Ori de câte ori și unde dispar tracii, apar bulgarii

pentru

Susținătorii teoriilor oficiale menționează prezența strămoșilor noștri în diferite regiuni. Potrivit lui Moses Khorensky, există bulgari la nord de Caucaz. Teofan Mărturisitorul și patriarhul Nicefor au plasat moșii strămoșilor noștri lângă peninsula Crimeea. Leo Diaconul povestește despre o ciocnire a bulgarilor și lombardilor în Panonia (Ungaria de Nord). Știm despre țările bulgare la nord de Marea Neagră din lucrările Iordaniei, scrie cercetătorul Pavel Serafimov în blog despre istoria bulgară reală sparotok.blogspot.bg.

Mihail Sirul, care a scris mult mai târziu, plasează rădăcinile strămoșilor noștri lângă Muntele Imeon din Asia Centrală. Pe de altă parte, cu aproximativ șapte secole înainte de timpul lui Mihail al Siriei, Sf. Ieronim creează o hartă pe care regiunea Moesia (vast teritoriu la sud de Dunăre) este numită și Bulgaria.

Aceste informații sunt interesante, dar, din păcate, sunt incomplete, lipsesc detalii importante. Cel mai important lucru este că, fără excepție, diferite popoare tracice sunt înregistrate în regiunile menționate mai sus, după care bulgarii apar brusc.

Dacă ar fi o singură regiune, explicația ar fi relativ ușoară. S-a întâmplat de mai multe ori ca o națiune să fi luat locul alteia, dar nu există un precedent pentru aceasta - aceeași națiune să ocupe toate regiunile în care o altă națiune a trăit anterior. Acest lucru este absurd, este imposibil, pur și simplu nu există cale.

Absurdul poate fi explicat relativ ușor, dar în acest scop trebuie să ieșim din rutina teoriilor oficiale. Pe baza faptului că, timp de 1100 de ani, bulgarii au fost identificați cu muzele - cel mai mare popor trac, având în vedere că în toate locurile în care trăiau odată tracii, apoi trăiau bulgarii, singura concluzie logică este că bulgarii sunt noul nume al poporului. pe care romanii și grecii îi numeau traci.

Să ne uităm la detaliile pe care susținătorii teoriilor oficiale preferă să le umbrească. Majoritatea dintre noi nu am auzit niciodată de o prezență tracică în Caucaz. Doar o mână de specialiști știu că tracii au trăit pe teritoriile Armeniei și Georgiei în epoca bronzului.

Încă din cele mai vechi timpuri, oamenii din Orfeu au avut o influență puternică asupra locuitorilor din Urartu, iar inscripțiile asiriene raportează așezarea tracică din Ispili Bria situată în Caucazul de Sud. Oamenii de știință K. Jaukyan, O. Karagezyan, P. Hodinot scriu despre aceste lucruri.

În secolul I d.Hr., Pliniu cel Bătrân și Strabon au raportat triburile tracice Halibi și Sarapari care locuiau în Armenia și regiunile înconjurătoare. În epocile următoare, niciun autor nu spune un cuvânt despre faptul că coloniștii din Balcani au fost uciși până la ultimul om sau că au fost expulzați. Unde dispar atunci oamenii care au reușit să influențeze mai multe popoare caucaziene? Putem vorbi despre dispariție sau doar în timpul Evului Mediu timpuriu, cei care au fost numiți traci poartă acum numele de bulgari?

Descendenții lui Zalmoxis și Orpheus au colonizat nu numai pe Kazvaz. La nordul acestui munte se află așa-numitul Regat Bosfor. Secole mai târziu, acest teritoriu va fi numit Old Bulgaria Mare. Acolo, în timpul antichității, conduceau nobili cu nume precum Sparotok, Kotis, Rescuporis, Berisad, Remetalk. Numele personale precum Sevt, Mokus, Dulos, Bityus, Sadala, Mostis, Suros pot fi găsite pe monumente epigrafice. Zeii traci sunt venerați în țara în cauză și există morminte cu cupole la fel ca cele din țările noastre.

Ca și în cazul Caucazului, tracii de lângă Crimeea nu au nici informații despre faptul că au fost uciși, uciși de epidemii teribile sau expulzați. Ciudat este că niciun om de știință nu este îngrijorat de „dispariția” acestor oameni. Populația lor numeroasă din regiune este evidențiată nu numai de numărul mare de nume de persoane înregistrate, ci și de numărul semnificativ de toponime tracice. Astfel sunt Panti-kapa, Korkon-dama, Sibri-apa, Sal-osta, Tamu-raka, Sur-uva. Elementele kappa, dama, apa, osta, tama, sur se găsesc în numele așezărilor tracice Kapi-studio, Usku-dama, Zald-apa, Osta-fos, Tamasi-dava, Suro-bara.

Nu numai că nu există dovezi ale dispariției populației tracice din Crimeea și împrejurimile acesteia, dar nu există dovezi fiabile ale sosirii bulgarilor în regiunea în cauză. Nu se poate vorbi despre venire, deoarece elementele kapa, dama, apa, osta, tama, sur, prezente în toponimele antice, corespund cuvintelor bulgare kopa, dom, vapa, ustie, tama, sur. Aceasta înseamnă că oamenii care vorbeau o versiune străveche a limbii bulgare locuiau pe ținuturile pe care Teofan le numea Vechea Mare Bulgarie, cu aproximativ 1100 de ani înainte de vremea prințului Asparuh.

Trebuie adăugat că teritoriul dintre Regatul Bosfor și Delta Dunării este, de asemenea, un vechi ținut tracic. Nu există doar ghetouri localizate, besis, tirageti, kostoboki și altele. dar chiar și cultura materială dominantă este de origine tracică.

În această regiune, în timpul Antichității, populația și-a fortificat așezările cu aceleași șanțuri și metereze care erau tipice structurilor de protecție din nord-estul Bulgariei în Evul Mediu timpuriu.

Din nou, nimeni nu a explicat unde dispare această populație. Se spune în mod obișnuit că gotii „negri” s-au așezat pe coasta Mării Negre de Nord, dar, în ciuda prezenței lor vechi de secole în regiune, nu au părăsit toponimele germane și nici ceramica lor nu a avut un prototip în Europa de Nord. Alemanni, franci, Svevi, Quadi, Herus etc. Popoare germanice.

Într-o altă încercare de a justifica dispariția numărului uriaș de traci din țările de la nordul Mării Negre, hunii au folosit. În acest caz, însă, savanții „uită” să menționeze că cultura materială hun este ca cea a populației locale, adică. nu se poate spune că un nou venit a alungat locuitorii mai în vârstă din regiune.

Acest lucru nu se poate întâmpla din simplul motiv că așa-numiții hunii sunt aceiași oameni pe care Herodot îi numește sciți, iar Ștefan din Bizanț îi definește ca popor înrudit cu tracii. Nespunând aceste lucruri, totuși, se pot face chiar afirmații absurde.

La vest de orașele Chermor Olbia și Tommy, în apropierea Carpaților, trăiau și traci.
Strabon este extrem de clar atunci când spune că geții (cunoscuți și sub numele de daci) și moii locuiau pe pământuri atât la sud cât și la nord de Dunăre. Este adevărat că la începutul secolului al II-lea, împăratul Traian a provocat o înfrângere teribilă regelui trac Decebal, al cărui stat se află în regiunea în cauză, este adevărat că mulți dintre tracii din nord au fost uciși, mulți, dar nu toate.

În această regiune, la aproximativ cincizeci de ani de la campania militară a lui Traian, a apărut o mișcare antiromană. A izbucnit o răscoală cu un scop fără precedent. Rebelii traci au măturat pe toți legionarii în drum, au trecut limile romane, au învins contingenții romani în drum și au ajuns ca element până la Termopile din Grecia.

O astfel de acțiune nu poate fi efectuată de o mână de oameni. La acea vreme, Roma avea cea mai bine echipată și mai bine organizată armată din Europa. Cu toate acestea, legiunile romane au fost zdrobite și doar lipsa fondurilor pentru un război lung i-a oprit pe tracii din nord, altfel ar fi alungat complet ocupanții străini.

Răscoala a avut loc în 170, iar din „Cartea de nume a conducătorilor bulgari știm” că 515 înainte de vremea Asparuh, strămoșii noștri aveau un principat la nord de Dunăre, adică. undeva în perioada - 135-185 - exact perioada răscoalei împotriva stăpânirii romane.

Cronicarii imperiului nu oferă informații detaliate despre rebeli, nu descriu în detaliu înfrângerea rușinoasă a armatei lor, iar un secol mai târziu evenimentul se repetă și de această dată toți legionarii și coloniștii romani fug în panică din Dacia occidentală și după ce au trecut Dunărea, îndepărtează scândurile de pe pod, de teamă că „barbarii” vor veni la sud de marele râu. În 271, împăratul Aurelian a stabilit coloniștii exilați în Tracia, iar zona în care s-au stabilit s-a numit Dacia lui Aurelian, iar Serdica-Sofia a fost aleasă ca centru administrativ.

Această informație nu este negată nici de istoricii noștri, nici de cei străini, dar aceștia nu se obosesc să explice - unde tremură de teroare oamenii care în secolele II și III fac armata romană. În secolul al II-lea, conform Cartii de nume, principatul vechilor bulgari este situat la nord de Dunăre, dar numai traci trăiesc în această regiune. În acest caz, nu este corect ca vechii bulgari să fie incluși în oamenii din Zalmoxis și Orpheus?

Să vedem cum stau lucrurile cu Panonia, unde se extind astăzi Croația, nord-vestul, Serbia, Ungaria și Bosnia. Nimeni nu ar contesta că în vremea prințului Krum, Panonia era o posesie a bulgarilor, acest conducător al nostru s-a născut acolo. Să nu uităm că Ioan Zonara identifică Panonia cu Bulgaria - ἡανονία ἡ υουλγαρία.

Ceea ce nu ni se spune este că Panonia a fost locuită de traci. Numele vechiului oraș panonian din Pesion, care mai târziu a fost cunoscut sub numele de Pest, este considerat de lingvistul Dimitar Dechev drept trac, deși Wilhelm Tomaszek preferă să definească toponimul drept celtic. În plus față de Pasiune, ar trebui adăugat Volentum, al cărui nume este explicat de luciul tracian volint-bull, bou, care este de fapt versiunea mai veche a stblg. volѧte-vol. Numele orașelor panonice Lugio și Karpis este similar cu toponimele tracice Lugos și Karpaty. Numele lor sunt interpretate cu cuvintele bulgare lug-polyana și karpa-skala. Chiar și în timpul stăpânirii romane, Panonia a fost locuită de traci, așa că învățăm din lucrarea omului de știință maghiar Peter Kovacs.

Totuși, și tracii panonieni au „dispărut”, la fel ca frații lor din stepele Mării Negre, Crimeea, Caucazul. Și din nou, în mod miraculos, locul lor a fost luat de bulgari, care în prima jumătate a secolului V, i-au învins pe lombardi din Alboin. Bulgarii au rămas stăpâni ai Panoniei până la sfârșitul secolului al X-lea, când au venit maghiarii care și-au preluat pământurile. Nici unuia dintre cărturari nu susține teoriile oficiale că tracii panonieni și bulgarii panonieni sunt aceiași oameni.

Așa este situația cu dispariția tracilor de pe țările de la sud de Dunăre și așezarea permanentă a „poporului nou” - bulgari. Prof. Gancho Tsenov este unul dintre puținii care îndrăznesc să spună că bulgarii și tracii sunt aceiași oameni, întrucât tracii sunt un nume folosit pentru strămoșii noștri în antichitate.

Cum altfel să explicăm miracolul fără precedent - întotdeauna acolo unde erau traci, bulgari apar, în timp ce nu există dovezi ale curățării etnice a regiunilor în cauză, nu există dovezi ale dispariției populației vârstnice.

Să vă reamintesc din nou - dacă o națiune ar fi înlocuit o altă națiune într-o anumită regiune, acest lucru ar putea fi considerat un fenomen bine cunoscut în istorie. În cazul nostru, totuși, nu vorbim de una, ci de mai multe regiuni - Tracia, Dacia, Panonia, stepele Mării Negre, Crimeea, Caucazul.

În știință, trebuie urmată logica, nu dorințele și punctele de vedere ale oamenilor de știință care servesc anumite forțe politice. Datele importante nu trebuie ignorate și nu trebuie făcute sugestii. Din păcate, acest lucru a fost făcut. Faptul că așa-numiții „invadatori” din Evul Mediu timpuriu au exact aceleași rituri de înmormântare ca și cele ale tracilor este ignorat. Jertfa unui cal și a unui câine în mormântul unui luptător, jertfa voluntară a soției unui nobil decedat etc. nu sunt particularități ale ritualurilor funerare care se impun în țările noastre după celebrul 681 de ani.

Unele dintre aceste rituri au fost descrise în urmă cu aproximativ 2.500 de ani de Herodot, iar altele le știm din cercetările arheologilor. Din nou, datorită muncii anumitor arheologi precum Stamen Mihailov, știm că vechea ceramică bulgară are o tradiție îndelungată aici în Balcani și în niciun caz nu putem vorbi despre apariția unui nou tip de vase după 681.

Stamen Mihailov dă o altă afirmație importantă, și anume că semnul sacru pentru vechii bulgari IYI este cunoscut în Balcani încă din Epoca de piatră. Putem vorbi atunci de aducerea acestui simbol din Asia în Antichitatea târzie?

Autori precum Lucius Flor spun că tracii au făcut o ceașcă din craniul dușmanilor lor, dar niciunul dintre cărturari care susțin teoriile oficiale nu s-a gândit să asocieze acest obicei special cu acțiunile prințului Krum, care a făcut o cupă rituală din craniul Împăratul Nicefor., Cu care își atrage nobilii.

Majoritatea istoricilor consideră că identificarea vechilor secole a bulgarilor cu mesele este o greșeală, Geza Feher vorbește de bunăvoie despre coafura bulgară - bărbieritul și părul, dar nimeni nu a auzit de mărturia lui Plutarh că mesele își rade pielea capului și lasă părul crește doar în ceafă.

Sunt cei care încearcă să transmită sugestia că meiul a fost adus pe meleagurile noastre de vechii bulgari veniți din Asia. Mă întreb cum să caracterizez această afirmație, având în vedere că meiul este alimentul de bază al anumitor triburi tracice și, prin urmare, acestea sunt numite mei care mănâncă melinofagii.

Până de curând, au existat cei care au susținut că construcția piețelor a fost introdusă la sud de Dunăre abia după 681. De fapt, tracii au construit cu pătrate cu 1000 de ani mai devreme, dar ce sunt 1000 de ani pentru anumite persoane? Pentru cineva este important să creeze confuzie, astfel încât bulgarul să nu poată înțelege că pământul pe care îl locuiește este un loc sacru, care de mii de ani a fost irigat cu sângele strămoșilor săi.

De ce unii cercetători intră în panică dacă se spune că tracii și bulgarii sunt nume ale acelorași persoane, dar nume diferite sunt folosite în momente diferite? Ar trebui să ne fie rușine că suntem descendenți ai personajelor cântate de Homer, că același sânge curge în venele noastre ca și în venele lui Zalmoxis și Orfeu? Ce este rău este să știm că dintre strămoșii noștri au venit cei mai mari comandanți ai Imperiului Roman, precum și cei mai abili împărați?

Da, chiar și după 681, s-au întâmplat multe lucruri cu care ne putem mândri, dar ar trebui să ne întoarcem spatele la moștenirea mai veche? Ceea ce este al tău, trebuie să-l păstrezi, să nu-l acoperi cu praf sau să lași alții să-și însușească. Dacă suntem destui în lume, mai mult decât suficient, acum este momentul să obținem gloria și recunoașterea pe care o merităm.