Întuneric, depresie, lipsă de speranță și zombi. Potrivit noului film „The Mummy” cu vârsta (și încă serioasă) Tom Cruise în rolul principal - aceasta este lumea în care trăim. Și situația se va înrăutăți. Uitați de iluzii: nu există loc pentru romantism și optimism strălucitor.

sărbătoare

Pământul este o apocalipsă tristă, iar distrugerea sa a fost planificată acum 5.000 de ani ca o bombă cu ceas care să explodeze chiar în inima lumii civilizate. În Londra.

Asocierile dintre recentele atacuri teroriste din capitala britanică și ceea ce este prezentat în film sunt inevitabile.

Premiera mondială a filmului „The Mummy”, pe 9 iunie - lovește într-un fel fatal momentul în care a trecut mai puțin de o săptămână de la atacul de pe „London Bridge”, iar starea de spirit este confuză, iar gândurile tuturor se concentrează asupra naturii fără nume și fără sens. a răului.

Privit dintr-un punct de vedere pur tehnologic, „The Mummy” este o unitate vizuală strălucitoare de fotografii frumoase și efecte vizuale uluitoare. Dar în centrul acestei apocalipse bombastice de la Hollywood se află haosul. Într-o asemenea măsură încât criticii de film BBC chiar au ajuns la concluzia că „The Mummy” nu era „deloc un film”.

Ei bine, este un film, dar acolo unde este scenariul, cineva a cusut scene din diferite piese ale altor filme și idei - și este cam ca o mumie adevărată îmbălsămată în zdrențe de sens.

Totul începe ca un basm, povestit parcă pentru copii mici de o voce din culise care trădează un scenariu de neputință. Înfricoșător, desigur.

Continuarea este pur aventuroasă și este filmată în stilul celor mai bune scene ale Indiana Jones, dar fără simțul rafinat al umorului. De fapt, fără niciun simț al umorului, doar cu glume ieftine.

Cele două personaje principale - Nick Morton și Chris Vale, interpretate de Tom Cruise și respectiv de Jake Johnson - se comportă ca niște bătăuși nebuni de cinci ani, care s-au întâmplat să se afle într-un conflict militar nu oriunde, ci în zona Mosul, Irak.

Pe măsură ce sunt trageți de jihadiști și bombele sunt aruncate, cei doi fac remarci slabe, iar contrastul dintre acțiunea extrem de bine coregrafiată și filmată și comportamentul lor stupid este izbitor.

Se pare că ideea că personajele lui Cruz și Johnson nu sunt genii este de a sublinia cât de obișnuite sunt cu adevărat. Nu este acesta un truc pentru a recunoaște în personaje publicul în masă sau ce? Cu toate acestea, filmul pierde - Nick Morton nu poate fi personajul pe care îl admirăm pentru că este cam nepoliticos și fără cultura generală necesară (de fapt nu) - și nici nu are idee unde se află.

Cu personajul său plat, decizia altfel interesantă de a avea personajul principal ca hoț și ticălos, și nu un supermacho inteligent, eșuează complet.

Ei bine, nimic, cum ar fi Nick Morton, are un singur strat ca o rolă subțire de hârtie igienică, mergem înainte, ghidați de estetica scenelor de luptă.

Așadar, cei doi eroi se găsesc într-un mormânt egiptean excepțional adus în Mesopotamia și, în loc de cel puțin puțin respect pentru istoria omenirii, demonstrează aroganță și prostie iritante, care trebuie să contrasteze în mod clar cu erudiția eroinei Annabelle Wallis - arheolog Jenny.

Ei bine, condus de un inexplicabil instinct nesăbuit, eroul lui Cruz, dintr-un anumit motiv, trage - și, așa, ia dracu 'totul. Răul se închide să doarmă într-un lac de mercur.

Vila și dezgustător de insidioasă (dar frumoasă și seducătoare) antica prințesă egipteană Amanet (interpretată de fosta dansatoare Sofia Butela) decide că se îndrăgostește de Nick Morton. Îl iubește atât de mult încât îl va mânca viu. Și începe să-l urmeze. Ceea ce cauzează o mulțime de probleme pentru întreaga lume. Și mai ales în biata Londra.

Dar atâta timp cât ne-am uitat la scenariu. Pentru a fi complet sincer, el nu este chiar atât de simplu pe cât ar putea fi. Într-una dintre piesele care o cusură, îl întâlnim pe domnul Jekyll însuși (minunat, deși nu joacă rolul lui Russell Crowe).

Aici este deja clar că, ca creație mentală a unei comunități numite Hollywood, „mumia” este o reflectare a lumii complexe în care trăim și a influenței tuturor epocilor trecute care „cântăresc” literalmente asupra civilizației noastre tehnologice.

Din nou, există prea multe din toate: istorie, creștinism, cruciați, mituri, magie și o grămadă de alte detalii complet inutile pentru spectatorul de masă.

Și după partea de aventură, începe acțiunea sănătoasă, în care unii oameni reușesc să zboare din cer, în timp ce alții se prăbușesc la pământ.

Există o mare mizerie, pentru că mumia lui Amanet prinde viață și se târăște ca un adevărat Am-Gul (care a urmărit „Domnul inelelor” își poate imagina cu ușurință cât de exact) și cu cât sărută mai mulți bărbați, cu atât devine mai om idee), apropo).

Foarte repede filmul se transformă într-o pură fantezie cu scene atât de imposibile în realitate încât încep să semene cu un comic.

Urmărind „The Mummy” în 3D, ni se pare că la un moment dat totul sunt efecte, subordonate dorinței de a reproduce în modul cel mai realist incredibilul - și dacă nu ar fi fostul ideii, dacă nu haosul informații și confuzii ale epocilor istorice, dacă nu ar fi ficțiunea a cărei civilizație nu mai are energie creativă - ne-am putea cufunda cu ușurință în această lume - pare atât de realist la suprafață.

Dar „Mumia” oferă, de asemenea, o idee foarte clară despre cât de imposibilă este o sarcină pentru cinematografie coexistența efectelor vizuale și a sensului.

Sentimentul este același - acesta este modul corect de a stăpâni tehnologia, dar noi, spectatorii, suntem încă iepurași experimentali.

Nu este de mirare, deci, că Indiana Jones și Templul Doomului au fost mult mai populare - și chiar și astăzi pare puțin mai rece, în ciuda efectelor sale ridicole din punct de vedere modern.

Doar că filmele nu ne-au făcut niciodată să ne simțim ca niște șoareci experimentați.

Și fără o idee clară, concentrată, întregul efect al 3D merge „la filme”. Oricum, chiar dacă am crezut că vedem volum tot timpul, totul rămâne 2D în amintiri - mai ales dacă mesajul este plat în cele din urmă.