nargiz

- Bună ziua, Excelența dumneavoastră Dr. Nargiz Gurbanova. Realizăm acest interviu în legătură cu un text pe care l-am publicat recent și care a fost dedicat conflictului Nagorno-Karabakh. Nu vreau să numesc această conversație „dreptul tău de răspuns”, așa că cer un dialog onest și deschis. Sunteți de acord?

- Permiteți-mi să răspund la această invitație citând un proverb englez: „Onestitatea este cea mai bună politică”. Bine ati venit.

Comunitatea internațională a condamnat în mod constant și puternic utilizarea forței militare împotriva Azerbaidjanului și ocuparea consecventă a teritoriilor sale, după cum se reflectă în rezoluțiile Consiliului de Securitate ONU nr. S/RES/822 (1993), S/RES/853 (1993), S/RES/874 (1993) și S/RES/884 (1993), respingând astfel orice acțiune care încalcă suveranitatea și integritatea teritorială a Azerbaidjanului și refuzând să recunoască situația legitimă creată de astfel de acțiuni. Regimul ilegal instituit de Armenia în teritoriile Azerbaidjanului ocupate temporar nu este, la urma urmei, decât un produs al agresiunii și al ocupației. Se află sub conducerea și controlul Armeniei și supraviețuiește datorită sprijinului său militar, politic, financiar și de altă natură, după cum a confirmat Curtea Europeană a Drepturilor Omului în hotărârea sa din 16 iunie 2015 privind cazul Chiragov și colab. împotriva Armeniei.

Există mai multe motive pentru care actuala conducere armeană nu are niciun interes pentru o soluție politică a conflictului. În primul rând, eșecul prim-ministrului Nikol Pashinyan în calitate de lider care a venit la putere ca întruchipare a viselor democratice și sociale ale poporului armean, condus de regimul coruptei juntei militare de mai bine de 20 de ani, i-a afectat imaginea în rândul publicului larg. chiar mai rapid decât a construit acum aproape 2 ani. Armenia se află în prezent într-o stare de profundă criză socio-economică și politică. Măsurile luate pentru combaterea pandemiei COVID-19 nu dau rezultate tangibile, deoarece numărul persoanelor infectate crește de la o zi la alta. În plus, pentru a-și consolida poziția, regimul lui Pashinyan a folosit metode neconstituționale și represive împotriva rivalilor săi politici, a parlamentarilor, recurgând la urmărire penală și arestări în masă și a uzurpat toate cele trei autorități.

În al doilea rând, vedem o încercare deliberată a lui N. Pashinyan de a implica terți în acest conflict. El își dă seama că mai devreme sau mai târziu forțele de ocupație armene vor trebui să părăsească toate teritoriile Azerbaidjanului, iar provocarea armată recentă a Armeniei este o încercare de a eșua procesul de pace prin implicarea altor actori regionali în conflict.

În al treilea rând, Armenia încearcă să afecteze infrastructura energetică și de transport a Azerbaidjanului, care este importantă pentru întregul continent, cum ar fi conductele de petrol și gaze de miliarde de dolari destinate Europei, inclusiv cele care fac parte din coridorul sudic de gaze și rutele de transport care leagă Europa și China. După cum se știe, prin coridorul sudic de gaze din 2021 Bulgaria va primi 1 miliard de metri cubi de gaz din zăcământul de gaze Shah Deniz din Azerbaidjan, care va asigura 1/3 din necesarul de gaz al Bulgariei.

- Noi, bulgarii, avem o atitudine specială față de armeni și asta știi, cred. Există artiști excepționali, muzicieni, artiști de origine armeană în Bulgaria, care dau cumva o notă de diferență și culoare vieții noastre de astăzi. Dar, sincer, știm puțin despre Azerbaidjan. Povestește-ne puțin mai mult despre țara ta.

- Nu aș spune că publicul bulgar știe puțin despre țara mea. Dimpotrivă, publicul bulgar, atât oamenii obișnuiți, cât și cercurile socio-politice și inteligența, au o largă cunoaștere a Azerbaidjanului și, ca femeie azeră, acest lucru mă bucură. Pentru țara mea, pot spune că Azerbaidjanul are o istorie veche și o cultură bogată. Republica Azerbaidjan, care a sărbătorit 29 de ani în urmă cu câteva zile, este succesorul Republicii Democrate Azerbaidjan (ADR), prima republică seculară democratică din estul musulman. Exact acum 102 ani, în 1918, a fost înființată prima republică parlamentară democratică din lumea musulmană în Azerbaidjan. Crearea ADR este una dintre paginile glorioase din istoria poporului nostru. Măsurile luate de ADR într-o perioadă scurtă de timp au lăsat o amprentă de neșters în istoria poporului nostru și au jucat un rol major în restabilirea tradițiilor statului nostru național. În 1918, ADR, care a întreprins reforme democratice la scară largă, a fost printre primele țări care au acordat votul femeilor.

Situată la răscruce de civilizații și culturi, Azerbaidjanul a fost întotdeauna un loc în care oamenii de diferite religii, grupuri etnice și culturi au trăit întotdeauna împreună în pace, liniște și toleranță. Astăzi, Azerbaidjanul aduce, de asemenea, o contribuție semnificativă la promovarea valorilor precum dialogul intercultural și multiculturalismul, precum și la relațiile internaționale la nivel global și regional.
Aș dori să menționez că, din 2011, Forumul Mondial pentru Dialog Intercultural se desfășoară la fiecare doi ani la Baku. Aceste forumuri sunt implementate în parteneriat cu UNESCO, Alianța Civilizațiilor Națiunilor Unite, Consiliul Europei, Centrul Nord-Sud al Consiliului Europei, ISESCO și Organizația Mondială a Turismului a Națiunilor Unite.
Permiteți-mi să menționez pe scurt că Baku este gazda mândră a Eurovision 2012, primele Jocuri Olimpice Europene de acest gen din 2015, curse tradiționale de Formula 1 și multe altele. Ne bucurăm în special că o talentată bulgară doamnă Mariana Vasileva este antrenorul principal al Federației de gimnastică ritmică din Azerbaidjan.

Împreună cu musulmanii din Azerbaidjan, creștinii, evreii și reprezentanții altor religii își mărturisesc liber religia. Aproape toate curentele creștinismului sunt reprezentate în țara noastră. Astfel, creștinii care locuiesc în Azerbaidjan aparțin confesiunilor ortodoxe, catolice, luterane și protestante, precum și bisericii istorice caucaziene albaneze. În prezent există 13 biserici și 7 sinagogi în Azerbaidjan.

Istoria creștinismului din Azerbaidjan începe cu Biserica albaneză caucaziană și, în general, această biserică are un loc special în istoria acestei religii. Teritoriul Albaniei caucaziene (nu trebuie confundat cu Albania Balcanică vecină) este considerat unul dintre locurile în care au apărut primele comunități creștine. Creștinismul a fost răspândit în țara noastră de către apostolul Elisei. Sfântul Elisei a ajuns în satul Kish în anii 50 d.Hr. din ordinul Sf. Iacob și a construit acolo o biserică. Biserica este încă deschisă pentru vizite. Este situat în apropierea orașului Sheki, înfrățit cu orașul bulgar Gabrovo. Astfel, Biserica albaneză este considerată una dintre primele biserici ale creștinismului. Moștenirea creștină a Azerbaidjanului nu se limitează la aceasta. Printre monumentele creștine din Azerbaidjan se numără Mănăstirea Agoglan din regiunea Lachin, Mănăstirea Hudavang din regiunea Kalbajar, Mănăstirea Amaras din regiunea Khojavand, complexul templului Sf. Elisei din regiunea Agdara, Mănăstirea Ganjazar din regiunea Agdara.

Azerbaidjanul are dreptul de a fi mândru nu numai de istoria sa, ci și de bogatul și diversul său patrimoniu cultural. 13 elemente din Azerbaidjan sunt înscrise pe Lista patrimoniului cultural imaterial UNESCO, care sunt exemple clare în acest sens. Azerbaidjanul mugam, arta azerului ashug, arta tradițională a țesutului covoarelor azeriene (există 7 școli separate pentru țesutul covoarelor în Azerbaidjan), realizarea și stăpânirea cântării instrumentului muzical „gudron” cu coarde, jocul tradițional „chovgan” pe Caii Karabakh, arta și simbolismul tradițional al kyalagai, confecționarea și purtarea eșarfelor de mătase de către femei, producția de cupru din Lahaj, prepararea pâinii plate „lavash”, sărbătoarea de trei mii de ani Novruz, fabricarea și stăpânirea cântării instrumentului muzical cu coarde kamancha, pregătirea dolmei și împărtășirea tradiției, un semn distinctiv al identității culturale, moștenirea lui Dede Gorgud, epopee, povești populare și muzică, dansuri de grup tradiționale din Nakhchivan (yalla: kochari, tenzere) ocupă un loc demn în Lista Patrimoniului Cultural Imaterial UNESCO.

Când vorbim despre cultura azeră, este necesar să menționăm Karabakh, unde s-au născut exemple vii ale culturii noastre, și Shusha, care este considerată leagănul culturii din Caucaz. Karabakh este locul de naștere al autorului primei opere din estul musulman, geniul compozitor azer Uzeyir Hadjibeyov, Abdurahim Bey Hagverdiev, al cărui nume este inclus pe lista UNESCO a aniversărilor oamenilor celebri și a evenimentelor semnificative pentru 2020-2021, celebrul Khan Shushinsky, prințesa și poetul Hurshidbanu Natavan, care l-a admirat pe Alexandre Dumas-Tatăl cu jocul ei de șah și cu alte zeci de reprezentanți străluciți ai culturii și artei din Azerbaidjan.

Există multe muzee în Azerbaidjan, bogate în exponate. Vreau mai ales să vă povestesc despre una dintre ele - Muzeul cărților în miniatură din Baku. Acest muzeu este singurul muzeu privat din lume dedicat edițiilor miniaturale de cărți. Toate cărțile din Muzeul Cărților Miniaturale din Baku pot fi citite, dar poate că va trebui să solicitați ajutorul unei lupe sau a unui microscop. Aceste cărți, care au de obicei o dimensiune de până la 3 inci, au fost create în momentul publicării cărților în mărime completă. Există și cărți în bulgară în acest muzeu.

Mugam azerbaidjan, una dintre comorile unice ale moștenirii orale și spirituale a omenirii, a intrat în spațiul culturii mondiale de la începutul secolului trecut. În 1971, UNESCO a inclus în colecția „Antologia muzicii tradiționale mondiale”, alcătuită din 50 de albume, un disc de gramofon „Muzică azeră” din seria „Antologia muzicii orientale”. În 1975, mugamul azer a fost relansat de UNESCO în seria „Surse de muzică”. În 1977, Administrația Națională pentru Aeronautică și Spațiu (NASA) a trimis un eșantion de muzică azer mugam în spațiu prin satelit.

Vreau să ating și bogatul patrimoniu literar al țării mele. Vreau să vă povestesc despre opera marelui poet azer Mehseti Ganjavi, un reprezentant important al Renașterii azere și musulmane, care a trăit la sfârșitul secolului al XI-lea - începutul secolului al XII-lea. Într-o perioadă în care Europa se afla într-o perioadă de stagnare în Evul Mediu, rubinele pentru dragoste ale lui M. Ganjavi au pătruns în inimi. Ea este primul poet celebru azer, primul nostru jucător de șah, primul muzician feminin proeminent.

Moaștele literare ale marelui poet azer Nizami Ganjavi au intrat în tezaurul celor mai valoroase comori ale omenirii. Opera care aduce eternitatea lui Nizami este „Hamsa”, formată din cinci poezii. Deși la acea vreme erau multe genii, în afară de Nizami, doar două personalități - Abu Ali ibn Sina și Omar Khayyam - au primit acest titlu. Mulți reprezentanți ai literaturii mondiale au beneficiat de moștenirea marelui poet. O serie de cercetători observă că tragedia Romeo și Julieta a lui William Shakespeare a fost scrisă sub influența poemului Layla și Majnun al lui Nizami.
Permiteți-mi să vă împărtășesc o altă poveste grozavă, de data aceasta despre celebrul muzician britanic Eric Clapton. În 1969, Clapton s-a îndrăgostit de Patty Boyd, soția unuia dintre cei mai buni prieteni ai săi, George Harrison din Beatles. Aproximativ în același timp, unul dintre prietenii lui Clapton i-a dat o copie din Povestea lui Layla și Majnun a lui Nizami. Cartea l-a atins profund pe Clapton, deoarece era povestea unui tânăr care s-a îndrăgostit fără speranță de o femeie frumoasă, inaccesibilă și a înnebunit pentru că nu se putea căsători cu ea. Clapton a văzut legătura cu propria sa viață. El a scris o melodie pe baza reacției sale la poveste și a numit-o „Laila”.

- Nu pot să nu te întreb de ce în secolul 21 unele ființe umane ucid alte ființe umane și lumea nu se poate descurca.?

- Nu ar fi corect să punem această întrebare părții armene? Deoarece Armenia este statul agresor și Azerbaidjanul este victima. Lipsa unui răspuns adecvat din partea comunității internaționale la declarațiile iresponsabile, beligerante și acțiunile agresive ale Armeniei, la dublele standarde notorii, au contribuit doar la sentimentul de impunitate și permisivitate în acea țară, care a dus la aventurismul armean.

Știați că în prezent 1 milion din cei 10 milioane de locuitori ai Azerbaidjanului sunt refugiați și persoane strămutate intern care au fost forțați să fugă pentru viața lor din cauza politicii Armeniei de ocupare și curățare etnică? Nu numai regiunea Nagorno-Karabakh din Azerbaidjan este ocupată, ci și alte 7 zone din jurul ei, unde armenii nu au trăit niciodată. Chiar și în regiunea Nagorno-Karabakh, 25% din populație a fost întotdeauna azeră. În acest moment, este vorba de cel puțin 80.000 de oameni. Și vor să se întoarcă la casele lor ca toți ceilalți azerbaidieni expulzați din țările strămoșilor lor. S-a gândit lumea la drepturile lor de a trăi cu demnitate și siguranță? Ați întrebat diaspora armeană locală de ce continuă să susțină agresiunea în curs pe teritoriile azere? Le-ați întrebat de ce a fost necesar să se efectueze genocidul din Khojaly, când la 26 februarie 1992, 613 femei și copii ai forțelor armate armene au fost uciși fără milă într-o singură noapte doar pentru că sunt azerbaidieni? Aici, în Bulgaria, există monumente pentru soldații armeni care au ucis zeci de mii de femei și copii azeri; este corect?

Este deosebit de îngrijorător faptul că imediat după anunțarea încetării focului umanitar, de două ori în noaptea de 11 și 17 octombrie 2020, Ganja, al doilea oraș ca mărime din Azerbaidjan, locul de naștere al marilor poeți precum Mehseti și Nizami, despre care am menționat mai multe. mai sus, a fost trasă asupra rachetelor balistice SCUD. Orașul este situat departe de linia frontului și nu are facilități militare. Cu toate acestea, civilii, inclusiv copiii și femeile, au fost atacați de Armenia de două ori la primele ore ale dimineții, când orașul dormea. Conform Convenției de la Geneva din 1949, atacarea civililor este o crimă de război și, indiferent de respectul față de armenii locali, trebuie să recunoașteți acest fapt. Ca urmare a acestei crime urâte, 25 de civili au fost uciși, 79 au fost răniți grav și 2 copii sunt încă dispăruți sub dărâmăturile caselor distruse. Un copil a rămas orfan peste noapte când mama și tatăl său însărcinate au fost uciși, iar un bărbat încă îi caută pe cei doi copii dispăruți. Cum poate lumea să rămână tăcută în fața acestor atrocități împotriva civililor? Acum îmi spui. Am convenit să purtăm o conversație sinceră.

- Știu că sunteți diplomat și trebuie să apărați poziția țării dvs. Totuși, credeți că Azerbaidjanul a făcut vreo greșeală în conflictul cu Nagorno-Karabakh? Sau Armenia este de vină?


- Firește, diplomatul apără interesele țării sale. Cu toate acestea, nu trebuie uitat că și un diplomat este o ființă umană. De exemplu, de mulți ani îmi este greu să-mi vizitez rudele din regiunea Nakhchivan din Azerbaidjan. Motivul este blocada armeană a Nașchivanului. În al doilea rând, soțul meu s-a născut la Erevan. Dar, ca urmare a politicii de curățare etnică a naționaliștilor armeni, în 1988 a trebuit să fugă, lăsându-și casa, tinerețea, amintirile, pe scurt, tot în Erevan, unde trăiau strămoșii săi din secolul al XVI-lea.

Poziția Azerbaidjanului se bazează pe dreptul internațional, în timp ce poziția Armeniei se bazează pe narațiuni și mituri istorice false. A fi minoritate națională nu înseamnă că ai dreptul să te separi sau să te separi. Separatismul este o amenințare majoră pentru comunitatea internațională și toate țările din întreaga lume condamnă separatismul. Ceea ce s-a făcut împotriva noastră a fost separatismul armean în regiunea Nagorno-Karabakh și agresiunea militară a Armeniei împotriva Azerbaidjanului, care a dus la situația cu care ne confruntăm acum. Actul de agresiune al Armeniei împotriva Azerbaidjanului reprezintă o încălcare gravă a normelor și principiilor de bază ale dreptului internațional, dreptului internațional umanitar, inclusiv Convențiile de la Geneva din 1949 și protocoalele lor suplimentare, precum și Rezoluțiile Consiliului de Securitate 822, 853, 874 și 884 ONU din 1993, solicitând retragerea imediată, completă și necondiționată a forțelor armate ale Armeniei din teritoriile ocupate din Azerbaidjan. Bulgaria este o țară tolerantă și există multe minorități naționale care numesc Bulgaria casa lor. Le veți recunoaște dreptul de a se separa de Bulgaria și de a forma un stat separat doar pentru că vor? Amintiți-vă că am fost de acord să vorbim deschis.

Președintele azer Ilham Aliyev s-a adresat recent comunității armene care locuiesc în regiunea Nagorno-Karabakh, spunând: „Să le știe că poporul azer nu este dușmanul lor. Poporul azer vrea pur și simplu să trăiască pe țările strămoșilor lor. Au dreptul să facă acest lucru. Să trăim cu toții împreună. Dar expulzarea noastră, în urma căreia numai ei pot locui acolo, este nedreaptă. ”Soluția militară nu este și nu a fost niciodată opțiunea preferată pentru Azerbaidjan. Rezolvarea conflictului este posibilă numai pe baza normelor și principiilor dreptului internațional, cu respect deplin pentru suveranitatea și integritatea teritorială a Azerbaidjanului în cadrul frontierelor sale recunoscute la nivel internațional. Dar pentru aceasta, actuala conducere armeană trebuie să dea dovadă de voință politică și maturitate. Din păcate, încă nu vedem așa ceva.

-Și la finalul conversației noastre, imaginați-vă că au trecut 30, 40 de ani și aveți nepoți. Stai în fața șemineului casei tale și le spui despre anii curenți. Cum îți vei aminti de ele? Care sunt dificultățile care v-au schimbat ca diplomat și ca persoană?

-Este o onoare pentru mine să servesc ca ambasador al țării mele în frumoasa Bulgaria. Sunt ambasadorul Azerbaidjanului în Bulgaria de aproape 5 ani. Nu este un timp scurt. Desigur, aș caracteriza acești ani ca fiind foarte productivi. Țările noastre sunt parteneri strategici. Astăzi, cooperarea noastră între cele două țări se dezvoltă foarte dinamic în toate domeniile. În acești ani s-a făcut multă muncă, multe proiecte au fost implementate.

Una dintre cele mai frumoase amintiri ale mele va fi întotdeauna parteneriatul nostru în restaurarea rezervei de arhitectură-muzeu „Trapezitsa” din Veliko Tarnovo, capitala culturală și spirituală a Bulgariei. Fundația Heydar Aliev, condusă de prima noastră doamnă, doamna Mehriban Alieva, este mândră să contribuie la restaurarea acestei bijuterii arhitecturale și a centrului spiritual al celui de-al doilea regat bulgar. Acest proiect este de fapt cel mai mare proiect cultural al Fundației din întreaga regiune balcanică.

Mă bucur că pot contribui la întărirea frăției dintre popoarele noastre, ale căror rădăcini comune duc la istoria antică. Profit de această ocazie pentru a-i ura fratelui bulgar popor prosperitate și pace.
Mulțumiri!