Lucrarea este întotdeauna împărțită în două părți: perioada ascunderii și perioada revelației. Chiar și în stările pre-revelație, există perioade în care ascunderea se intensifică și apoi slăbește și începem să înțelegem și să simțim un pic mai mult.

știința

În perioadele revelației primim lumină în inimă și în minte și apoi ne străduim pentru unire, pentru învățătură, pentru o cale spirituală, glorificăm Creatorul și scopul. Și în perioada ascunderii, dimpotrivă - nu vrem să progresăm, suntem nemulțumiți de condițiile de muncă, ignorăm obiectivul. Aici se poate merge acum doar cu credință mai presus de cunoaștere, datorită devotamentului sufletului și propriilor eforturi, mai mari decât propria dorință și forța umană.

Aceste condiții nu se schimbă niciodată - omul trebuie să se schimbe. Așa cum a fost atras de cunoaștere, de sentimentul plăcut care îl umple în timpul ascensiunii, tot așa acum trebuie să se străduiască pentru devotamentul sufletului în timpul căderii.

Dar de unde obținem puterea să facem asta, dorința de a ne bucura nu funcționează decât cu combustibilul numit „plăcere”? Plăcerea definește obiectivul și oferă energie pentru muncă, permițând atingerea acestui obiectiv. Dar dacă întunericul se îngroașă, ascunderea și nu există nicio dorință de a merge mai departe, ce să facem?

Până la un anumit moment, trebuie să facem progrese și să depunem cât mai mult efort. Există o limită prestabilită până la care o persoană poate face acest lucru, primind combustibil de la grup, de la mediu, de la profesor, de la învățătură, de la Creator, adică. din surse externe. Într-o zi va atinge această limită, deși toate mijloacele din ea sunt perfect organizate.

Aceasta înseamnă că și-a îndeplinit excesiv măsura și că rugăciunea se naște deja peste ea. El vrea să lucreze, fără nici o recompensă, fără reîncărcare, ca „motor etern” (Perpeto-mobil) - să devină ca o mașină care funcționează fără niciun combustibil, adică să nu ceară nimic: nici măreția obiectivului, nici sentimentul semnificației acțiunii sale, fără compensare.

El lucrează numai pentru că Regele are nevoie de munca lui. Mai mult, el nu-l înțelege pe acest Rege și nu-L simte, astfel încât nu primește din conștiința sa vreo recompensă și hrană care ar putea fi folosită ca combustibil. Se asigură că nu există combustibil egoist! Eforturile sale de a efectua acțiuni fără nicio motivație se numesc devotament față de suflet, sacrificiu de sine, eforturi supraomenești sau credință asupra cunoașterii.

Acesta este scopul său, întrucât îi permite să măsoare foarte precis dacă se străduiește cu adevărat să-și imagineze o putere superioară, Creatorul. Dacă într-adevăr nu ar vrea să primească nimic pentru el însuși pentru a efectua lucrarea fără condiții și restricții: timp infinit și în volum infinit, mai presus de toate compensațiile - acesta este punctul prin care la fiecare pas începe să atingă spiritualul.

Acest punct este numit punctul credinței asupra cunoașterii. Din aceasta se formează capul (roz) al Partzufului despre corp (guf). Acesta este deja un pas mai înalt, în ceea ce privește prezentul sau fuzionarea cu AHA „P-a celui mai înalt ca embrion. Aceste condiții sunt foarte exacte, se pot măsura și astfel progresează.

Prin urmare, devotamentul față de suflet nu este un concept vag, ci se măsoară precis în raport cu dorința de a se bucura de om. Dacă își limitează dorința din toate părțile și vrea să lucreze în așa fel încât să nu primească niciun combustibil și nici o compensație pentru egoismul său în nimic, adică. nici acum, nici în viitor nu se ridică la starea de credință mai presus de cunoaștere sau la devotamentul sufletului.