5450

  • A+
  • A−

urăști

Am cunoscut un bărbat în urmă cu aproximativ 15 ani care ura țiganii și homosexualii. Iar cântărețul său preferat era Azis. Nu știu cum și de ce, nu mă întreba. Presupun că nici el nu știa cum a reușit să-și formeze acel gând. Dar nu asta este ideea.

Important este că rasismul intern și lipsa de respect față de diferiți din Bulgaria încep să devină o epidemie, mult mai cumplită decât COVID-19 și cu rezultate mult mai cumplite. Și „diferit” este, din păcate, o definiție nedeterminată care ne înrobește să urâm pe toată lumea pentru a fi separați. Capetele rase urăsc pe toată lumea cu părul și părul, stânga urăște dreapta, țăranii nu tolerează cetățenii, cetățenii disprețuiesc țăranii, se urăsc și se definesc „diferiți” în ceea ce privește culoarea pielii, statutul social, naționalitatea, etnia, religia.

Ceea ce îi sperie cel mai mult la cei care profită de diviziunea noastră este să ne dăm seama că suntem de fapt împărțiți în DOAR 4 grupe: deștepți, proști, buni și răi. Punct.

Diviziunile vin de obicei în două rânduri: externe - cineva te convinge că ar trebui să urăști un grup; intern - ai fost rănit de un membru al unui grup și începi să urăști întregul grup.

Josef Goebbels a fost un scriitor mediocru și nimeni nu a vrut să-și publice cărțile. La acea vreme, majoritatea editorilor din Germania erau evrei. Joseph Goebbels i-a urât pe evrei și a început să se răzbune. Apoi a făcut cunoștință cu filosofia psihopatică a purității rasei germane, iar cele două linii de ură s-au amestecat cu el pentru totdeauna.

În Bulgaria, ca în orice țară din lume, politicienii incompetenți care nu pot rezolva probleme reale creează mici artificiale și mint că le rezolvă.

Este la nivel biologic să te temi de diferit. Frica duce la ură. Biologie pură, nimic mai mult. Ei iau frica aceea și încep să vă insufle că ei - spun țiganii - sunt de vină pentru nedreptățile din viața voastră. Și promit să rezolve această problemă.

Când romii atacă și bat pe cineva, diverși pseudo-politicieni încep să vorbească despre „țigănire”. Atacurile și crimele comise de albi în Bulgaria nu sunt inferioare ca număr sau daune, dar nu le poți eticheta, nu merge bine ... nu-i așa?

Politicienii naționaliști și populisti incompetenți nu știu cum și nu vor să rezolve probleme reale. Te jefuiește banca? Consilierii din oraș vă fură din impozite? Parlamentul votează legile dăunătoare? Mutii plătesc pentru a fura terenuri municipale și a construi hoteluri?

Care dintre toate aceste probleme pot rezolva,

având în vedere că toți sunt „prieteni”? Sau cel puțin le plătesc pentru a dura. Sau sunt doar speriați.

Când companiile (aici vorbim despre sute de companii) care se ocupă de fraude - fie evaziune TVA, licitație sau fals spital - cu ajutorul medicilor de luare de mită ... când extorcă trezoreria și Fondul de asigurări de sănătate, care dintre naționaliști iar populiștii pot și au făcut ceva? Așa este - nimeni.

Ei spun: țiganii care nu plătesc contribuții de asigurări sociale sunt vinovați. Ceea ce este la fel de corect ca a da vina pe un țânțar care te-a mușcat pentru că ai pierdut sânge pentru 4 focuri în piept. Scara furtului de către companii este măsurată în milioane. Câți romi au reușit să fure milioane?

Dar la sfârșitul zilei, trasând linia, cui îl învinuiește Ganyo? Așa este - țiganii. Pentru că este o chestiune de distragere a atenției.

Celălalt lucru pe care bulgarii încearcă să nu-l înțeleagă este că nu poți vorbi despre integrare și să acuzi pe cineva că nu se integrează și apoi folosește expresii precum „munca lui de țigani” și „omul * și așa mai departe. .N. Cum vorbiți despre integrare și în același timp demonstrați disprețul și ura pentru o întreagă rasă? Și îi aștepți să se integreze. Personal, dacă cineva mă insultă din prima copilărie, de-a lungul vieții mele, urmăresc cum rudele, părinții, prietenii mei jignesc și zdrobesc ... nu numai că nu voi dori să mă integrez cu agresorii, ci și îi voi urî, sunt in viata.

Am vorbit recent despre faptul că prevenirea coronavirusului ar costa doar 2% din daunele cauzate de acesta.

Prevenirea este cuvântul de aur și aici. Prevenirea este o investiție în viitor, dar așteaptă. Și lui Ganyo nu-i place să aștepte. Vrea ca cineva să o repare ACUM, o baghetă magică, una-două-trei-făcută; Romii să se integreze IMEDIAT, toate; salariul său să devină 5 bonuri ACUM; soția lui să slăbească (sau să se îngrașe, în funcție de gusturi), copiii să nu mai fie proști imediat; gropile să dispară imediat. Așadar…

Există cartiere și orașe în Statele Unite unde investesc mai mult în poliție. Încă vorbesc despre prevenire, concentrare. În aceste cartiere și orașe există mult mai multe infracțiuni și tineri cu probleme (droguri, prostituție, huliganism, comportament dezordonat) decât în ​​alte locuri unde a existat, dar nu mai există infracțiuni, deoarece au investit (în loc de mai mulți polițiști) în programe sociale, au deschis săli de box, au construit terenuri de baschet, au creat programe pentru literatură, dans, tot felul de activități extrașcolare.

Christopher Colbert (cunoscut sub numele de Lil ‘B-Hop) este un exemplu de copil din ghetoul din New York care și-a salvat viața cu sportul, în cazul său - boxul. Înainte de box, el a fost implicat în împușcături, a trăit în adăposturi, iar crimele și crimele l-au înconjurat în fiecare zi. Astăzi este un boxer profesionist cu viitor.

În New York, poliția are un program pentru a lucra cu copiii din cartierele cu probleme. Departamentele au deschis săli de box în care să se antreneze.

Logica lor este foarte simplă: în timp ce copiii sunt în hol, ei nu sunt pe stradă.

Bronxul este unul dintre districtele din New York ... ÎN LUME!, Care poate fi dat ca exemplu de schimbare dintr-un contingent criminal într-un cartier cu criminalitate redusă. Același lucru este valabil și pentru zona, cunoscută anterior ca South Central din Los Angeles (nu mai este denumită oficial pentru a nu fi asociată cu trecutul întunecat, dar locuitorii din cartierele din zona South Central încă o numesc așa).

Doar că oamenii și-au dat seama că, cu cât investesc mai mult în poliție, cu atât încurajează copiii să lupte. Și au schimbat tactica.

Acum îmi imaginez pe cineva citind acest lucru și blestemând și șuierând cu spumă la gură: „că le construim saloane, eh!” Și aici apare prima problemă: că Ganyo nu vrea o soluție, dar vrea să aibă ceva de vină pentru eșecuri și pentru a avea ceva care îl irită, astfel încât să aibă ceva de jurat. El nu caută o soluție, ci doar oameni cu aceleași idei cu care să înjure împreună. Și, în adâncul sufletului, se teme că, după ce a rezolvat definitiv problema romilor, va înțelege că problemele sale reale se află în altă parte - în sine - și va fi în continuare simplu și sărac, și va trăi din nou rău și voința este fundul ... dar nu va fi nimeni de vină. Și acesta este un teren ideal pentru politicienii incompetenți și falși care există din cauza acestor temeri.