Sunt foarte fericit
MOTIVE PENTRU Pierderea în greutate

الله

Bash allah al rahan al rahim

În numele lui Allah, Cel mai Milostiv, Cel Mai Milostiv!
Recunoștința și lauda sunt pentru Atotputernicul Allah și să fie pace și binecuvântări asupra lui Mohamed (pbuh), a familiei sale, a tuturor tovarășilor și adepților săi până în Ziua Judecății!

Motivele care duc la slăbirea credinței sunt multe. Unii dintre ei sunt:

1. Îndepărtarea îndelungată de mediul religios.

Cel mai adesea, atunci când un musulman se separă de mediul islamic din cauza călătoriilor, călătoriei de afaceri sau altui motiv, aceasta duce la o slăbire a credinței sale, deoarece se separă de colectivul din care a construit religios și și-a atras puterea pentru credința sa. Allah Ta'ala spune:

۞ ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون ۞

§ Nu este timpul ca credincioșii să-și smerească inimile la amintirea lui Allah și înaintea adevărului care a fost trimis și să nu devină ca cei înzestrați înainte cu Scripturile, pentru care timpul (petrecut în deviere de la religia lor) ) le-a fost lung și le-a împietrit inimile și mulți dintre ei au eșuat? §/ Surah Hadid/57 /: 16 /

Acest verset sacru demonstrează că înstrăinarea prelungită de mediul religios este o cauză a slăbirii credinței. De exemplu, când o persoană a fost îndepărtată de frații săi cu credință pentru o lungă perioadă de timp din cauza călătoriilor, călătoriilor de afaceri și a altor angajamente, pierde legătura cu mediul religios în care a comunicat și a câștigat forță spirituală pentru inima sa. Musulmanul însuși este slab, dar cu frații săi în credință este puternic. Al-Hasan Al-Basri (radiyallahu anhu) spune:

„Frații noștri cu credință ne sunt mai dragi decât familiile noastre, deoarece familiile noastre ne amintesc de această lume, iar frații noștri cu credință ne amintesc de Viața de Apoi ”.

Când distanța continuă, apare alienarea, care apoi se transformă în aversiune față de mediul religios. Drept urmare, inima se întărește și lumina credinței în ea se întunecă și se stinge. Acest lucru poate explica declinul spiritual și moral al unor persoane care călătoresc în timpul vacanțelor, vacanțelor sau relocărilor pentru muncă sau studiu.

2 Îndepărtați-vă de modelul bun.

Cel care învață de la oameni exemplari care au combinat știința utilă, faptele bune și credința puternică, ia un exemplu de la ei și îi imită în știință, moralitate și virtute. Și când se desparte de ei pentru o vreme, începe să simtă cum se schimbă și devine cu inima tare. Prin urmare, după ce Mesagerul lui Allah (pbuh) a murit și trupul său a fost îngropat, tovarășii săi au spus:„Inimile noastre s-au schimbat”. Au fost copleșiți de singurătate, deoarece educatorul, profesorul și modelul bun Muhammad (pbuh) nu mai erau printre ei. Cu toate acestea, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) a lăsat în urmă oameni mari, ca niște munți, fiecare dintre aceștia fiind capabil să preia conducerea musulmanilor și fiecare dintre ei a fost un bun exemplu pentru celălalt. În zilele noastre, musulmanii au mare nevoie de un astfel de exemplu pe care să-l urmeze lângă ei.

3. Manifestarea neglijenței în căutarea cunoașterii islamului și nu în citirea literaturii islamice care reînvie inimile.

Literatura islamică trezește credința celui care o citește și îi întărește sentimentele religioase ascunse. În capul acestei literaturi se află Cartea lui Allah - Coranul. După el sunt colecțiile de hadit; cărți despre akida - credință; fiqh - învățătură islamică; tafsir - o explicație a Coranului; brânză - viața mesagerului (pbuh); Moralitatea islamică și creștere, bazându-se pe surse de încredere - Coranul și Sunnah. Atitudinea neglijentă față de aceste cărți și aprofundarea în filozofie și în cărți fără dovezi, provoacă devastarea inimii. De exemplu: Când citești colecțiile de hadituri din Buhari și musulmani, începi să simți că trăiești în vremea Profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) și a însoțitorilor săi și simte respirația religioasă a lor. mod de viață.

4. Comunicarea musulmanului cu oamenii eșuați moral.

Contactul cu astfel de oameni nu face nimic bun pentru credința musulmanului, a familiei sale și a societății în care trăiește. Ei comit nelegiuiri și nu se pocăiesc, dar sunt mândri de ele. Viața lor este plină de fapte obscene - alcool, droguri, țigări, prostituție și desfrânare. Și limba lor este preocupată de bârfe, înjurături, insulte, batjocură, bârfe și nimic util de care să se învețe și să profite. Scopul lor este viața pământească, bogăția, satisfacerea pasiunilor, fără a alege modalitățile de realizare a acestora. Și casele lor sunt pline de dezordine și lucruri condamnabile pe care persoana normală le urăște.

5. Dor excesiv de viață pământească într-o asemenea măsură încât îl cucerește pe om și inima lui devine sclavul său.

În zilele noastre, se observă că mulți oameni și-au dedicat viața în întregime materialului, iar lăcomia le-a preluat inima, într-o asemenea măsură încât nu gândesc și nu doresc altceva decât viața pământească. Ei nu se supun lui Allah Ta'ala, nu urmează calea Mesagerului Său (pbuh) și nu au niciun interes pentru religie. Pentru astfel de oameni, Profetul (pbuh) spune:

(( تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ. ))) - رواه البخاري: 2673

„Sărac și pierdut este admiratorul dinarului (moneda de aur) și admiratorul dirhamului (moneda de argint). ” / Bukhara /

Musulmanul trebuie să trăiască conform instrucțiunilor profetului (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui):
((إنَّمَا يَكْفِي أَحَدُكُمْ مَا كَانَ فِي الدُنْيَا مِثْلُ زَادِ الرَاكِبِ))) - Acoperișul tobei

„Este suficient pentru fiecare dintre voi în viața pământească, ca stocurile unui călător. ” / Tabarani /

Acest lucru înseamnă ceva normal pentru o persoană să experimenteze și să atingă scopul pentru care a fost creat, adică. făcând închinare lui Allah, Azza wa Jalla. Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) într-un hadith al lui Qudsi spune:
((Îmi pare rău - Da și da - قال: Nu știu cum să am grijă de tine și cum să o faci sau cum să o faci sau cum să o faci sau să nu o faci sau să nu o faci sau să nu o faci., و لا يملأ جوف ابن ددم للا التراب مم يتوب الله على))) - رواه أحمد

„Allah, Azza wa Jalla, spune: „Am dat bogăție pentru a oferi rugăciuni și a da zakat. Dacă o persoană deține o vale (cu avere), va dori o a doua, iar dacă deține două, va dori o a treia. Dar nimic nu-l va satisface pe om decât pământul. Allah acceptă pocăința de la cel care se căiește ”./ L-am pe Ahmed /

Allah Atotputernicul spune:

۞ وَاعْلَمُوۤاْ أَنَّمَآ أَمْوَالُكُمْ وَأَوْلاَدُكُمْ فِتْنَةٌ ۞

§ Și să știi că proprietatea și copiii tăi sunt un test ... §/ Surah Anfal/8 /: 28 /

۞ زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب ۞

§ Dragostea pentru pasiunile pentru femei și copii, și mormanele acumulate de aur și argint, și pentru caii aleși, vitele și culturile, este înfrumusețată pentru oameni. Aceasta este plăcerea vieții pământești, dar cel mai frumos paradis este întoarcerea la Allah./ Sura "Ali Imran"/3 /: 14 /

Aceste versete arată că atunci când dragostea pentru bunurile pământești este mai mare decât dragostea lui Allah Ta'ala și a Mesagerului Său (pbuh), merită reproș.

Messenger (pbuh) spune:

(( إِنَّ لِكُلِّ أُمَّةٍ فِتْنَةً وَإِنَّ فِتْنَةَ أُمَّتِي الْمَالُ )) - Babuşcă Ahmed :16826

„Există o încercare pentru fiecare comunitate, iar testul pentru comunitatea mea este bogăția ”. / Tirmizi /

Lăcomia după bogăție dăunează mai mult credinței omului decât lupul oilor.

Mesagerul lui Allah, Muhammad (pbuh), a spus:

(( اِسْتِقْلال; )) - Linia de tramvai

„Pofta de avere și faimă dăunează mai mult credinței omului decât doi lupi flămânzi într-o turmă oi. ” /Tirmidhi /

Prin urmare, Profetul (pacea și binecuvântările lui Allah să fie asupra lui) îl îndeamnă pe musulman să se mulțumească cu suficient pentru a-și acoperi nevoile fără lăcomie pentru mai mult, deoarece acest lucru îl va abate de la închinare la Allah, Azza wa Jalla. Mesagerul (pbuh) i-a spus unuia dintre tovarășii săi:

(( إِنَّمَا يَكْفِيكَ مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ خَادِمٌ وَمَرْكَبٌ فِي سَبِيلِ ))) - Linia de tramvai: 2249

„Este suficient pentru tine ca bogăție acumulată, atât cât să te asiguri cu un servitor și un vehicul (pentru a-ți fi de folos) în calea lui Allah ”. / L-am pe Ahmed /

Profetul (pbuh) îi avertizează pe lacomi care nu dau pomană:

(( وَيْلٌ لِلْمُكْثِرِينَ إِلَّا مَنْ قَالَ بِالْمَالِ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا أَرْبَعٌ عَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ وَمِنْ قُدَّامِهِ وَمِنْ وَرَائِهِ)) - Babuşcă ابن Maga:4119

"Vai de cei care acumulează bogăție, cu excepția celor care distribuie bogăția așa și așa și așa - în cele patru direcții: dreapta, stânga, înainte și înapoi. / Ibn Majah /
6. Derivați în vise și speranțe de neatins.

Allah Ta'ala spune:

۞ ذَرْهُمْ يَأْكُلُواْ وَيَتَمَتَّعُواْ وَيُلْهِهِمُ الأَمَلُ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ ۞

§ (O Muhammad!) Lasă-i să mănânce și să se bucure și să fie distras de vis! Vor afla. / Surah Hijr/15 /: 3 /

Ali (ra) spune:„Ceea ce mă tem cel mai mult pentru tine este să urmărești pasiunile și visele și speranțele nerealizabile, pentru că urmărirea patimilor se abate de la adevăr, iar visele și speranțele nerealizabile sunt un motiv pentru a uita de Apoi.” / Bukhara /

Visele și speranțele neîmplinite provoacă lenea în îndeplinirea ibadatului, amânând pocăința, prea multă dorință pentru viața pământească și uitând de Apoi, și întărind inima, iar bunătatea se realizează prin amintirea morții și a mormântului, a recompenselor, a pedepselor și a cruzimilor Judecății. Zi.

Se spune că: „Cel care își limitează visele și speră la imposibil, grijile îi sunt reduse, iar inima lui este luminează, căci atunci când își amintește de moarte, ascultarea sa față de Allah începe să se intensifice. ”/ Bukhari /

7. Rătăcind fără țintă până noaptea târziu, supraalimentare, dormit, prostii și prietenii și comunicare iresponsabile.

Mâncarea excesivă provoacă oboseală, îngreunează corpul să asculte de Atotimilostivul și stimulează mișcarea lui Satana în corpul uman. Se spune că: „Cel care mănâncă mult, bea mult, doarme mult și pierde o recompensă mare”. Intemperanța din basme întărește inima, o mulțime de comunicare cu oamenii împiedică o persoană să se autocontrolă, iar râsul excesiv îndepărtează rușinea din inimă și o ucide.

Messenger (pbuh) spune:

(( لاَ تُكْثِرُوا الضَّحِكَ فَإِنَّ كَثْرَةَ الضَّحِكِ تُمِيتُ الْقَلْبَ)) - Babuşcă ابن Maga:4183

„Nu exagerați cu râsul, pentru că râsul ucide inima! ” / Ibn Majah /

Timpul care nu este umplut cu închinarea la Allah Ta'ala dă naștere la lipsa de inimă, iar această inimă nu este afectată de sfaturile din Coran sau de instrucțiuni.

Motivele slăbirii credinței sunt multe și este dincolo de puterea noastră să le enumerăm pe toate. Dar pentru cei care nu sunt menționați, se poate ghici singuri, ghidați de cei deja menționați. Cel rezonabil se poate realiza singur. Prin urmare, îi cerem lui Allah Ta'ala să ne purifice inimile și să ne protejeze de răul din sufletele noastre!