Cel puțin în Bulgaria în ultimii ani este foarte la modă să vizitezi un restaurant chinezesc sau să iei mâncare chinezească pentru acasă (mai ales în Postul Mare). Ne-am întrebat vreodată cine pregătește mâncarea, cum o pregătește el. În multe culturi din est, gătitul este un ritual. În unele religii orientale, mâncarea este adesea pregătită cu o anumită regulă de rugăciune. Și mai ales Krișnii își sfințesc „porcul” - hrana lor cultă, pe care o dau adesea trecătorilor în timpul procesiunilor lor - plasându-o la picioarele idolului Krișna. În statul Israel, 99% din alimente este „stup”. Eticheta de pe fiecare produs spune că a fost făcută cu binecuvântarea sau permisiunea rabinului șef. În țările musulmane, carnea este întotdeauna preparată halal în conformitate cu cerințele shariei. Cum se descurcă creștinii locali, rezidenții temporari și turiștii cu o astfel de problemă? În mintea multora, o astfel de întrebare probabil nu a apărut niciodată.

mănânce

Și aici se află răspunsul la întrebare. Apostolul Pavel îi acuză pe unii dintre locuitorii din Corint, nu pentru că au mâncat un sacrificiu de idoli, ci pentru că, fiind creștini, „încă se temeau de idoli”, au vizitat templele și au luat masa. Participând la aceste mese, în cuvintele Sfântului Ioan Gură de Aur, „au atins propunerea nu cu o dispoziție a spiritului care se potrivește perfectului, ci ca jertfă de idol, cu care ei înșiși au participat la idolatrie” și au comis un mare păcat . De aceea Sfântul Apostol Pavel cu dragoste (1 Corinteni 8: 1) le spune instructiv: În ceea ce privește mâncarea jertfelor idolului, știm că idolul nu este nimic în lume și că nu există alt dumnezeu în afară de Unicul Dumnezeu. Căci, deși există zei numai în nume, fie în cer, fie pe pământ (cum sunt mulți zei și mulți stăpâni), totuși avem un singur Dumnezeu Tată, din care sunt toate lucrurile, și suntem cu El și un singur Domn Iisuse Hristoase, prin Care sunt toate lucrurile, iar noi suntem prin El. (1 Cor. 8: 4-6)