pentru

Autor: Mitropolitul Longin din Saratov și Volga, Natalia Gorenok
Sursa: www.pravmir.ru
Traducere: Tatiana Fileva

Din 14 martie în viața creștinilor ortodocși începe o perioadă specială de timp - Postul Mare. Astăzi vorbim despre asta cu mitropolitul Longin, Saratov și Volsky.

- „A venit Postul Mare, mama castității, denunțător al păcatelor, predicator al pocăinței, al vieții îngerești și al mântuirii pentru oameni”. Episcop, cum să raportăm toate acestea la viața noastră de zi cu zi?

- Într-adevăr, în cărțile bisericești liturgice și mai precis în Triodul Postului Mare, postului i se dau cele mai desăvârșite definiții, care îi dezvăluie foarte exact esența. „Mama castității”, „Izvorul sufletului”, „Culoarea pocăinței” - acestea sunt câteva dintre definițiile date în timpul Postului Mare. Desigur, deocamdată, viața noastră de zi cu zi este foarte departe de aceste concepte. Dar suntem chemați să o aranjăm în conformitate cu învățăturile Bisericii, nu numai să rostim cuvinte sublime despre viața spirituală, ci și să încercăm să le punem în practică. Iar postul este exact momentul în care ar trebui să încercăm să facem acest lucru.

De aceea, Biserica face apel la om să respingă tot ce este inutil, secundar, pentru a-și aminti doar ceea ce este necesar. Pentru că pe lângă lucrurile foarte importante - munca, familia, copiii - viața noastră este plină de tot felul de vanități, începând cu conversații inutile și terminând cu televiziunea și internetul. Știm cu toții că suntem oameni extrem de ocupați și, literalmente, nu avem niciun minut gratuit. Dar dacă reușim să scăpăm de cel puțin aceste lucruri în timpul Postului Mare, vom vedea imediat cum va apărea brusc mult timp liber. Și trebuie să o dedicăm încercării de a trăi o viață creștină.

Postul propriu-zis ca abstinență de la mâncare - este doar o cârjă, sprijin pentru persoana care vrea să se îndrepte și să-și umple viața spirituală, inima cu fapte, gânduri și acțiuni bune, plăcute.

- Din nou în Triodul Postului Mare se numește „un timp de bucurie”. Ce distracție implică aici?

„Pentru distracție reală”. Desigur, nu pentru ceea ce vedem adesea: să zicem, o mașină zboară prin oraș cu o viteză îngrozitoare, cu o muzică atât de puternică încât tot ce este în jur ecouă ...

Adevărata bucurie a sufletului este bucuria persoanei care își simte apropierea de Dumnezeu. Bucuria omului care a făcut o faptă bună. Este disponibil numai pentru cel care caută să păzească poruncile lui Dumnezeu și să meargă pe calea virtuții în viața sa. Și fiecare cuvânt bun, fiecare încercare reușită de a ajuta pe cineva, de a-i alina suferința duce la faptul că adevărata bucurie spirituală și bucuria spirituală domnesc în inima omului.

- Episcop, vă voi cere să-mi reamintiți regulile de bază ale postului. Cum să postim corect și în ce ar trebui să conste postul nostru?

- Da, postarea constă dintr-o serie de elemente. Postul este mai presus de toate abstinența de la alimentele de origine animală - carne, produse lactate, ouă, pește (în ceea ce privește Postul Mare) și, în unele perioade, chiar și ulei vegetal.

Dar postul este, de asemenea, o schimbare în întreaga noastră viață de zi cu zi. Acesta este un moment în care suntem chemați să ne rugăm din ce în ce mai serios decât de obicei. Mai ales când vine vorba de rugăciunea bisericii: ar trebui să încercăm să mergem mai des la biserică. O persoană care merge de obicei la biserică doar duminica poate să nu observe nici măcar Postul Mare. Duminică se practică aproape aceeași închinare în temple ca pe tot parcursul anului. Serviciul de post în sine aparține săptămânilor săptămânii. Serviciile sunt lungi, nu întotdeauna, și nu toate pot fi asistate în totalitate, dar trebuie să rămânem în templu cel puțin o vreme. Prima săptămână a Postului Mare seara în templele noastre se citește Marele Canon Penitenciar al lui Andrei din Creta. Miercurea și vinerea se ține o Liturghie a darurilor pre-sfințite. Trebuie să fim prezenți la acest serviciu, deși pentru o perioadă scurtă de timp, pentru a experimenta pe deplin particularitățile liturgice ale Postului Mare.

Postul este un moment în care cineva ar trebui să acorde mai multă atenție propriei persoane și relațiilor cu oamenii. De multe ori ne supărăm, invidiază, ne enervăm. Trebuie să încercăm să ne abținem nu numai de păcatele în faptă, ci și de toate gândurile rele. În acest sens, Postul Mare este o perioadă specială de hrănire a sentimentelor de care avem nevoie. În general, în mod ideal, creștinul ar trebui să aibă întotdeauna grijă de acest lucru. Dar omul este o ființă nestatornică; Biserica este conștientă de această impermanență a sa și, prin urmare, din nou și din nou, an după an, ne cheamă să ne oprim în zborul nostru zilnic și să începem din nou.

După cum știm, viața spirituală nu constă doar în depășirea neajunsurilor. De asemenea, trebuie să plantăm virtuți pe pământul inimii noastre fără buruieni. De exemplu, luptând împotriva mâniei și a altor pasiuni, trebuie să învățăm să iubim oamenii din jurul nostru, să ne străduim nu numai să nu invidiam și să nu fim supărați, ci și să ne bucurăm de bucuria altora și așa mai departe. Toată lumea care este grădinar știe că, dacă nu facem nimic după plivirea grădinii, buruienile vor crește în curând și vor fi chiar mai mari și mai suculente decât înainte.

- Foarte des oamenii care sunt departe de viața bisericii ne pun întrebarea: viața este deja complicată, de ce să ne limităm la cele mai necesare lucruri, care este sensul acestei?

- Viața este complicată mai ales pentru că nu putem obține tot ceea ce ne dorim și imediat. Pentru ca o persoană să nu experimenteze aceste chinuri, trebuie să se educe pe sine și pe inima sa, să poată fi mulțumit de ceea ce are, să se bucure de aceste bucurii pe care le are - pe scurt, să fie creștin.

- Episcop, am primit multe întrebări de la cititorii noștri, v-aș ruga să le răspundeți. „Salut postarea cu bucurie, dar și cu teamă. Este dificil pentru mine să fac față tranziției către alimentele vegetale și serviciile îndelungate din Postul Mare. De unde am puterea să iubesc postarea? - întreabă Natalia Alexandrovna ”.

- Astăzi am vorbit despre latura nutrițională a postului și am subliniat versiunea mai strictă a postului. Dar, de fiecare dată înainte de Postul Mare, ne reamintim: „Sabatul este pentru om, nu omul pentru Sabat”, după cum spune Evanghelia. Latura gastronomică a postului ar trebui să depindă de sănătatea persoanei. Acest lucru este menționat în vechile cărți ascetice. Venerabilul Pimen cel Mare a remarcat odată: „Nu suntem ucigași, ci ucigași”. Adică scopul postului nu este de a dăuna trupului, ci de a învinge pasiunile care trăiesc în sufletul uman.

Bolnavii și bătrânii, femeile însărcinate și care alăptează, soldații care își îndeplinesc sarcinile oficiale sunt eliberați complet din funcție. Aceasta nu este doar dorința cuiva sau o nouă practică liberală, ci o situație canonică veche. Dar, după cum am spus deja, postarea are mai multe laturi. Să presupunem că, din cauza sănătății dumneavoastră, nu puteți renunța la produsele lactate. Vă rugăm să nu renunțați, dar respectați orice altceva: să vă abțineți de la discuții, să scurtați timpul de divertisment etc. Lăsați postarea să rămână în post.

Statutul Postului Mare, care este publicat de obicei în calendare și site-uri web, este o versiune foarte strictă, monahală. Presupun că o persoană tânără și sănătoasă o poate observa, dar este mai bine să ne determinăm măsura consultându-ne cu duhovnicul și ascultând starea noastră. După cum spun sfinții părinți, o mică regulă este mai bună, dar este întotdeauna respectată. În caz contrar, putem începe foarte strict și apoi nu o putem suporta, putem să ne fluturăm mâinile și să spunem: „Toate acestea sunt imposibile, postul nu este pentru mine”.

Dar, desigur, chiar și la o persoană sănătoasă, trecerea la o dietă slabă provoacă unele senzații nu atât de plăcute. Trebuie să avem răbdare aici, nu asta este sacrificiul nostru: este clar că consumul de varză nu este același lucru cu consumul de carne. Trebuie să înțelegem acest lucru, să fim pregătiți pentru asta.

În ceea ce privește serviciile îndelungate, am spus deja: trebuie să ne străduim să vizităm cel puțin unele dintre ele. Dar aici, din nou, este nevoie de răbdare, pentru că este un lucru când încercăm să aplicăm regulile postului la starea noastră și altul atunci când ne plângem în general de disconfort. Adică: „Postesc, dar sunt incomod, neplăcut, nu-mi place asta”. Postul ne este dat pentru ca cineva să se învingă pe sine, acest lucru este foarte important. Pentru că din copilărie, dimpotrivă, ne obișnuim să ne răsfățăm, să cerem: „Mamă, dă!”, „Bunica, dă!”. - Hai, Doamne! - imediat și deodată. Fără îndoială, trebuie să luptăm împotriva acestui lucru.

Cum să iubești postarea? Trebuie să învățăm să facem tot ce am vorbit, apoi Domnul ne va oferi bucurie, satisfacție și cele mai bune sentimente. Cunosc mulți oameni care sunt fericiți: „Slavă Domnului că în curând post!” - și spun asta destul de sincer.

- Irina îți scrie: „Episcop, în prima săptămână a Postului Mare se citește Canonul Venerabilului Andrei al Cretei. Dacă nu reușesc să particip la o slujbă atunci când canonul este citit în templu, dacă nu am ocazia să plec mai devreme de la serviciu, pot să citesc singur canonul acasă? ”.

„În templele orașului nostru, slujba de seară din prima săptămână a Postului Mare, de luni până joi, cu binecuvântarea mea, începe puțin mai târziu, la ora șase, astfel încât mai mulți oameni să poată veni să citească Marele Canon Penitențial”. Și dacă încă nu reușești, citirea canonului acasă va fi bună și corectă.

- O altă întrebare a cititorului nostru: „În timpul postului în templu, Psalmii sunt citiți mult. Îmi plac foarte mulți psalmi, în special cei care conțin rugăciuni și imnuri. Dar există psalmi care îmi rămân „străini” - cei care vorbesc mai mult despre istoria poporului evreu sau chiar cer pedeapsă peste capetele păcătoșilor. Aici inima rămâne surdă, mă distrag foarte mult și cumva părăsesc serviciul. Ce ar trebui să fac, cum să percep astfel de psalmi? Irina ”.

- „Am descoperit de curând pentru mine Liturghia darurilor pre-sfințite. Care este principala sa semnificație? În templele eparhiei Saratovului, se va săvârși Liturghia pre-sfințită seara? ” Întreabă Andrew.

- În antichitate, creștinii trăiau o viață liturgică mai profundă, mai intensă. Întrucât Liturghia Divină completă nu se săvârșește în zilele săptămânii din Postul Mare (se servește numai sâmbăta și duminica), cinci zile fără împărtășanie erau de neconceput pentru creștinii antici. Acum este dificil pentru noi să înțelegem acest lucru, deoarece ne împărtășim din comuniune mult mai rar. Și pentru a putea lua împărtășania în timpul săptămânii, un rit special a fost compus atunci când Împărtășania este săvârșită cu Sfintele Daruri, pregătite la Liturghia anterioară completă. În esență, acesta este un Vecernie, la care se adaugă mai multe scandări speciale, fără canon euharistic.

Conform statutului, Liturghia pre-sfințită trebuie săvârșită seara. Dar există o mică problemă: pentru a lua parte la sacrament, trebuie să postim ca în timpurile străvechi - toată ziua până la apus - soarele. Acest lucru nu este întotdeauna posibil, mai ales pentru persoanele în vârstă. De aceea, Sfântul Sinod a hotărât că, dacă Liturghia Darurilor Sfintite este slujită seara, se poate posta de la ora 12 la prânz. Acesta este un compromis, dar permite oamenilor să participe la această închinare seara, după muncă.

Anul acesta, în multe dintre templele noastre, Liturghia darurilor pre-sfințite va avea loc miercuri seara, deoarece vineri nu este foarte convenabil: de obicei vinerea seară în Postul Mare se face o slujbă de pomenire - o slujbă specială de înmormântare.

- Întrebare adresată de Elena: „Copilul are opt ani. Va fi suficient să renunțați la jocurile pe computer în acest timp din cauza postării sau va trebui introduse unele restricții alimentare? ".
- Nu va fi rău, va fi chiar util să renunți la ceva, precum produse de patiserie, înghețată, bomboane. În general, este bine ca copiii să fie obișnuiți cu postul treptat, astfel încât să asocieze postul mai strict cu creșterea. Cunosc familii numeroase în care copiii tind să postească. Pentru ei, postul este semnul unei atitudini mai serioase față de ei înșiși. Cred că acesta este modul corect.
- Alexei pune o întrebare: „Întrebarea mea este despre mâncarea permisă în timpul postului. Dacă, de exemplu, calendarul prevede că nu ar trebui să mănânci alimente cu unt în această zi, putem folosi produse care chiar și în stare brută conțin o cantitate mare de ulei, precum semințe de floarea-soarelui, nuci, măsline? Pur și simplu nu vreau să mă mint pe mine, cu atât mai puțin pe Dumnezeu ".

- Un lucru pot să spun: o distincție atât de subțire nu este deloc utilă. Apoi încep să întrebe: „Părinte, există praf de ou în pâine”, „Și pâinea albă este untă cu ou”, „Și aici, au adăugat lapte praf la acest aliment, îl putem mânca?”. Acesta este un exemplu clasic de „încordare a țânțarilor” menționat în Scriptură. Există oameni care strecoară țânțarii și înghit cămile.

Desigur, în timpul postului trebuie să fim sinceri cu noi înșine. Dacă persoana respectivă și-a spus: „Voi post strict conform statutului și nu voi mânca unt” și din moment ce știe că aceste produse conțin ulei, atunci este mai bine să nu le mănânc. Și dacă dintr-un anumit motiv nu posti atât de strict, poți mânca în siguranță și mulțumi lui Dumnezeu.

- Autorul următoarei scrisori este îngrijorat: „Mama mea are optzeci de ani. Înainte, a postit întotdeauna cu strictețe, dar acum este atât de slabă încât până la sfârșitul postului abia poate merge. De fiecare dată după ce a părăsit postul, își revine mult timp. În timpul Postului Mare, preotul paroh l-a binecuvântat să mănânce produse lactate și ouă și să renunțe doar la carne. La ascultat la început, dar apoi a postit din nou ca înainte. Au urmat din nou epuizarea și o perioadă lungă de reabilitare. Episcop, te va asculta poate? Cine are nevoie de post, din cauza căruia persoana însăși pierde atât de mult în greutate încât nici nu poate ieși afară? Ca să nu mai vorbim de templu - nu va veni. Iar rudele sunt la un pas de criză nervoasă. Mulțumesc. Chiril ”.

- Am spus deja că, conform canoanelor pentru vârstnici, postul este anulat. Și eu, dragă Cyril, mă întorc la mama ta și îi cer să nu mai postească, chiar mai grav. Și totuși, chiar și la această vârstă putem determina un anumit grad de post: de exemplu, să renunțăm la carne în prima și ultima săptămână de post și să mâncăm orice altceva. Și dacă sănătatea nu permite, să nu observe deloc postul. Aceasta nu este doar condescendență, ci, voi repeta, canoane bisericești. Desigur, este rău atunci când o persoană nu ascultă nici preotul, nici Biserica - astfel își devalorizează întregul post. La urma urmei, Dumnezeu nu vrea ca o persoană să se tortureze cu post: El vrea ca creștinul, prin îndeplinirea acestui post, să dobândească niște daruri, virtuți. De aceea o chem pe mama lui Kiril să părăsească postul și să aibă grijă de sănătatea ei. Optzeci de ani este încă o epocă biblică. Așa cum spune profetul David, „Zilele omului sunt șaptezeci de ani și cu o putere mai mare optzeci de ani, iar majoritatea sunt cheltuiți în muncă și boală”. Și această muncă și boală sunt suficiente pentru a înlocui postul.