Eseuri și eseuri gratuite

Pe acest site, oricine poate partaja un eseu sau un rezumat, precum și descărca deja partajat. Totul este gratuit, nu există SMS-uri, abonamente și alte prostii:)

creștinarea

Categorii

  • Analize (1)
  • Eseuri (64)
  • Cursuri (30)
  • Prelegeri (10)
  • Lucrare de interpretare literară (4)
  • Eseuri (281)

Hârtii aleatorii

Eseuri aleatorii

Creștinarea bulgarilor - abstract

Principalele surse istorice pentru conversie sunt:
Inscripția Balshin a lui Boris - Mihai din 866 - Inscripția din piatră din satul Balshi
Inscripția se află pe o coloană, un valoros monument arheologic, care a fost plasat din ordinul lui Boris însuși. A fost găsit lângă un sat albanez în timpul primului război mondial. Legenda este:
… [Dumnezeu a fost botezat conducătorul bulgarilor] Boris, redenumit Mihail, cu oamenii care i-au fost dați în anul 6347 [866]
El oferă informații „despre convertirea și convertirea oamenilor la Hristos”,
după cum înțelegem din capitolul 9 din „O scurtă viață a Sfântului Kliment Ohridski”, scris de Dimitar Homatian .

O veche poveste bulgară despre botez
Una dintre sursele bulgare autorizate care arată conversia din punct de vedere bulgar. Începe astfel:
Cum și în ce fel bulgarii au devenit creștini, se va spune pe scurt aici.

Minunea Sfântului Gheorghe cu bulgarul .
Povestea bulgară veche a fost scrisă în secolul al X-lea și ne oferă informații valoroase despre botez. Autorul spune:
Sunt din poporul bulgar nou convertit, pe care Dumnezeu l-a luminat cu sfântul botez în acei ani prin alesul său, prințul Boris, numit în sfântul botez Mihail.

Sinod al țarului Boril
Începutul regilor bulgari: al lui Boris, primul rege bulgar numit în botezul său Mihail, care a adus familia bulgară la prudență prin botezul său, memoria eternă.

Răspunsurile Papei Nicolae I la sondajele bulgarilor
Una dintre cele mai interesante surse străine de istorie bulgară din secolul al IX-lea a fost scrisă de secretarul papal Anastasius Bibliotecarul în numele Papei Nicolae I. Acestea sunt de fapt 106 răspunsuri la 115 întrebări adresate de noul prinț convertit al bulgarilor Boris I. Răspunsurile în sine repetă întrebările, așa că înțelegem ce dorea Boris să știe.
17. Și astfel, spunând cum ai primit prin harul lui Dumnezeu credința creștină și cum ai făcut ca tot poporul tău să fie botezat ...

Scrisoare către patriarhul Photius către prințul Boris I.
Patriarhul Photius a fost printre cei mai proeminenți enciclopediști bizantini din secolul al IX-lea, un om extrem de erudit. Unul dintre inițiatorii botezului bulgarilor. El a scris următoarele în scrisoarea sa către Boris:
Dar Dumnezeu, care te-a împodobit cu aceste fapte și te susține până acum în ele, să te susțină și să te păstreze pentru tot restul vieții tale în aceleași și mai mari virtuți, astfel încât să fii bun și de neuitat pentru oamenii conduși de Puterea protejată de Dumnezeu, un exemplu de învățătură, al tuturor celorlalte națiuni, un prilej de mântuire, convertire și eliberare, și pentru noi, umilul, lauda eternă.

Mesaj de district al Patriarhului Photius din 867.
Următorul este scris despre bulgari:
Dar și bulgarii, un popor barbar și urăsc de Hristos ... Nu trecuseră doi ani de când acest popor începuse să cinstească credința creștină ...

Inscripție latină găsită în Preslav:
În timpul pontificatului binecuvântat papă Nicolae I din anul al zecelea, în numele atotputernicului Boris, această biserică a fost sfințită în prezența prințului bulgarilor Boris cu tot clerul și poporul său.

Analele Fulden, Cronicile Bertin, „Biografiile papilor romani” de Anastasius Bibliotecarul, Povestea veche bulgară a botezului, cronica apocrifă bulgară din secolul XI etc.

Există diverse versiuni ale creștinării bulgarilor:
Unul dintre ei aparține primului cronicar Nikita Paflagonski, care a trăit la sfârșitul secolului al IX-lea și începutul secolului al X-lea, potrivit acestuia bulgarii au fost chinuiți de foamete severă, a existat un cutremur și, deoarece au primit daruri de la împăratul bizantin, au procedat la botez sfânt, prin depunerea armelor. Este foarte scurt: „A venit luna august și capitala a început să tremure cu cutremure extrem de puternice” . Cutremurul a durat patruzeci de zile, până când le-a rupt atrocitățile și nerușinarea. ”Așadar, cutremurul s-a oprit imediat. Și apoi, prin providența lui Dumnezeu, bulgarii, chinuiți de foamea mare și atrași și de darurile împăratului, și-au depus armele și au trecut la sfântul botez. GIBI explică faptul că cutremurul a avut loc în 863, iar crudele nerușinate au fost susținătorii patriarhului Photius. Adică, a doua propoziție se referă la lupta dintre patriarhii bizantini Fotie și Ignatie. Capitala zdruncinată de cutremur nu este evident Bulgaria, ci Constantinopolul.

Potrivit altuia, cea a Succesorului lui Teofil, amenințarea din Bizanț este clar conturată și, pentru că bulgarii au fost chinuiți de foame, înspăimântați, au vrut să devină creștini și să accepte botezul creștin din Bizanț.
„Mihai a mers cu Caesar Varda într-o campanie și s-a opus pământului și mării împotriva prințului bulgarilor Mihail, pentru că a aflat că poporul bulgar era epuizat de foame. Bulgarii, aflând acest lucru, au fost loviți de tunete, au disperat de victorie înainte de a intra în bătălii și bătălii, au vrut să devină creștini și să asculte împăratul și romanii. Împăratul, botezându-l și acceptându-i pe prinț, i-a dat numele, iar nobilii l-au botezat, aducându-i în capitală. De atunci, a existat o pace profundă ". .

Simeon Logothete spune următoarele: „Dar bulgarii, aflând acest lucru [despre campanie], au fost loviți ca un tunet și înainte ca lupta și bătălia să dispere de victorie și au implorat să devină creștini și să asculte împăratul și romanii; apoi împăratul, botezându-și prințul și primindu-l, i-a dat numele și, când și-a dus boierii la Constantinopol, i-a botezat și ei; o pace profundă a venit de atunci ”.

Intențiile lui Boris nu au rămas un secret pentru Constantinopol și au provocat îngrijorare în rândul cercurilor conducătoare din Bizanț. Dacă în acest moment bulgarii își țin promisiunea și acceptă creștinismul de la Roma, imperiul trebuie să-și ia adio pentru totdeauna în speranța de a-și răspândi influența spirituală printre ei. O astfel de încercare trebuie oprită cu forța. Bizanțul a început să se pregătească pentru războiul cu Bulgaria. În septembrie, generalul bizantin Petronas a învins arabii în Asia Mică și s-a întors împotriva bulgarilor angajați în nord-vest. Boris este conștient de motivele reale ale invaziei bizantine. Pentru a-și salva țara de un război devastator care nu ar putea decât să exacerbeze dezastrele sale, el face un pas care elimină toate complicațiile. Bulgaria începe discuțiile de pace, în urma cărora se încheie o „pace profundă”.

Conversia bulgarilor a rezonat pe larg în Bizanț și în întreaga lume creștină de atunci. Există multe legende care spun una sau alta versiune a motivelor care l-au determinat pe Boris să accepte învățăturile lui Hristos. Potrivit unuia dintre ei, hanul a primit botezul sfânt sub influența surorii sale Maria, care a îmbrățișat creștinismul în timpul captivității sale din Constantinopol.
O altă legendă spune că Boris, pentru că iubea vânătoarea, a avut un pictor călugăr pictând o scenă de vânătoare în palat, determinând pe toți cei care l-au văzut să se teamă și să se minune de puterea hanului. În schimb, călugărul a pictat scene din Judecata de Apoi. Au zguduit sufletul păgân al lui Boris și el l-a acceptat pe Hristos în inima lui.
În Vatican, un om foarte învățat pe nume Anastasius Bibliotecarul, condus de dorința sa de a ridica rolul Romei în botezul bulgarilor, a atribuit această faptă dumnezeiască unui duhovnic papal fictiv.
Legendele cehe târzii susțin că botezul bulgarilor a fost opera fraților Chiril și Metodie.

Impunerea creștinismului a schimbat strict viața societății și a guvernului statului. Noua credință a creat o condiție pentru a accelera procesul de construire a evului mediu bulgar. După convertire, statul a fost acceptat ca partener egal al romanilor și germanilor. de știință și cultură.
Creștinarea și politica prințului Boris I au continuat prin codurile bizantine introduse, dar mai ales prin alfabetul și scriptul slav. Aceștia au creat posibilitatea ca credința să fie pe deplin realizată și să devină comportamentul comunității bulgare stabilite.

Acest material conține Cel mai frecvent al 4.110-lea cuvinte.
Dacă funcționează pentru dvs., puteți ajuta pe altcineva ca. încărcați ceva al vostru:)