, el a anunțat o serie de măsuri pentru reformarea islamului în țară și prevenirea influenței străine asupra moscheilor. Scopul său este de a proteja francezii de terorism religios suplimentar. Acest lucru este de înțeles și are sens.

Dar insistența asupra secularismului complică dezbaterea. Profesorul ucis sugerase ca elevii care ar putea fi jigniți de desene animate să părăsească sala de clasă sau să privească în altă parte pentru o clipă. Macron, pe de altă parte, a postulat cu voce tare „dreptul la blasfemie”, a declarat o lege împotriva „separatismului islamic” - și a definit Islamul ca o religie care este în general în criză. Recent, ministrul său de interne a spus că a fost șocat când a văzut colțuri speciale într-un supermarket pentru stupi și carne halal. Acolo, spune Gerard Darmanin, oamenii încep deja să trăiască în societăți paralele.

Unde republica a eșuat?

În urma masacrului Charlie Hebdo din ianuarie 2015, cel puțin 260 de persoane au fost ucise în atacurile islamiste din Franța. Astfel, țara ocupă locul nefast pe primul loc în Europa la acest indicator.

Așadar, Franța a trăit cu pericolul islamismului chiar înainte de Macron. Combaterea acestei tendințe necesită acum mai mult decât cuvinte ascuțite și simbolism. Pentru că nicăieri altundeva în Europa nu trăiesc atât de mulți tineri musulmani fără perspective în marja societății. Islamul le conferă o identitate pe care națiunea franceză nu le oferă nici măcar după două generații - indiferent de sistemul școlar de stat. Aceasta nu este o scuză, dar este un aspect important în analiza problemei. Trebuie să ne gândim de ce momeala islamistă este atât de grozavă. Și să ne gândim unde eșuează republica.

Sarcina lui Macron este de a echilibra o frânghie subțire: el trebuie să controleze influența islamului politic în Franța fără a-i face pe 5,4 milioane de musulmani care trăiesc în Franța să se simtă oameni de clasa a doua. Este vorba despre sărăcirea întregii societăți. Aceasta este o provocare pe care Emmanuel Macron nu trebuie să nu o facă. Pentru el, acest lucru va fi mult mai dificil decât adversarul său la viitoarele alegeri peste un an și jumătate. Deoarece Marine Le Pen oferă de obicei soluții mult mai simple.