vodka

Motivele acestei statistici triste pot fi reduse la trei: biologice, istorice, politice. Cele biologice sunt legate de prezența în rândul siberienilor autohtoni ai așa-numiților Gena lui Genghis Khan, care le reduce rezistența la alcool și îi crește efectele toxice. Spre deosebire de popoarele din sud, dieta celor din nord a inclus în principal proteine ​​și grăsimi și aproape fără carbohidrați, ceea ce le face puternice împotriva cancerului, dar susceptibile la alcool, în special cele cu un grad mai ridicat. Corpul lor descompune alcoolul prea repede în acetaldehidă și acid acetic, primul acumulându-se în cantități mari în corpul lor. Și substanța este cea care provoacă mahmureală și alte discrepanțe de alcool. Și apoi asistăm la atrocități, cum ar fi polonezul Hugo-Bader:

Evenkul beat, furtuna, Tuvanul și ciocanul sunt o priveliște extrem de neplăcută. Să începem cu faptul că a fost doborât de o doză, după care rusul, polonezul și chiar germanul au condus calm, și s-a rostogolit pe trotuar. Popoarele din Asia de Nord au o toleranță slabă la alcool. Cu toate acestea, diferența nu este doar cantitativă. Rușii spun că sunt „inadecvate” în ceea ce privește vodca. Foarte precis. Tot ceea ce fac este contrar realității. Se dezbracă în frig, sar dintr-un pod într-un râu înghețat, stau pe drum cu trafic intens. De obicei serioși și distanți, devin foarte zgomotoși, râd artificial, ca și când ar fi forțați să se bucure. De regulă reținută, chiar rece, incapabilă de sentimente, intolerantă la cordialitatea slavă și la schimbul de săruturi din Rusia, vodca devine mângâiată indecent, până când, fără niciun motiv pentru câteva secunde, se țin de cuțitele pe care, în mod tradițional, le poartă mereu cu ele.

Cele istorice sunt inseparabile de felul în care „rușii” s-au „asimilat” (cum le place să spună), dar de fapt au colonizat nordul îndepărtat. Kalin Yanakiev a scris despre colonizare în detaliu și cu înțelegere pe Portalul culturii în urmă cu ceva timp, într-un total de patru texte intitulate „Este Rusia un stat colonial?” În primul rând, el atrage atenția asupra afirmației că, vedeți, doar occidental țările au avut colonii și Rusia - deloc: „Afirmația că„ Rusia nu are și nu a avut niciodată colonii în afara ei ”, așa cum vedem, provine din circumstanța geografică pur accidentală că coloniile Rusiei nu sunt separat din metropola sa cu corpuri mari de apă, precum cele ale „statelor coloniale” din Europa de Vest. Apoi vine concluzia foarte logică:

Voi spune că dacă aplicăm același criteriu pentru Marea Britanie și Rusia „coloniale”, am putea spune în mod justificat că America de Nord, slab populată de popoare indigene, pe al cărui vast teritoriu ajung și se stabilesc coloniștii britanici, cel puțin până la declararea independenței din Statele Unite este „Siberia”Al Marii Britanii. [...] Dar invers: dacă aplicăm aceleași criterii, putem spune pe bună dreptate că Siberia este „America [s]”Al Rusiei. Cu toate acestea, niciun rus nu va numi Siberia „Noua lume” a Rusiei. … [Dar] acesta colonial un stat a rămas colonial și este într-un anumit sens singurul, care rămâne și astăzi.

Și vodca în expansiunea rusă spre nord joacă același rol ca „apa de foc”, whisky, în expansiunea engleză spre vest, pe întinderile continentului nou descoperit. Și mărturii precum cea a lui James W. Schultz în cartea sa „Viața mea printre indieni” (tradus de Hristo Kanev, DI „Georgi Bakalov”, 1970) abundă printre simpatizanții ruși ai popoarelor aborigene. Și toată lumea condamnă vodca. Georg Wilhelm Scheller, participant la cea de-a doua expediție a lui Vitus Bering din Kamchatka, a notat în notele sale de călătorie (doar pentru evidență: a fost trimis în capitala Sankt Petersburg, pe drumul în care a murit la Tyumen la 12 noiembrie 1746):

Mulți iteliști adoră vodca, se îmbată până la amorțeală atunci când vizitează așezările fortificate rusești (închisorile) și intră într-o oarecare măsură în faliment. Alții se îmbată fără nici o plăcere doar să arate ca cazacii; ei sugerează că o astfel de intoxicație face parte din cultura acesteia din urmă. În această stare de ebrietate încearcă să imite tot ce au văzut vreodată în cazaci beți; vizitează pe toată lumea, inclusiv pe cei care au datoria de a respecta, lăudându-se într-un mod extrem de ridicol: „Sunt beat, nu te supăra ... Am dobândit o identitate rusă ... Sunt deja rus”, - spunând multe alte prostii similare. Aceasta arată ceea ce lipsesc acestor oameni săraci și buni, și anume: iluminare, exemple bune și prudență.

Din lista mea cu micile popoare indigene din Rusia, care are 45 de ani, se pare că sub 250 de reprezentanți au Allutorii, care rămân 12, Kereks - doar 8, și Yenzis, care sunt 237. Aceștia sunt pe punctul de a dispariție pentru că rămân 276. La urma urmei, împreună cu marile popoare precum yakutii, buriatii, khakassii și tuvanii, două milioane de aborigeni trăiesc în Siberia și sunt o minoritate națională peste tot, cu excepția Republicii Tuva.

Chiar și neintenționat, este genocid. Deși neintenționate: creștinizarea forțată a națiunilor mici, rusificarea, distrugerea modului lor de viață și a tradițiilor sunt bine cunoscute. Într-o oarecare măsură, aceasta este una dintre temele din Fii ca și copiii lui Vladimir Sharov. Și în „Alcoholic Delirium” apare o mențiune a unui profesor de internat, mătușa rusă Valya (Valentina Tsaitak), care le interzicea chiar copiilor să vorbească limba lor; trebuiau să comunice numai în rusă. Rezultatul este că doar 15% dintre Evenks știu propria lor limbă. Și dintre acestea - niciuna ...

Buriatia și Tatarstanul, Kalmykia, Chuvashia, Khakassia, Crimeea și așa mai departe - toate aceste teritorii în care au coexistat în mod tradițional - de ceva vreme cu rușii (sic!) Și alte popoare - Buriatii, tătarii Volga, tătarii din Crimeea, acutele, bashirurile, Kalmyks, Kumits, Nogais, Khakass, Chuvash, Balkars (nu toți am enumerat) - reprezintă 25% din Rusia actuală. Trebuie să fim conștienți de acest lucru. Înțelegi ce este acest 25%? Aceasta este aproape întreaga Uniune Europeană. [...] Rusia nu este Europa, ci o entitate eurasiatică complexă, dintre care majoritatea nu poate fi numită geografic Europa; zeci de popoare ruse nu pot fi deloc europeni, nici măcar etnic; este dificil de comparat cu europenii siberianul, locuitorul din Kamchatka, locuitorul Altai, locuitorul Kabardino-Balkaria. Mai mult, europeanul nu le va asocia niciodată pe toate cu el însuși.

Micile popoare din nord (și nu numai ele, desigur) servesc de fapt ideii imperiale rusești - o idee moștenită din imperiul lui Genghis Khan că este o construcție politică mai specială, care are, prin urmare, dreptul și obligația de a se comporta., ca și în cazul statelor sale de frontieră și al minorităților care îl locuiesc. Zakhar Prilepin continuă cu o convingere aproape fanatică: „Rusia va proteja toate popoarele care trăiesc pe teritoriul său, dar își amintește, de asemenea, că mentalitatea rusă, limba rusă, geniul rus a fost centrul determinant al unității eurasiatice de aproape o mie de ani. " Pentru protecție - după dovezile de mai sus, am putea avea puține îndoieli, dar că „rusul” este în centru - suntem complet de acord. Și pentru ca acest „imperialism rus” să fie în centru, vodca joacă un rol uriaș, deoarece: „Rușii sunt buni de băut, nu pot fi fără el” ...

Da, rușii nu se pot descurca fără vodcă, dar popoarele mici din nord mor de vodcă. Din vodcă și din politica imperială rusă ...