Un loc semnificativ în cultura și medicina antică tracică îl ocupă medicul popular, preotul și omul - Salmox (Salmox). Potrivit unor istorici, el a fost un contemporan al lui Orfeu. Înainte de a fi zeificat, el a fost conducătorul și preotul tribului trac geților, care a locuit ambele maluri din jurul gurii Dunării.

Cel mai vechi scriitor care menționează Salmox este Herodot (secolul al V-lea î.Hr.). Povestește despre învierea lui Salmox, care s-a întors din viața de apoi și i-a învățat pe traci să creadă în nemurirea sufletului. Despre el au scris și Strabon, Iamblichus și Porphyry, potrivit cărora ar fi fost interesat de localizarea corpurilor cerești. Acest fapt, precum și credința în nemurirea sufletului, îl caracterizează ca un susținător și succesor al orfismului în țările noastre.

Așa arăta dialogul timpuriu al lui Platon, intitulat Harmid.

salmox

Informatii despre Salmox descrie-l ca fiind creatorul unei doctrine cuprinzătoare a naturii umane, pentru care locul cel mai important îl ocupă studiul corpurilor cerești, conceptul orfic al vieții de apoi, viziunea unității trupului și sufletului și a funcțiilor corporale individuale.
Este clar din „Harmid” că medicii traci, adepți ai lui Salmox, au criticat elenii, care nu au recunoscut că întregul corp este „astfel încât, dacă nu este în stare bună, nu permite părților să fie instare buna. " Mai târziu, notorul reformator al medicinei Hipocrate a considerat acum natura ca o unitate a funcțiilor corporale și spirituale.