glishev

În primul rând, remarca foarte subiectivă că Odiseea este poate cel mai frumos și fascinant poem epic antic vreodată. Și în traducerea bulgară a lui Georgi Batakliev, care poate nu este perfectă, dar rămâne ușor de citit, în ciuda sau chiar din cauza excentricilor „tauri”, „zei” și „daruri” din interior. În acest context, Iliada este crudă și întunecată, Beowulf este de-a dreptul lipsită de speranță, Comedia lui Dante, deși divină, este vorbăreață și probabil că nu ați auzit de Anriada lui Voltaire (este frumoasă, dar nu este o Odiseea până la urmă).

Odiseea este plină de mare și soare, cu ospitalitate, generozitate și firimituri prăjite lângă foc. Când Ulise și Telemac plâng, știm că vor fi mângâiați. Știm că sunt muritori, dar că viața lor este plină și comentatorul bulgar are dreptate când spune în prefața sa că omul lui Homer trăiește într-un mod simplu, puternic, adevărat și obișnuit, care poate să nu fie repetat în istorie. Fără imagini sau fără a fi scurtat sau adaptat, Odiseea poate aprinde orice copil moderat treaz cu povești despre călătorii și întâlniri fantastice.

Notele pe care le veți citi aici au apărut probabil pentru sute de cititori și comentatori încă din antichitate. Fericitul Augustin ar numi un astfel de interes pentru personajele fictive fără rezultat, dar Tucidide sau Robert Graves ar aprecia curiozitatea despre detalii ca o oportunitate de a înțelege ceva nu atât despre personajele în sine, cât despre mediul în care poezia a fost creată și „consumată”. ".

1. Mâncarea lui Ulise
Vă rugăm să rețineți: oamenii știu pâine, carne prăjită și vin. Și nu toți oamenii, ci cei care trăiesc în orașe, ascultând de regii lui Zeus, respectând legile ospitalității. Pâinea și vinul fac din om un om adevărat. Oamenii „mănâncă pâine”. În special carnea pură este un privilegiu al regilor - ceea ce nu este atât de elitist, deoarece sub Homer aproape toată lumea este un rege, chiar dacă ar fi proprietarul propriei case. Oamenii mai simpli (câte sunt) mănâncă din nou pâine, beau vin, dar pe lângă carne, mănâncă și organe. Mai ales burta de capră, umplută cu slănină și sânge, la grătar.

„Barbarii” lui Homer mănâncă uneori lotuși magici, din care își pierd memoria, uneori doar produse lactate. Brânză, brânză de vaci, lapte proaspăt - aceasta este mâncarea ciclopului Polifem și a tuturor celor care nu știu sau pur și simplu nu au pâine și vin. Obiceiurile alimentare diferențiază persoanele „care mănâncă pâine” de „barbari” și, într-o oarecare măsură, poate mărturisesc existența αἰδώς, „rușine” - aceasta este nobila abstinență de la acte rușinoase și ascultarea de legile lui Dumnezeu.

4. Familia lui Ulise
În al șaisprezecelea cântec, Telemachus spune că nu există frați în familia sa: fiecare fiu este singurul tatăl său. Laertes este singurul fiu, Ulise este singurul fiu, Telemachus însuși este singurul fiu. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă doar un copil. În al cincisprezecelea cântec, sclavul lui Odiseu, porcarul Eumeu, menționează că a fost crescut cu Cthimena, sora lui Ulise, căsătorit mai târziu cu un nobil din insula Samos (sau poate Sama, lângă Ithaca). Și se pare că printre dorienii epocii homerice au existat diferite tradiții despre familia Odiseu - pentru că a existat un poem numit „Telegonia”, în care personajul principal este Telegon, al doilea fiu al lui Ulise, dar nu din Penelope, ci de la vrăjitoarea sau zeița Kirka (Circe). Este posibil ca Telemachus (Purtătorul îndepărtat) și Telegon (Purtătorul îndepărtat) să fi venit din poreclele arcașului, marinarul Odiseu.

6. Menelau și Eumeida
Menelau și Helena au ajuns fără tragere de inimă în Egipt după sfârșitul războiului troian. Pentru a ajunge la casa sa din Sparta (nu departe de Micene), Menelaus s-a luptat cu bătrânul mării și cu zeul Proteus. Elena primește un cadou cu plante medicinale. După Homer, vor fi autori care scriu despre aventurile lui Menelau sau ale argonauților de pe coasta africană. Adică există mai multe odisee. Nu este ușor să fii un aheean care se întoarce din Troia.
Nu este ușor să crești măcar porci ai lui Ulise. Eumei spune o poveste lungă și complicată despre căderea sa asupra lui Ithaca ca sclav al lui Lauert. Nu au existat poezii despre rătăcirile lui Menelau și Eumeu?
Și acestea sunt doar cele mai mici, vizibile la suprafață momente interesante din poem. Este plin de mii de detalii curioase, deși poate cel mai puternic din el rămâne plinătatea personajelor. Chiar și fermierii de porci ai lui Homer sunt divini, așa cum spune un minunat filolog clasic.