(Ghid pentru ghicire cu Tarot atașat)

Ediție:

pavic

Autor: Milorad Pavic

Titlu: Ultima dragoste la Constantinopol

Traducător: Asya Jovanovich

Anul traducerii: 1998

Limba sursă: sârbă

Editura: Narodna Kultura EOOD

Orașul editorului: Sofia

Anul publicării: 1998

Editor: Stefan Mavrov

Corector: Lyudmila Stefanova

Pe alte site-uri:

Cuprins

  • 1
  • Cheile Marelui Secret pentru doamnele de ambele sexe
    • Cheie specială. Jokerul
  • Primele șapte taste
    • Prima cheie. Iluzionistul
    • A doua cheie. Papa
    • Cheia trei. Regina
    • Cheia patru. Regele
    • Cheia călcâiului. Preotul
    • Cheia șase. Iubitii
    • Cheia șapte. Caruta
  • Celelalte șapte chei
    • Cheia opt. Puterea
    • Cheia nouă. Pustnicul
    • Cheia zece. Roata fericirii
    • Cheia unsprezece. Adevărul
    • Cheia a douăsprezecea. Spânzurații
    • Cheia treisprezece. Moarte
    • Cheia paisprezece. Consimţământ
  • A treia șapte chei
    • A cincisprezecea cheie. Diavolul
    • A șaisprezecea cheie. Turnul
    • Cheia șaptesprezece. Steaua
    • Cheia optsprezecea. Luna
    • Cheia nouăsprezece. Soarele
    • Cheia a douăzecea. Ziua Judecății
    • Cheia douăzeci și unu. Lumea
  • Deschiderea tarotului
  • Cuprins

Primele șapte taste

Cheia mai întâi
Iluzionistul

Vrei să te alăptez, domnule locotenent? Tânărul Opuich a întrebat o fată în fața unui cort în suburbiile Ulmului.

Atenția locotenentului a surprins-o pe pasărea care zboară peste cort în vântul rapid, parcă legată la loc. Și în cort o voce masculină a cântat: „Amintirile sunt sudoarea sufletului”. Opuich a plătit și a intrat. Înăuntru, în cort, stătea iluzionistul. Un șarpe a fost înfășurat în jurul lui, înghițindu-și coada. El a cantat. În părul lui erau trandafiri roșii. Când a terminat cântecul, și-a îndreptat vocea înaltă asupra dinților câinelui, ca și când ar fi țintit spre pasărea de deasupra cortului și a coborât-o cu vocea ca o săgeată. Apoi a oferit serviciile sale vizitatorilor. Ar putea mânca numele oricăruia dintre cei prezenți pentru un sfert din Napoleon d’or și pentru ceva mai mulți bani numele de familie.

"Cine acceptă nu va purta niciodată numele cu care a intrat!" Dacă aveți chei pentru casa dvs. și a fost distrusă în timpul războiului, o pot restabili până la cel mai mic detaliu, aruncând cheile în cazan, deoarece fiecare tastă creează un sunet care descrie în ureche forma și dimensiunea exactă a camera, pe care se păstrează cheia.

În cele din urmă, iluzionistul a sugerat ca cei prezenți să se gândească la o dorință - îi va ajuta să devină realitate, iar doamna Marie va fi fericită să alăpteze pe fiecare dintre domnii prezenți ca mulțumire pentru vizita în acest loc. Când a venit rândul lui Opuich să-și facă o dorință, iluzionistul pur și simplu a înnebunit, deși cei prezenți nu și-au exprimat dorințele cu voce tare. S-a repezit de pe masă și a încercat să iasă din cort. „Niciodată suficientă minte într-o singură zi, nu prea multă miere într-o floare”, se gândi Opuich și, ajungând din urmă cu iluzionistul, îl apucă de guler, se așeză pe un butoi și îl puse pe genunchi.

"Ieși!" A poruncit, iar iluzionistul a ascultat repede. - Ploua?

Iluzionistul dădu din cap, deși nu ploua.

"Minți!" Crezi că te poți juca cu mine ca acea pasăre care zboară într-un singur loc deasupra cortului tău? Stii cine sunt?

- Știu, de aceea am fugit. Ești fiul căpitanului Haralampie Opuich din Trieste.

"Bine, acum înapoi la întrebare." Puteți sau nu să faceți ceva pentru ca dorințele să se împlinească?

- Nu pot în cazul tău. Dar știu unde este posibil acest lucru. Îți voi spune ceva confidențial. Într-o biserică din Constantinopol există un stâlp pe care este atârnat un scut de cupru. Există o deschidere în mijlocul scutului. Oricine dorește ceva, introduce degetul mare în gaură și desenează un cerc în jurul ei cu palma, astfel încât palma să nu se desprindă de pe suprafața de cupru pentru o clipă, iar degetul mare - din gaură, iar dorința lui să fie auzită. Dar fii atent și ferește-te, stăpâne. Când Dumnezeu vrea să pedepsească pe cineva, El îi dă atât o dorință împlinită, cât și o mare nenorocire. Poate că face asta cu animalele de companie, nu știu, dar oricum nu ne pasă. Deci, fii atent, locotenente. Și nu uitați piesa „Amintirile sunt sudoarea sufletului”.

- Nu cred un cuvânt, spuse locotenentul, dar totuși te voi întreba ceva. Mă poți ajuta să-l găsesc pe tatăl meu? Nu l-am văzut de când piatra s-a slăbit și vântul s-a îngroșat. Știu că se retrăgea la Leipzig, dar acum nu știu unde este.

„Nu vă pot spune asta, dar vă spun că în fiecare joi un grup de ticăloși și șarlatani vin la acest cort și joacă spectacole naive”. Ele reprezintă moartea căpitanului Haralampie Opuich, tatăl tău.

- Ce moarte? El traieste!

- Știu, locotenente, că este în viață. Dar spectacolul se numește exact așa - „Cele trei morți ale căpitanului Opuich”.

- Nu cred un cuvânt, spuse încă o dată locotenentul și se duse la culcare.

Dar joi a început să pună întrebări în jur. Cele trei morți ale lui Haralampie Opuich, tatăl său, au jucat în cortul iluzionistului. Când tânărul Opuich a intrat în cort, el l-a întrebat pe primul actor pe care-l putea prinde cum își pot imagina moartea unei persoane vii, dar el a răspuns calm:

- Dacă vreți să știți, căpitanul Haralampie Opuich mi-a plătit personal pentru asta. El, dragă domnule, este un mare iubitor de actorie și un binefăcător al teatrului și al comediei. Acum este la Laba.

Și întrucât, desigur, știa că Opuichii lui de la Trieste fuseseră de mult timp patroni ai teatrului, locotenentul Opuich nu avea de ales decât să stea și să urmărească spectacolul. Când oamenii de sub cort l-au văzut, au înghețat. L-au recunoscut. Le-a spus să înceapă.

Mai întâi a apărut în fața lor un bărbat cu barbă străină și uniformă franceză. Căpitanul Opuich se juca. În jurul lui stăteau patru femei și o fată. Unul dintre ei s-a întors spre bărbat.

„Și pentru a ști de la început despre ce este vorba, rețineți că nu sunt spiritul străbunicului tău matern și nici nu sunt întruparea lui ca vampir”. A murit și nu a mai rămas nimic din el, nici trup, nici spirit. Dar, din moment ce moartea nu moare, sunt aici. Eu sunt moartea lui. Și asta lângă mine este moartea străbunicii tale. Asta e tot ce a mai rămas din ea. Dacă mă înțelegi, să mergem mai departe. Deci, fiecare dintre strămoșii tăi a avut o singură moarte. Dar nu tu. Veți avea trei decese, iată-le. Această bătrână de aici, această frumusețe și această fată - acestea sunt cele trei morți ale tale. Uită-te bine la ei ...

- Și asta e tot ce mi-a mai rămas.?

- Da. Asta e tot. Și nu este mic. Dar ferește-te, căpitane, nu vei observa moartea ta, le vei trece într-o plimbare rapidă, ca prin poarta unui învingător și vei continua drumul ca și când nu ai fi fost atins.

- Și ce se va întâmpla după a treia moarte, când de fiecare dată sunt vampir?

„Atât tu, cât și ceilalți, veți gândi o vreme că sunteți încă în viață, că nu s-a întâmplat nimic până când nu v-ați experimentat ultima dragoste, până când o femeie vă privi de la care ați putea avea copii”. Și apoi, chiar în acel moment, veți dispărea de pe fața Pământului, deoarece sufletul nu poate avea generații, la fel ca cel care vampiri pentru a treia oară nu poate avea copii ...

Apoi s-a întunecat în cort și s-a auzit vuietul unui urs. Când lumina s-a întors pe scenă, un bărbat în uniformă franceză (personificarea căpitanului Opuich) și un urs uriaș se luptau până la moarte. Bărbatul a înjunghiat animalul în animal și, într-un strigăt de moarte, a pipi deasupra acestuia și l-a sugrumat. Atât omul, cât și animalul au căzut la pământ ... Oamenii au început să aplaude, artiștii au distribuit o lingură de grâu pentru sufletul celor uciși și cineva a remarcat că aceasta a fost prima moarte a căpitanului Haralampie Opuich. A urmat al doilea.

Apoi, frumusețea din prima scenă a stat în fața publicului și a spus:

- Voi nu știți cum să vă măsurați zilele. Le măsori doar durata și spui că durează douăzeci și patru de ore. Iar adâncimea zilelor este uneori mai mare decât lungimea lor, iar această adâncime poate ajunge uneori la o lună sau un an din zilele pământești. De aceea nu-ți poți vedea viața. Ca să nu mai vorbim de moarte ...

La aceste cuvinte, un cal călărit, căpitanul Opuich a izbucnit în cort, împrăștiind spectatorii cu binoclu militar în mână. Un bărbat a apărut în spatele său, înfășurat într-o mantie austriacă și cu o pușcă în mână. Căpitanul se întoarse și îi apropie binoclul de ochi. Apoi l-a ucis prin binoclu. Căpitanul a căzut de pe cal și animalul, simțind libertatea, a dispărut la galop în noapte ...

Aceasta a fost a doua moarte a căpitanului Opuich. Și din nou au distribuit o lingură de grâu pentru sufletul său.

Apoi fata din prima scenă a ieșit în fața publicului și s-a închinat.

- Nu pleca. Morții mei sunt răi în seara asta. Pune-ți degetul în ureche, ca să știu că ești aici când adorm. Asculta! Inima în întuneric contează anii cuiva care sunt sărbătoriți în țara noastră ...

Astfel a fost anunțată a treia, cea mai tânără moarte a căpitanului. Noaptea a căzut pe scenă (precum și afară). Doi bărbați cu felinare și săbii au mărșăluit unul împotriva celuilalt. A fost evident un duel. Unul era căpitanul Opuich (în uniformă franceză), iar celălalt era un ofițer austriac. Omul Opuich s-a oprit brusc, și-a înfipt sabia în pământ, a atârnat un felinar pe el și s-a ascuns cu intenția de a-l ataca pe celălalt în spate. S-a apropiat de dușman în întuneric, pândindu-l pe celălalt, care stătea cu un felinar în mână, nehotărât, la câțiva pași distanță, neajutorat să înțeleagă ce gătește inamicul în întuneric și de ce stătea. În acel moment, într-un loc foarte neașteptat, în întuneric, Haralampie Opuich s-a înjunghiat chiar pe cuțitul austriac, departe de sabia și felinarul pe care celălalt le-a lăsat cu viclenie înfipt în mijlocul străzii. Și aceasta a fost a treia moarte a căpitanului Haralampie Opuich.

Nu înțeleg nimic, se gândi tânărul Opuich ieșind din cort.

În acel moment, o voce a venit din spatele lui.

- Mai bine nu înțelegi.!

Când locotenentul s-a uitat în jur, l-a văzut pe iluzionist cu trandafiri în păr și l-a întrebat:

- Unde este adevărul? Tatăl meu este viu sau nu?

„Fiecare om are două feluri de trecut”, a răspuns iluzionistul. - Unul se numește „Poleka”; acest trecut îl însoțește pe om de la naștere până la moarte. Celălalt se numește „Crawling” și se întoarce de la om la nașterea sa. Nu sunt la fel de lungi. În funcție de care dintre cele două tipuri de trecut este mai lung, o persoană fie se îmbolnăvește de la moartea sa, fie nu se îmbolnăvește. Al doilea înseamnă că o persoană își construiește trecutul de cealaltă parte a mormântului și continuă să crească chiar și după moartea sa. Și adevărul este undeva la mijloc ...

Dar de ce nu ar trebui ca locotenentul să-l caute pe Papa? Întrebă iluzionistul, îndepărtându-se.