Participarea soldaților polonezi (recruți ai Regatului Poloniei) la lupta pentru eliberarea Bulgariei și ecoul războiului ruso-turc din Polonia

Conferință a prof. Stanislav Vieh, Universitatea Jan Kochanowski, Kielce:

polonezi

Războiul ruso-turc a trezit un mare interes în rândul societății poloneze. Trezește speranța și întărește așteptările pentru o schimbare a situației socio-politice. De asemenea, a provocat o mare renaștere în viața națională a polonezilor înșiși. Este mai mult decât clar că conflictul ruso-turc afectează în mod direct atât problema poloneză, cât și oamenii din Regatul Poloniei. Participarea soldaților polonezi la războiul balcanic nu a făcut decât să crească interesul pentru dezvoltarea și consecințele sale.

În legătură cu războiul, au apărut numeroase scenarii pentru dezvoltarea acestuia. Cele mai populare sunt cele care reflectă așteptările celei mai active părți politice ale polonezilor și prezic înfrângerea pentru Rusia. În acest caz, există șansa de a face concesii politice, problema poloneză pentru a câștiga publicitate internațională și pentru a îmbunătăți situația polonezilor sub stăpânirea rusă.

O victorie pentru Rusia ar contribui, de asemenea, la îmbunătățirea situației polonezilor. Astfel de speranțe sunt exprimate mai ales de tabăra pentru un acord cu Rusia, care reprezintă interesele latifundiarilor bogați, aristocrația, burghezia și o parte a inteligențeniei. Victoria Rusiei ar putea distrage polonezii de la ideea luptei armate împotriva inamicului, iar participarea recruților din Regatul Poloniei la războiul ruso-turc ar putea obliga Rusia să ofere libertăți naționale mai mari polonezilor.

Războiul ruso-turc din 1877-1878 nu a fost primul conflict armat care a implicat soldați polonezi. În perioada 1831-1856, peste 200.000 de recruți au fost mobilizați în rândurile armatei ruse din Regatul Poloniei, luptând pentru gloria armelor rusești cu kirgizii pe linia Orenburg, cu alpiniștii din Caucaz, cu Maghiari (precum și cu polonezii), prin dealurile Transilvaniei (1848-1849), precum și cu britanicii și francezii pe câmpurile de luptă ale războiului din Crimeea.

Problema participării soldaților polonezi la războiul ruso-turc din 1877-1878 nu a fost încă explorată pe deplin. Există mai multe scrieri despre câteva sute de polonezi, majoritatea emigranți, care luptă de partea turcilor, decât despre zecile de mii care luptă de partea rușilor.

Cele mai mari dificultăți apar în determinarea numărului exact de soldați polonezi care au luptat în rândurile armatei ruse. Nu avem surse care să ofere informații despre compoziția religioasă și etnică a armatei țariste care luptă împotriva turcilor. Administrația militară nu a păstrat astfel de statistici. În astfel de situații trebuie să lucrăm cu presupuneri și acestea sunt diferite.

Memoristul și jurnalistul polonez Jan Grzegorzewski susține, de exemplu, că „aproape jumătate din armata rusă de atunci, conform marelui duce Nikolai [comandantul șef al armatei ruse], era formată din polonezi, atât soldați, cât și ofițeri”. Acest lucru poate însemna participarea a peste 100 de mii de oameni. Aceste informații nu sunt foarte fiabile. Potrivit istoricilor polonezi Mieczyslaw Tanti și Janusz Wojtaszyk, numărul soldaților polonezi din rândurile armatei ruse poate fi estimat la aproximativ 35-50 mii. Aceste cifre sunt mai aproape de adevăr. Cu toate acestea, autorii nu indică sursele pe care se bazează aceste cifre.

Statisticile soldaților după religie și locul nașterii se dovedesc a fi foarte utile în calcule. Cu toate acestea, aceste afirmații subestimează numărul catolicilor care se identifică ca polonezi. Astfel de denaturări afectează soldații polonezi de pe teritoriile Lituaniei, Belarusului și Regatului Poloniei, în care după scoaterea Bisericii Greco-Catolice de sub stăpânirea rusă (1875), toți uniații (aproximativ 200.000) au fost clasificați oficial ca ortodocși, adică. Ruși.

Conform datelor oficiale din 1876, 64.883 de soldați născuți în Regatul Poloniei au servit în armata rusă, reprezentând 9,36% din totalul personalului. Întrucât soldații din Regatul Poloniei au fost trimiși rar la trupele locale și la garnizoanele defensive, procentul în unitățile de teren a fost ușor mai mare, la 10,58% pentru infanterie și 12,02% pentru cavalerie. Dacă aproximativ jumătate din armata țarului a luat parte la ostilități, aceasta înseamnă că aproximativ 30-35 de mii de soldați ai regatului polonez au luat parte la război. Aceste calcule sunt confirmate și de statistici religioase.

Potrivit declarațiilor oficiale, la începutul anului 1876, peste 85.000 de soldați romano-catolici erau în serviciu activ. Probabil că acest grup include zeci sau cincisprezece mii de soldați de alte naționalități (lituanieni, bieloruși). Dacă presupunem că jumătate dintr-un grup de aproximativ 70.000 de soldați polonezi (catolici) au participat activ la ostilități, vom obține din nou o cifră de aproximativ 35.000.

La această compoziție de 30-35 mii trebuie adăugate rezerviștii mobilizați în noiembrie 1876. A doua mobilizare din aprilie 1877 a afectat ușor Regatul Poloniei. După adăugarea a 17 mii de rezerviști din regatul polonez, se dovedește că aproximativ 50-55 mii de polonezi au luat parte la războiul ruso-turc.

Unitățile situate în districtele militare au fost primele mobilizate: caucazian, Kiev, Odessa și Harkov. În aceste zone, soldații din partea de sud a regatului polonez au servit și în armată. Majoritatea se află în trupele districtului militar din Caucaz. În armatele din Kiev, Odessa și districtele militare Harkov deservesc în principal locuitorii următoarelor provincii: Kielce, Lublin, Schedlice și Varșovia, iar în Caucaz majoritatea sunt rezidenți ai provinciei Piotrkow. A doua etapă a războiului a inclus și militari care și-au finalizat serviciul militar pe loc, adică. în districtul militar din Varșovia, din care a fost trimisă pe front Divizia a treia de infanterie de gardă.

Peste 90% dintre recruți și, ulterior, rezerviștii, erau țărani. Se duc la război fără entuziasm, dar și fără rezistență. Este puțin probabil ca țăranii polonezi să fi înțeles necesitatea de a-i ajuta pe frații slavi din Balcani, mai ales că erau de altă religie. Se duc să se lupte cu turcii pentru că li s-a ordonat să facă acest lucru și percep serviciul lor ca pe o datorie funciară. Regele este o forță și este de datoria țăranului să se supună puterii. Unul dintre foștii soldați explică ordinea existentă astfel: „Prin urmare, rușii sunt - să conducă, iar oamenii - să pluge, să semene și să hrănească." Probabil că mulți recruți cred că serviciul militar - conform propagandei populare - este o formă de rambursare a datoriilor către regele care le-a dat pământ. Acest lucru este confirmat de mărturisirea unui soldat țăran polonez care a scris despre atitudinea sa față de rege: „L-am iubit pe țarul Alexandru al II-lea pentru că am dat libertate țăranilor, așa cum am fost învățați la școală. Așa am aflat că de aceea l-au ucis domnii nobilimii, iar în ochii mei era ca un erou. M-am rugat la el, considerându-l aproape al doilea Hristos, cu diferența că Hristos a murit pentru întreaga lume, iar regele a murit pentru țăranii din întreaga sa vastă țară. "

În măsura în care mobilizarea în sine a fost primită cu indiferență sau chiar înțelegere, dispoziția introdusă în iunie 1877, care a mutat povara sprijinirii familiilor rezerviștilor mobilizați către municipalități, a provocat reacții critice foarte puternice în rândul țăranilor. Dispozițiile privind regulile pentru îngrijirea familiilor rezerviștilor sunt adoptate în provincie cu indignare. Sătenii cred că, dacă statul duce război, acesta trebuie să aibă grijă și de familiile soldaților. În plus, le-a fost greu să înțeleagă de ce costurile trebuiau suportate doar de locuitorii județului în care a avut loc mobilizarea. Drept urmare, mii de familii au rămas fără mijloace pentru a trăi mai multe luni.

Având în vedere sistemul de distribuire a recruților polonezi către anumite districte și părți ale armatei ruse, se poate spune că soldații Regatului Poloniei, fără a lua în considerare activitățile militare pe mare, participă la toate operațiunile militare majore desfășurate de armata rusă în Dunărea și Caucazul.frunt. De exemplu, recruții din provincia Varșovia au fost înrolați în principal în Divizia a 9-a de infanterie. Sub comanda generalului Nicolae I, Sventopelk-Mirski a luat parte, printre altele, la cucerirea fortificațiilor turcești din zona pasului Shipka și a asediului Pleven. Recruții din provincia Kielce au fost în mare parte înrolați în Divizia 31 Infanterie și au participat sub comanda generalului Nikolai N. Veliaminov la asediul Pleven - asaltând, printre altele, reduta turcească de lângă satul Grivice, și apoi transferul. din aceeași divizie sub comanda generalului Yosif Gurko, a participat la operațiunea de iarnă pentru a traversa Balcanii și a lua Sofia. Recruții Regatului Poloniei, care servesc în Divizia de infanterie a treia gardă de viață, luptând lângă Pleven și Balcani, fac o rută similară cu cea a 31-a divizie de infanterie. Astfel de exemple sunt numeroase.

Informațiile despre dezertarea în masă a soldaților polonezi care apar în presă nu sunt fiabile și puțin probabile. O descriere a unui astfel de eveniment a fost publicată de ziarul Gazeta Torunska. Drept urmare, un comandant de divizie a trebuit să trimită un escadron de cavalerie să atace și, pentru a încuraja soldații, a ordonat unei orchestre să cânte melodia populară „Polonia încă nu a murit” („Jeszcze Polska nie zgine ł a”), care a devenit mai târziu imn al Poloniei deja independente. Escadra în cauză, compusă din polonezi, în loc să lovească inamicul, a trecut în partea lui. Cu siguranță, un astfel de act de trădare ar trebui să fie consemnat în alte documente, iar turcii înșiși nu ar reuși să se laude cu privire la asta. Cazurile izolate de dezertare a soldaților polonezi nu erau răspândite. Acest lucru este confirmat și de soarta legiunii poloneze care luptă de partea turcilor, care după pierderile grele practic a încetat să mai existe, deoarece nu au existat adăugiri de noi soldați polonezi.

Nu există nicio modalitate de a estima câți polonezi au murit în timpul războiului. Nici listele generale de victime, nici cele păstrate de unitățile militare individuale nu menționează naționalitatea sau religia soldaților uciși sau răniți. Probabil că procentul a fost similar cu pierderile soldaților din alte națiuni, adică. aproximativ 15-20% dintre soldați. Aproximativ 8-10 mii de soldați polonezi au fost uciși, au murit de răni sau boli și au dispărut fără urmă în războiul balcanic. Avem doar date corecte pentru anumite zone. De exemplu, din cei optsprezece soldați dintr-unul dintre municipiile din provincia Kielce care au luat parte la război, cinci (28%) au fost uciși sau au murit din cauza rănilor lor. Pe baza acestui fapt, nu putem trage mai multe concluzii generale, deoarece soldații uciși au luptat în rândurile Diviziei 31 Infanterie, ale căror pierderi au fost printre cele mai mari din armata rusă.

O altă problemă este participarea la război a ofițerilor polonezi. În acest caz, întâlnim și date diferite, variind de la 9 la peste 30%. Calculele precise sunt chiar mai complicate decât în ​​cazul soldaților.

Locul nașterii și religia nu oferă prea multe informații despre apartenența națională declarată chiar de ofițeri.

Un exemplu poate fi dat de generalul Dmitry Stanislavovich Naglovsky, șeful Statului Major al Detașamentului de Vest al generalului Gurko, care, după cum sa menționat, „indiferent de originea sa poloneză, este departe de utopia și pasiunile poporului său”. În timpul răscoalei din ianuarie, Stanislaw Naglowski a slujit la sediul central al lui Nikolai Muravyov din Vilnius, iar fiul său Dmitry, a cărui mamă era rusă, a luat parte la luptele împotriva insurgenților. Cazul unui alt erou al acestui război este similar - generalul Vladimir Dobrovolski, care anterior a fost condamnat la închisoare pentru că arăta simpatie pentru mișcarea de eliberare națională poloneză. În timpul răscoalei din ianuarie, a fost unul dintre cei mai cruzi și nemiloși comandanți în luptele împotriva insurgenților.

Dacă presupunem că toți sau aproape toți ofițerii superiori ai credinței romano-catolice erau polonezi, atunci, conform datelor din 1876, din 22.778 ofițeri în serviciu regulat, 2.571 erau catolici. Deoarece doar jumătate din armata rusă a participat la război, putem presupune aproximativ că numărul ofițerilor polonezi a fost peste 1.000.

Iată conținutul unuia dintre rapoarte: „Războiul ruso-turc trezește speranțele polonezilor și ale inteligenței pentru restaurarea Poloniei [. ] Există zvonuri constante că Polonia va fi liberă când turcii își vor uda caii în râul Vistula. [. ] Toate ziarele erau pline de biografii ale generalilor turci, a fost scris nivelul înalt de pregătire al armatei turcești, în timp ce se făcea o tăcere completă despre trupe și comandanții ruși. [. ] Sună surprinzător de ce Comitetul de cenzură din Varșovia a închis ochii la astfel de publicații. [. ] Nobilii - s-a scris mai departe - din toamna [1877] au început să organizeze adunări sub diverse pretexte. Numai intervenția viguroasă a poliției și controlul strict organizat de jandarmerie au îmblânzit inițiativa nobilă. [. ] Cu toate acestea, a fost dificil să luptăm cu speculațiile fantastice emergente despre formarea unei legiuni poloneze la Constantinopol sau pregătirile maghiare în caz de război. [. ] Toate acestea - a fost concluzia - mărturisesc faptul că polonezii sunt încă prea obsedați de ura față de Rusia și sunt gata să profite de orice ocazie pentru a respinge dependența lor de ea. ".

Un alt raport a adăugat: „Telegrame despre victoriile rusești au fost agățate pe străzi în numele poliției, dar nimeni nu le-a citit în semn de protest, iar în unele așezări aceste anunțuri au fost dărâmate și distruse, [. ] afișe în rusă cu amenințări împotriva rușilor au fost atârnate la Lublin, [. ] populația a fost convinsă să boicoteze serviciul militar, [. ] În Zamosc, banii au fost colectați de la medici pentru a cumpăra arme în străinătate. [. ] Pentru a trezi sentimentele patriotice, emisarii care au apărut în unele așezări din provinciile Schedlice și Lublin au acționat și ei, confirmând vestea pregătirii unei răscoale în Galiția.

Un raport al poliției spunea: „Toate clasele, în special clasele superioare, cu excepția țăranilor, sunt prost dispuse față de guvern și Rusia. Războiul ruso-turc pentru eliberarea creștinilor oprimați nu a trezit în polonezi nicio simpatie pentru Rusia, dimpotrivă, le-a intensificat ostilitatea. [. [În Lomza, mesajele despre victoriile armatei ruse lipite pe poli sunt distruse [. ] în provincia Schedlice, latifundiarul Rushkowski, proprietarul moșiei Uhrusk din districtul Volodavo, a încercat să convingă un ofițer de jandarmerie că Rusia se află în război cu Turcia nu pentru a elibera slavii, ci pentru a controla Bosforul și că, după victoria Rusiei, slavii ocupația turcă sub ocupația rusă, [. ] moșierul Kaspsicki din districtul Lecice - se mai spune - i-a învățat pe țărani să se roage pentru victoria Turciei. [. ] La adunări și discuții, proprietarii de terenuri și-au arătat în mod deschis simpatia pentru Turcia, iar Osman Pașa și succesele sale au fost lăudate cerului. [. ] Când s-a răspândit vestea că Marea Britanie a emis un ultimatum Rusiei, polonezii care au citit aceste informații au fost la fel de fericiți ca și noi [rușii] când a venit vestea cuceririi cetăților turcești din Kars și Pleven. "

Rapoartele poliției minimizează cerințele politice ale proprietarilor de terenuri bogați și ai burgheziei. Cu toate acestea, încă din 1877, jandarmeria din provincia Kielce a raportat poziția unor reprezentanți ai latifundiarilor polonezi că se așteptau la unele schimbări, afirmând că „pentru participarea lor la războiul [ruso-turc], polonezii se așteptau la o constituție ca dar pentru sângele vărsat al fiilor lor ”, dar astfel de cereri nu au fost niciodată luate în serios. În acest context, se poate spune că atitudinea corectă și în conformitate cu așteptările rusești, atitudinea și simpatiile politice ale aristocrației și burgheziei poloneze, arătate în timpul războiului ruso-turc, nu au adus niciun beneficiu loialistilor. Cu toate acestea, a fost plăcut faptul că „aristocrația poloneză nu a cedat propagandei inamice, iar inițiativa de a face conversii loiale, care a apărut în timpul războiului, a venit în cele din urmă chiar din aceste cercuri”.

Acuzațiile de indiferență și cosmopolitism au fost, de asemenea, aduse burgheziei. Deși se susține cu satisfacție că în Regatul Poloniei „bancherii, industriașii și comercianții nu sunt interesați de politică, deoarece sunt preocupați doar de probleme economice”, se subliniază totuși că răspândirea mercantilismului și pragmatismul economic nu prea servesc prea mult interesele Rusiei. Potrivit generalului Ozhevsky, „sentimentele politice ale bancherilor și ale comercianților, majoritatea de origine evreiască, [. ] depind doar de impactul războiului asupra cifrei de afaceri financiare și de schimbarea cursului politicilor. Unii, a adăugat el zâmbind, au profitat de acest lucru și au adunat mari averi ".

După sfârșitul războiului, multe familii au rămas în Regatul Poloniei, pierzându-și pe cei dragi, adesea singurii oameni care le-au asigurat. Numărul soldaților cărora li s-a luat sănătatea a fost și mai mare. Adesea singura lor sursă de venit erau beneficii modeste de trei ruble pe lună și nici măcar toți nu primeau astfel de beneficii. Veteranii s-au întors și ei acasă, reușind nu numai să-și păstreze sănătatea, ci și să primească înalte onoruri. Au adus cu ei nu numai informații despre cursul războiului, ci și despre Balcani și locuitorii lor.

Cei care se întorceau din război erau așteptați cu nerăbdare. Au fost întâmpinați, chiar așteptați de ruși, care s-au întors în Regat cu diferite ocazii. Un raport al poliției descrie primirea regimentului Volyn care se întoarce la Varșovia după cum urmează: „La 25 august [1878], primul regiment de soldați care se întorcea din război [turcii] a intrat la Varșovia. Primirea Regimentului Volyn, care fusese staționat în Regatul Poloniei de 15 ani, a depășit toate așteptările. O mulțime uriașă s-a adunat pe străzi [. ] Strigătele de „ura” nu s-au oprit, [. ] soldații și ofițerii erau presărate cu coroane de flori și flori. Martorii acestor evenimente au fost însă impresionați că întreaga mulțime, care a întâmpinat regimentele rusești cu atâta căldură, era formată exclusiv din clasele inferioare, artizani, negustori, muncitori, care au văzut în sosirea regimentelor de gardă câștiguri materiale. Din straturile superioare erau doar spectatori oculari. [. ] Nu era nimeni din aristocrație. Ziarele locale poloneze ignoră complet acest fapt. Presa străină poloneză a salutat batjocoritor trupele rusești, reamintind că nu cu mult timp în urmă aceeași armată nu a fost mai puțin rea pentru polonezi [în răscoala din ianuarie] decât cea turcă.