Dobrina Vassileva

27 iunie 2018 · 8 min de citire

Am citit o mulțime de recenzii despre cărți, filme, produse, cursuri, dar până acum nu am simțit nevoia să-mi descriu părerea despre ceva ce am folosit sau am experimentat. Cu toate acestea, primul meu curs Vipassana merită să scriu prima mea recenzie.

primul

În perioada 22.05.2018 - 02.06.2018 am fost la Bansko la un curs Vipassana de 10 zile, organizat de Fundația Vipassana Bulgaria. Acest curs își propune să prezinte elementele de bază ale tehnicii, precum și să ofere o practică intensivă a ceea ce a fost învățat, astfel încât absolvenții săi să poată experimenta pozitivele tehnicii și să poată continua să mediteze singuri.

Pe scurt, pentru a evita emoțiile inutile, aș recomanda tuturor prietenilor mei să mediteze, dar nu aș recomanda cursului Vipassana pe care l-am urmat nimănui.

Impresiile mele sunt mixte, au existat multe aspecte pozitive, au existat și negative, dar până la urmă, nu am putut, cu conștiința curată, să recomand oricui să se înscrie la următoarea ediție a acestui curs. În plus, cred că este potrivit să descriu argumentele mele împotriva, astfel încât alte părți interesate să poată avea informații mai complete despre curs și să poată lua o decizie în cunoștință de cauză.

Deci, pozitivele sunt cunoscute din multe alte recenzii ale participanților la curs. O persoană are ocazia să se provoace la una dintre numeroasele tehnici de meditație, Vipassana - meditați timp de aproximativ 9-10 ore pe zi. Cursul este foarte bine gândit și organizat astfel încât să ajute studenții nu numai să câștige încredere în meditație în timpul cursului, ci și să continue să mediteze după finalizarea acestuia. Separarea de lume și lipsa de comunicare între elevi contribuie la schimbarea personală. Există mult timp pentru meditație, dificultățile sunt și mai mari (mai ales pentru cei care vin pentru prima dată), dar tocmai această devotament complet față de activitate ajută o persoană să progreseze rapid și să înceapă să simtă o schimbare în se. Seara există o oră pentru explicații ale profesorului despre natura tehnicii, iar ultimele zile li se oferă instrucțiuni despre cum să meditezi mai ușor după curs.

Un astfel de atașament la un sistem filozofic pune inevitabil pe fiecare nou student într-un cadru de spirit: meditația nu este doar o tehnică de gestionare a durerii sau o tehnică de auto-creștere sau auto-cunoaștere sau orice alt scop, este o tehnică pentru iluminare și purificare de vicii . A devenit clar treptat că regulile de conduită pe parcursul cursului nu au fost introduse doar pentru a facilita schimbarea personală, ci au fost motivate și de faptul că oferirea unei vieți monahale, chiar dacă doar pentru o perioadă scurtă de timp, ajută elevul să se dezvolte pe calea sa de iluminare.

În plus, regulile cursului sunt prezentate ca „sănătoase din punct de vedere științific” și Buddha ca un om de știință care a descoperit o lege universală a naturii. Chiar dacă presupunem că Buddha a fost un om de știință care a descoperit calea iluminării (care poate fi descrisă și ca calea percepției obiective a realității), discipolii săi nu se comportă deloc ca oamenii de știință - experimentarea tehnologiei nu este încurajată, căutați modalități noi, mai rapide, mai bune sau doar diferite de a atinge scopul final și invers - se bazează exact pe urmarea instrucțiunilor. Explicațiile teoretice pentru meditație în cursurile de seară se bazează pe explicații bazate pe filozofie și etică budistă, iar faptele științifice sunt puține, slab prezentate și în cea mai mare parte depășite (înțelegerea inconștientului care este citat este înțelegerea psihologiei analitice; unele sunt menționate). descoperiri de fizică, dar fără nume și specificități).

Dacă doriți să progresați în meditație, exersați în mod regulat, în conformitate cu rutina și abilitățile zilnice. Dacă doriți să participați la un curs de meditație, găsiți unul care nu este legat de religie sau ideologie. Poți chiar să organizezi singur un curs. Dacă sunteți curios cu privire la tehnica predată în acest curs, mai jos este o descriere a acesteia în modul în care am experimentat-o. Dacă aveți întrebări, îmi puteți scrie și voi încerca să răspund pe baza experienței și cunoștințelor mele despre lume, pe baza înțelegerilor științei moderne despre creier, comportament și lumea din jurul nostru.

Descrierea mea a cursului Vipassana. Am încercat să elimin toate aspectele filozofice și etice ale tehnicii, păstrând în același timp descrierea ei cât mai exactă, așa cum am practicat-o timp de 10 zile.

1. Ascuțirea sensibilității: în primele trei zile sarcina este de a ascuți atenția prin observarea respirației. Mai întâi a trebuit să-mi simt respirația și trecerea ei prin nări. Apoi, determinați locul exact în care aerul atinge nasul atunci când inspirați și expirați. Ultimul pas este să observați senzațiile de pe buza superioară și intrarea în nări în timp ce monitorizați respirația. În practica de zi cu zi, acest tip de meditație este folosit relativ rar, numai atunci când o persoană dorește să se concentreze mai bine.

2. Vipassana: Aceasta este o tehnică de meditație în care o persoană observă senzațiile de pe corpul său fără a le evalua. Conștiința scanează corpul într-un mod sistematic de sus în jos și înapoi, identificând senzații fără a căuta să schimbe, să evite sau să prelungească atât senzațiile neplăcute, cât și cele plăcute. Indiferent de experiența corpului este înregistrat și scanarea continuă.

3. Meditație dragoste/compasiune/îngrijire plină de inimă (meditație de bunătate iubitoare): meditatorul stă într-o poziție confortabilă și dorește tuturor ființelor vii să experimenteze pacea și armonia meditatorului.

Recomandarea profesorilor în această tehnică este de a medita de două ori pe zi timp de o oră, iar într-o singură sesiune o persoană poate petrece un timp scurt monitorizându-și respirația pentru a se concentra mai bine, apoi să-și scaneze corpul sistematic. Această scanare este partea principală a sesiunii. La final, câteva minute sunt puse deoparte pentru meditația iubirii cu inima bună.