Există o lege de nerefuzat că sufletul devine puternic numai prin credința în ceva sublim. Aceasta pune bazele forțelor interne. Dacă sufletul nu se găsește în lume, ci doar apelează la intelectul mort, atunci se fac încercări ulterioare de a „stoarce” forțele sufletului din propriul corp cu ajutorul anumitor droguri.

celui de-al

Datorită caracterului complet al problemelor din al doilea șapte ani, câteva puncte importante care sunt relevante pentru subiectul nostru sunt evidențiate aici. S-a menționat deja că diferitele probleme ale adolescenței ating prima lor culminare în timpul pubertății, când tânărul se retrage din lumea adulților și poate chiar să arate unele tendințe autodistructive sau într-un fel revoluționare. Dacă aceste semnale de ajutor adorm, adolescentul alunecă și mai adânc în mizerie. Unele puncte nevrotice vor fi luate în considerare în detaliu aici.

Evenimente în jurul celui de-al nouălea an
Viața umană se caracterizează printr-o luptă constantă pentru realizarea armoniei între exterior și interior, între Sinele și lume, respectiv între individualitate și tendințele generale ale timpului și dezvoltării culturale. Sunt doar ceea ce educatorii și modernitatea au făcut din mine? Nu aduc ceva cu mine în această lume pe care o datorez numai mie și nu oamenilor din jurul meu, ceva care ca „interior”persoană„Culcat în mine și țipând să fiu eliberat? Dacă vrem să ne facem o idee corectă despre adevărata natură a omului, precum și posibilele abateri, trebuie să vedem în fiecare persoană această dualitate și să îi acordăm o atenție serioasă.

Esența interioară a omului, centrul său, Sinele, se manifestă ca conștiință de sine în jurul celui de-al treilea an al vieții sale și creează astfel o distanță de lumea înconjurătoare. "Eu Vreau ”, afirmă acum copilul. După aproximativ trei ori în trei ani, adică. în jurul celui de-al nouălea an, în prepubertate, această ființă interioară cucerește din ce în ce mai mult mintal trupul și lumea. Corpul moștenit și lumea cucerită trebuie să fie transformate individual și să devină instrumente care să servească aspirațiile și nevoile individului. Cu aceasta devin o „organizație Azov”. O persoană este sănătoasă numai atunci când învață să se uite pozitiv la corpul său și la lumea din jur și când vrea să participe la transformarea lor. Mulți tineri dependenți de droguri își simt propriul corp ca o povară străină, iar lumea ca o povară pe care doresc să o respingă.

În repetate rânduri, se poate observa că la copiii de nouăsprezece ani, unele prostii se opresc de la sine și devin, ca să spunem așa, „rezonabile”. Și invers, la acel moment trebuie sa pentru a opri obiceiurile proaste anterioare, pentru că altfel începutul „nașterea Sinelui” va adormi. Până atunci, utilizarea actuală a drogurilor ar trebui oprită, deoarece de acum înainte va deveni cu ușurință un obicei, deoarece datorită drogurilor nu va fi posibil să se maturizeze treptat Sinele. În ceea ce privește terapia, aceasta înseamnă că tinerii ar trebui să fie tratați, dacă este posibil, la începutul celei de-a treia săptămâni, când sunt încă susceptibili la influența mentală și pedagogică.

Pe scurt, putem spune: O persoană iubită și respectată este o forță de protecție pentru tineri de-a lungul vieții. Din păcate, lanțul dintre diferitele generații este deja rupt în multe locuri. Pe de o parte este o trompetă: „Acest tânăr. „Și pe de altă parte:„ Nu aveți încredere în nimeni peste 40 de ani! ”Poate că un motiv important pentru aceasta îl constituie evenimentele din timpul războiului și după aceea, când a crescut o„ societate fără părinți ”și principiul fals, precum și adevăratul principiu de autoritate se prăbușește. Acest principiu trebuie recreat pentru generațiile viitoare, dar acum din punctul de vedere al cunoașterii și al iubirii. Noul trebuie să se bazeze pe vechi, dar să conducă înainte.

Mai târziu vom vorbi din nou despre conexiunea internă dintre problema generațională și problema dependenței (p. 115). Uneori, o anumită boală se manifestă într-un anumit loc, ceea ce nu este identic cu cauzele reale. Nu căutăm în direcția greșită bolile precum SIDA, cancerul sau drogurile? Chiar și cu o migrenă, cauza bolii rezidă cel mai adesea în mediu sau în metabolism.

Mutilare mentală și autodistrugere

Ceea ce am spus mai sus despre omul interior și exterior sau despre cunoașterea interioară a individualității noastre și a instrumentului corporal exterior poate fi simțit cu siguranță de fiecare om. Dacă o persoană nu își găsește adevăratul sine, care se manifestă în prim plan în jurul vârstei de douăzeci de ani și nu ar trebui să fie adormit cu droguri, atunci poate crede, în ciuda rezistenței interne, că adevăratul sine este ceea ce a primit de la creșterea și predarea. Apoi, este teama de viață și depresie, împotriva căreia o anumită substanță este luată ca „medicament”. Inițiativa lui Azov, capacitatea sufletului de devotament, devotament și credință în lume capitulează. Melancolie severă, paralizie a voinței. Dacă încrederea în oameni nu este construită, pasiunea de a critica și tendințele antisociale apar mai târziu. Argumente negative sunt prezentate împotriva a tot ceea ce este nou. Antipatia devine o calitate inerentă a caracterului. Pe plan extern, o persoană se prezintă foarte inteligentă și experimentată, în timp ce pe plan intern este de fapt imatură și crede necritic în tot felul de autorități.

S-a spus deja că unul dintre cele mai importante motive principale din al doilea șapte ani se caracterizează prin faptul că copilul începe să-și simtă creșterea interioară și să realizeze separarea sa de lume. Sufletul începe să se extindă și să se „întindă”, totul are încă caracterul de trecere. Se trag concluzii, idealurile sunt apărate fără experiență de viață; dar toate acestea sunt necesare pentru conturarea corectă a sufletului. Aici se află marele pericol al vulnerabilității, deoarece rușinea este unul dintre aspectele profunde caracteristice ale naturii umane. Dacă nu acordați atenție acestei vulnerabilități, aceasta începe să se întoarcă încet și să se închidă în sine, în care hașișul este nașul.

Aici vom analiza mai îndeaproape un fapt de dezvoltare psihologică în al doilea șapte ani, care într-o oarecare măsură este reprezentativ pentru multe cazuri similare. Cel care nu cunoaște legile din primele trei decenii sau care le educă totuși contrar lor, dăunează „naturii” omului și astfel încalcă regulile de fier ale dezvoltării la care trebuie să se supună chiar și geniul. Nici măcar nu s-ar putea întâmpla ca un geniu, din cauza unor metode greșite de creștere, să nu-și poată dezvolta esența, iar energiile pozitive să devină negative, distructive?

Tinerii înainte sau în timpul consumului de droguri au adesea sentimentul: trăiește în mine ceva semnificativ, important, sublim, dar când vreau să îl aplic, nu reușesc. În exterior, acest lucru poate părea aroganță sau atotștiință. Am întâlnit această dihotomie foarte des în rândul dependenților și o pot descrie oricând ca „aroganță a dependenților”. Este rezultatul captivității interioare, care duce la experiența neputinței și a eșecului. Unul tânjește să fie grozav, dar în viața reală i se amintește întotdeauna de slăbiciunea sa. Drogurile sunt reconfortante, dar decalajul dintre dorință și realitate se mărește. Reamintim circulus vitiosus al bețivului din Micul Prinț al lui Exupery:

"Ce sa uit?"

„Să uit că mi-e rușine”.

- De ce ți-e rușine?

Din sentimentul că educația este ca o închisoare, ca un corset al sufletului, provin încercările de a scăpa, de a se îmbăta și de a se autodistruge.

Această contradicție între realitate și iluzie, din interior și din exterior, dorință și abilitate, talente și condiții de fapt, în opinia mea, este cauza tuturor dependențelor. L-am putea numi „rana vieții”. Acest lucru se poate auzi din reacțiile altora: „Nu pot să înțeleg, băiatul este atât de înzestrat, cum ar putea ajunge acolo doar ca să se autodistrugă. „Cu toate acestea, o haină care nu se potrivește cuiva trebuie ruptă, astfel încât să poată scăpa de ea. Corpul se simte atât de străin încât cineva vrea să-l respingă. Acest lucru se manifestă apoi în dorul de moarte pe care îl au acești tineri și care este experimentat ca un instinct de autodistrugere. Pentru a avea un anumit talent sau abilitate și pentru a nu-l putea realiza, acest lucru aparține celor mai mari chinuri umane, lacrimează intern o persoană! Autodistrugerea vine de la una sinele puternic, care pășește împotriva propriilor sale scoici și experimentează ruptura legăturii dintre trup și suflet ca o caritate. Sentimentul „În afara corpului, departe de pământ!” Rămâne neimpresionat de orice amenințare de pedeapsă și acțiune în justiție. Pot indignarea civilă și protestele să ajute în această situație?

Și un bun terapeut trebuie să vadă, uneori, cum o persoană prezintă un instinct autodistructiv care este imposibil de satisfăcut și medicamentul este moartea în porțiuni. Din confuzia sufletului apare atunci o formă caracteristică de „nebunie tinerească” cu toate patimile malefice posibile, rătăcirea goală și lenea, care, totuși, nu au nimic de-a face cu natura omului, ci doar cu scoicile sale exterioare corupte. Acest om interior, plin de gunoi, trebuie să fie dezgropat și eliberat prin terapie sub această murdărie mentală, se găsesc adesea diamante reale. La fel ca în povestea „Frumoasa adormită” (p. 107), trebuie să ne îndreptăm spre sufletul adormit prin multe desișuri spinoase pentru a zdruncina și trezi forțele adormite, cu condiția ca consumul de droguri să nu fi distrus încă binele.

Chiar dacă instinctul de autodistrugere nu se manifestă întotdeauna cu acest radicalism, el conduce totuși la o anumită constituție mentală, care se exprimă cu nemulțumire și lipsă de speranță („fără viitor”). Nu se știe ce să ia cu sine. Cel mai mare inamic, care încurajează într-o oarecare măsură consumul de droguri, este plictiseală. Aceste tendințe devin mai puternice începând cu a treia perioadă de șapte ani dacă măsurile pedagogico-terapeutice necesare nu sunt luate înainte de maturitatea Sinelui (cf. p. 113). După debutul maturității Azov, acest lucru devine din ce în ce mai dificil; uneori există tendințe pe tot parcursul vieții care nu mai pot fi schimbate. De asemenea, se pierde un picior pierdut, deși se poate face o proteză care să permită persoanei o anumită libertate de mișcare. Astfel, desigur, pot fi create și proteze mentale, dar rana interioară profundă rămâne latent. Un fost dependent de droguri ar trebui să facă întotdeauna ceva pentru igiena sa mentală. El trebuie să trăiască conștient, astfel încât să nu dea greș din nou.
A rezuma:

Angajarea prea timpurie a forțelor psihice imature prin judecată impusă, critică, decizie impusă („. Vrei să mergi în Turcia sau Maldive.”) Conduce în a doua săptămână la „desene animate mentale” care nu permit să arate adevăratele abilități iar criminalitatea este adesea atinsă. Există adesea persoane care practică droguri care pot fi descrise ca „genii decadente”.

Timpul în jurul pubertății

O importanță deosebită pentru o persoană în creștere nu este ceea ce există deja în lume, ci ceea ce aduce cu el și modul în care zestrea adusă poate fi inclusă în viață. S-a pus vreodată această întrebare? Nu numai viața după moarte este importantă pentru o persoană, ci și viața înainte de naștere. După moarte, purtăm cu noi roadele pământului și de înainte aducem în viața pământească roadele duhului. Există deja o mulțime de literatură despre acest lucru astăzi.11 Din păcate, adulții sunt departe de a „uita” toate acestea. O expresie specifică a forțelor aduse este lumea idealurilor, pentru care toxicomanul Cristiane F. a spus odată în carte: „Noi, copiii stației zoologice”: cel puțin au existat! ”Cu toate acestea, idealurile sunt idei ale unui natura volitivă, ceea ce înseamnă că se dorește aplicarea lor în viață și suferă atunci când nu i se dă. Nu le inventăm, ci le găsim în sine sau descoperim corespondența dintre propriile idealuri și idealurile mediului în care ne putem alătura. Toată lumea are sau a avut aceste forțe puternice ale dorinței și speranței de viață. Exact în perioada pubertății, în „anii inconfortabili” se manifestă puternic.

Acest timp este inerent labil, deoarece forțele psihice individuale trebuie să se adapteze încet la relațiile pământești și totul tinde să fie tranzitoriu. Labilitatea dispoziției, declarațiile nestăvilite, rușinea și reacțiile emoționale de introversiune sunt tipice acestui proces și toate sunt însoțite de hipersensibilitate. În acest timp, apar primele semne ale unor probleme adânci: huliganismul, aparținând sectelor, tendința de a respinge alimentele sau obezitatea, fumatul, alcoolul, hașișul, încercările de a lua alte droguri. Vulnerabilitatea sufletului trebuie acum luată în special în considerare, precum și puternica contradicție dintre dezvoltarea mentală externă timpurie și polimatul și, în același timp, imaturitatea mentală. Să ne imaginăm totul pictural: În această perioadă o persoană pluteste literalmente între cer și pământ, sare de la bucurie „la cer” sau este trist „la moarte” și observă că trebuie să decidă în „favoarea pământului”. Pentru fiecare persoană din această perioadă, „căderea” apare din nou, părăsind paradisul adâncurilor sufletului și intrând în sistemul sexual și în sistemul metabolic și experimentând conștient propriul sex.