Conf. Univ. Alexander Iliev este printre puținii enciclopediști moderni din țara noastră. Doctor în Arte, lector la NATFA „Krastyo Sarafov”, mim, regizor, producător, antropolog, scriitor, compozitor. A absolvit Universitatea Tehnică din Sofia, NATFA și Universitatea Teatrului Națiunilor din Barcelona. Există peste 160 de producții originale în Bulgaria, Rusia, SUA, Germania, Italia, Grecia, China, Elveția, Macedonia, India, Nepal. Scenarist, cameraman și regizor de filme de lung metraj, documentare și televiziune - producții din Bulgaria, Rusia, SUA, China, Elveția, Macedonia, India, Nepal, Thailanda, Tanzania. Este autorul a 11 cărți - lucrări științifice și ficțiune; autor al sutelor de articole și recenzii. Preda la 4 dintre cele mai prestigioase universități din Statele Unite, predă cursuri de masterat la academii de teatru din Rusia, Italia, Republica Cehă, Macedonia, Albania, Indonezia, Tadjikistan.
Maestru de arte marțiale, sportiv extrem.
Câștigător a 3 discuri înscrise în Cartea Recordurilor Guinness - Everest Marathon, Everest Concert și 25 1/2 pantomimă solo.
Inițiatorul expediției în mai multe etape „Bulgari - patrie ancestrală”, autor al filmului serial omonim. Autor al cărții „Bulgarii și Peninsula Hindustană”.

urme

- Al cui descendenți suntem și de unde venim noi bulgarii?

- Prima Expediție Interdisciplinară Națională „Bulgari-Patrie”, al cărei inițiator și conducător am onoarea să fiu, încearcă, de asemenea, să răspundă la această întrebare. În cursul științei istorice bulgare și al dezvoltării științelor private, alimentând-o cu informații și fapte, s-au lucrat la 17 ipoteze. Trei dintre ele sunt și astăzi relevante. Echipa noastră științifică testează pe teren teza despre originea bulgarilor din marea familie iraniană de națiuni, mai exact din ramura sa estică.


- Care este cea mai serioasă dovadă a originii noastre indo-europene?

- O parte din dovezile scrise din timpul migrației bulgarilor din Asia în Europa ne îndreaptă spre Muntele Imeon sau Imaus, care în cele mai multe interpretări este interpretat ca Pamir. Cu excepția surselor bizantine și latine care oferă aceste informații neprețuite,
datele se găsesc în monumentele scrise armene, persane, indiene și sogdiene.
(Limba sogdiană este o limbă iraniană moartă vorbită în Sogdiana, Uzbekistanul actual și Tadjikistanul. Are o literatură bogată - texte religioase creștine, budiste și maniquee, ed. Notă). Acestea sunt scrierile antice care trebuie verificate. La acestea adăugăm rezultatele cercetărilor de teren efectuate de arheologi, antropologi și genetici, care arată tipul antropologic european al fondatorilor mai multor bulgari din Europa, precum și apartenența lor la grupul etnic est-iranian.

Alți colegi din echipa noastră de cercetare caută și găsesc multe paralele în domeniul etnografiei, muzicologiei, lingvisticii, arhitecturii, medicinei, numismaticii. Principala dovadă pentru noi rămâne însă rolul civilizator al bulgarilor în Europa, unde aceștia creează un stat modern pe un principiu confederat. Un stat pe care nici tracii, nici slavii nu l-au creat înainte. Teritoriu înconjurat de 3200 km de metereze de protecție, capitală, sistem de fortăreață, drumuri, agricultură sedentară, creșterea bovinelor, sistem de irigații, diplomație, armată puternică profesionistă și militară, tradiție ascendentă și memorie.


- Călăreț Madara în Afganistan - este la fel ca regiunea noastră Shumen? Povestește-ne despre alte coincidențe uimitoare care ne leagă de regiunea Pamir.

- Călărețul din nordul Afganistanului se numește Rag-e-Modr, sau „venele mamei”, referindu-se probabil la rudele de sânge. Există mai multe coincidențe: ambele basoreliefuri sunt sculptate într-o stâncă de-a lungul unui drum aglomerat. Lângă ele se află un sanctuar mai vechi decât imaginile în sine. Există urme de inscripții ascendente. Călărețul din ambele compoziții este întors spre dreapta. Orientarea în direcțiile lumii este aceeași. Numele este similar, deoarece Mader-ul nostru este o altă pronunție a vechiului persan Modr. Există, de asemenea, diferențe: în imaginea afgană există un grup de cai în spatele personajului principal, iar în țara noastră există un singur călăreț. Acolo regele sau războinicul are un arc, la noi are o suliță și, eventual, un gag. În Rag-e-Modr, animalul ucis este un dragon mitic, în țara noastră este un leu. În locul câinelui nostru există un grup armat în care există o femeie. Compoziția noastră este curată și redusă la doar trei figuri clar conservate, au un copac înflorit și elemente arhitecturale.

În acest sens, cele două monumente - primul din secolul al II-lea și al nostru din secolul al VIII-lea, au probabil o tradiție comună, pe care o găsim pe teritoriul Persiei antice în sute de basoreliefuri similare. De aici începe analiza.


- În seria științifică „Himalaya” a jurnalistului britanic Michael Palin, oamenii din Valea Kalash se definesc ca bulgari. Explicația ta?

- Această afirmație a fost repetată în fața echipei noastre de același om care îl conduce pe Michael Palin prin văile Kalashnikovilor. Seifula Zhang a fost liderul a patru cărturari care și-au exprimat o astfel de opinie în ani diferiți. Profesorul Peter Parks de la Universitatea Oxford a fost primul care a lansat această idee pe baza cercetărilor sale de teren din regiune în urmă cu aproximativ 20 de ani. După aceea, teza a fost continuată de un olandez și doi italieni care au efectuat cercetări în nordul Pakistanului. În urmă cu opt ani, am pus primul picior în văile Kalașnikovilor, în frunte cu Michael Palin. Și în septembrie 2012, expediția noastră și-a efectuat studiul pilot interdisciplinar și a identificat acele locuri și direcții pentru a ne concentra asupra următoarei noastre vizite în văile Kalasha.

Acolo trăiesc oameni cu aspect european, cei mai blonți și cu ochi albaștri, foarte diferiți de oamenii din Pakistan. Kalașii practicau religia politeistă și sacrificiile de animale, își produceau propriul vin, iar soțiile nu erau acoperite. Potrivit unei versiuni, aceștia sunt urmașii soldaților lui Alexandru cel Mare, a căror armată a trecut prin zonă în drumul spre India în secolul al IV-lea î.Hr. Unii oameni de știință leagă rădăcinile Kalash de Bulgaria. Nota editorului)


- De ce a prevalat atâția ani ipoteza turco-slavă despre originea noastră?

- Bulgarii fac parte din Khaganatul turc occidental de 30 de ani. După separarea lor de această confederație militară, mulți dintre autorii medievali îi menționează în continuare ca parte a paletei etnice a kaganatului. În același mod și în virtutea aceleiași inerții, bulgarii au fost numiți și hunii, într-o etapă anterioară a prezenței lor în Europa. Din păcate, teoria turcească a fost impusă persistent în principal din motive politice, servind o anumită ideologie. Așa cum a susținut regretatul istoric prof. Georgi Bakalov, nu există dovezi. Pe de altă parte, analiza antropologică și genetică a înmormântărilor descoperite în teritoriile bulgare, precum și cercetările efectuate asupra bulgarilor moderni, arată o predominanță predominantă a tipului antropologic și genetic iranian. Slavii - conform dovezilor și eșantionului încă nereprezentativ din cercetarea genetică, reprezintă cel mult 12% din paleta antropologică actuală a Bulgariei.


- De ce este atât de important să știm cine este adevăratul nostru strămoș?

- În lumea globalizării actuale, se va acorda din ce în ce mai puțină importanță apartenenței naționale sau etnice a unei persoane. În două generații, tipul antropologic, religia, rasa sau descendența descendenților noștri nu va fi probabil o problemă. Lumea se străduiește pentru o familie mare, cu o casă comună - planeta Pământ. Mai mult, este probabil ca omenirea să se deplaseze prin sistemul solar sau galaxia noastră nativă, creând societăți noi a căror istorie va începe undeva pe îndepărtata planetă mamă.
Pe de altă parte, uitându-ne prin cealaltă lupă, vedem cum patria noastră se depopulează, cum tânăra generație nu are nicio motivație de a rămâne aici, pentru că aici nu este așa cum este în visele lor. Visele lor sunt acolo, dincolo de Bulgaria. Momentul cunoașterii propriei istorii, la rădăcina lor, le poate oferi mândria și speranța pierdute, pentru a recâștiga paradisul pierdut. Cred că aceasta este o adevărată sarcină patriotică a tuturor științelor private, hrănind istoria - de a redescoperi, păstra și dezvălui tinerilor sensul și frumusețea de a fi un fiu al Bulgariei.


- Călătorești în lume cu spectacole și expediții științifice. În afară de Bulgaria, care este locul cel mai aproape de inima ta? Nu ai fost tentat să rămâi acolo?

- Japonia. Și doar acolo. Această națiune insulară, unde pământul și resursele sunt rare în mod cronic, are cea mai mare bogăție din lume - oamenii. Acești oameni și virtuțile lor tradiționale, valorificate în direcția corectă, au scos Japonia din iadul țărilor înfrânte în cel de-al doilea război mondial și l-au clasat printre cele mai dezvoltate trei țări de pe planetă. Japonia este cu două secole înainte și una lateral. Chiar dacă cineva o va ajunge din urmă, va fi dificil să ia rândul, deoarece munca, calificarea, onoarea, responsabilitatea și datoria sunt cele cinci comori ale acestei națiuni. Păstrat și dezvoltat, în conformitate cu pulsul timpului, „cireșul japonez” înflorește și dă roade la care visează orice muritor. Și de ce nu eu!

Potrivit unor cercetători, îmbrăcămintea, aspectul, limba calashilor, care trăiesc la granița dintre Afganistan și Pakistan, amintesc izbitor de cele din unele regiuni bulgare.

Străbunică

Această compoziție cu un călăreț, sculptată în stâncile nordului Afganistanului, amintește remarcabil de cea din stâncile Madara de lângă Shumen.