În urmă cu 6-7 ani, l-am întâlnit pe preotul din Varna, părintele Georgi, care a fondat un centru pentru tratamentul dependenților de droguri, introducându-i în ortodoxie și obișnuindu-i cu o viață dreaptă, plăcută lui Dumnezeu. Mi-a vorbit despre unul dintre exemplele sale spirituale, părintele Anatoly Berestov din Rusia - profesor de medicină, doctor în științe.

răul

Berestov a fondat Centrul Sf. Ioan de Kronstadt la Moscova, unde, alături de dependența de droguri și alcool, a luptat împotriva a tot felul de pasiuni pentru ghicitori, basme, profetese, secte și falsi vindecători. Pentru el, credința în vrăjitorie și ocult s-a dovedit a fi la fel de înfricoșătoare ca opiaceele și abuzul de alcool.

De atunci, cred că noi, în Bulgaria, avem nevoie de un astfel de centru precum părintele Anatoly, dar va trebui să închidă forțat jumătate din populația țării. Împreună cu mulți prezentatori TV care se resemnează la abilitățile femeii-seismografă, ghicitoarea personală a lui Berlusconi, ghicitoarea stelelor și a murmurilor și cad în extaz când vine vorba de bunica Vanga și Vera Kochovska.

Vrăjitorii nu sunt, la fel ca la începutul democrației, o prioritate a companiilor de cablu din cartier, sunt acum oficial la televiziunea națională. Și garantează un rating imens.

Pasiuni încălzite din nou

Recent, pasiunile asupra problemei s-au încălzit din nou cu declarația călugărului Visarion că Vanga și Peter Deunov sunt dirijori ai forțelor demonice. Biserica a tăcut laș, dar cuvintele preotului au dat naștere aproape tuturor mijloacelor de informare socială pentru a scrie un alt cuvânt de laudă pentru acești oameni.

Într-un bloc TV de dimineață, ei au numit chiar Baba Vanga „un unificator mai mare al națiunii decât Biserica Ortodoxă” și au ridicat încă o dată problema canonizării ei. Și aceste lucruri se întâmplă în paralel cu mediatizarea comunității medicale bulgare, o adunare de ucigași și jefuitori.

Un prieten de-al meu, medic, spune cu amărăciune: „Dacă postez un anunț pe care îl privesc pe fasole și îl tratez cu biocâmp, voi avea o clientelă imensă, gata să-mi plătească cât vreau pentru prostiile despre care voi vorbi. Dar dacă îmi atârn diplomele pe peretele biroului, nu va mai exista cine să aibă aceeași încredere în mine ".

Desigur, acest lucru va fi cazul după ce contractul în mass-media a fost după două decenii după cum urmează: ghicitorii sunt strălucitori și curioși, ajută oamenii, prezic viitorul unor oameni de afaceri și vedete importante, iar medicii sunt ucigași lacomi.

Biserica Ortodoxă Bulgară, precum și alte religii din țară, sunt angajate în intrigi departamentale interne de ani de zile și nu iau o poziție fermă cu privire la nicio problemă spirituală importantă. Nu sunt păstori ai credincioșilor, nu îi conduc în dilemele lor morale. Până în prezent, ei nu s-au pronunțat oficial despre glorificarea unor oameni precum bunica Vanga, Vera Kochovska și Peter Deunov, nici despre ocultiștii mai mici, care sunt adesea reclamați ca succesori ai lor.

Numai cereri timide din partea unor preoți mai activi, dar destul de informali și fără sprijinul înaltului cler. Și oamenii nu mai au prea multă credință în religii, deoarece de ani de zile singurele lucruri pe care le citesc despre ele în mass-media sunt povești despre împărțirea proprietății și bogăției, intrigi despre posturi, empatie pentru serviciile secrete și revolte asupra profiturilor.

Ceea ce oferă o bună șansă ocultului să se stabilească în conștiința de sine națională ca singură alternativă spirituală. Și mulți oameni celebri o apără în public. Kapka Siderova scrie o carte despre Vera Kochovska și plânge în aer despre ea. Personalități autoritare precum Neshka Robeva și Svetlin Rusev legitimează sfințenia bunicii Vanga.

Problema are o rădăcină de lungă durată

De fapt, rădăcina problemei nu se află în democrația emergentă și nu libertatea de exprimare și de exprimare a crescut pe creasta valului oricărui popor care pretinde că vede în viitor și se vindecă cu un biocâmp. Aceste lucruri au devenit oficiale în timpul socialismului, iar vântul a suflat din Uniunea Sovietică. Kashpirovsky și Juna erau vedete comuniste perfect legale și legale, care au fost lăudate cu nerăbdare de rețelele noastre sociale atunci când au venit din locul potrivit.

Încă din anii 1980, la Plovdiv a fost înființat un laborator special cu binecuvântarea regimului, în care au fost studiate posibilitățile psihicilor. Bunica Vanga însăși a fost curtată și tolerată de guvernul comunist și legitimată de acesta. Este posibil ca această încurajare a credinței în profeteasa Petrich și în psihicii adevărați și auto-proclamați să fi fost o încercare a statului totalitar de a combate religiozitatea. Poate că a fost pură ignoranță.

Dezbaterea actuală asupra lui Baba Vanga și Peter Deunov, ridicată de călugărul Visarion, merge din nou la extreme. Oamenii ca ei au admiratorii lor, așa că este puțin exagerat să fii numit magi și dirijori ai forțelor demonice. Și nu au făcut rău nimănui, doar au crezut în anumite lucruri care sunt contrare dogmei oficiale a bisericii.

Dar este, de asemenea, o exagerare să îi numim sfinți și conducători spirituali ai națiunii și să încercăm să-i canonizăm. Și cel mai ciudat lucru este că discuția despre locul lor în conștiința oamenilor devine o problemă atât de mare, o problemă la nivel național.

Pentru mine, ei fac doar parte din modul special în care poporul bulgar practică religia creștină. A reușit să încorporeze multă păgânism în dogma ortodoxă. Deci, bunica Vanga este doar o parte a acestei tradiții. În aproape fiecare sat, exista o astfel de bunică despre care se credea că va vedea în viitor și ar putea convoca forțe supranaturale pentru a ajuta oamenii.

Spre deosebire de lumea catolică-protestantă, a noastră, ortodoxa orientală, nu a ars vrăjitoarele pe rug (deși a ars Bogomilii), este puțin mai tolerantă față de practicile păgâne. Cu toate acestea, toleranța este un lucru, iar transformarea ocultului într-o doctrină legitimă și transformarea acestuia într-o afacere este cu totul alta. Și cu sprijinul unor medii mari, autorizate și a unor oameni celebri la nivel național.

Această imensă influență a ghicitorilor și a basmelor asupra conștiinței oamenilor și, în același timp, increderea lor totală în medicina bulgară este inexplicabilă pentru mine. Am auzit mii de povești despre modul în care așa-numitul fenomenele au salvat viețile anumitor oameni și laudă semnificativ mai puțin pentru medicii care au procedat la fel cu mijloacele medicinale.

Cu toate acestea, faptele demonstrează tocmai contrariul. Da, există medici corupți și neglijenți care speculează asupra nenorocirii bolnavilor. Numărul lor este însă mult mai mic decât cel al vindecătorilor auto-proclamați și profeților care aspiră bani de la oameni disperați cu promisiuni vagi de vindecare obscură.

Cum îți vei încredința sănătatea oamenilor fără educație, ale căror vizite nu sunt deloc gratuite și te vei încrunta cu taxele medicilor care și-au petrecut aproape întreaga viață învățând științe reale? Câți șarlatani expuși trebuie să vedeți pentru a vă asigura că medicina, nu practicile oculte, ajută mai mult? Și merită, datorită unei evaluări care să le insufle spectatorilor și cititorilor credința în ghicitori și magie?

Pentru mine, slăvirea fenomenelor și profețetelor este o insultă la adresa intelectului meu. Atitudinea mea tehnocratică față de lume mă scutește de a mă îndrăgosti de falsii profeți și falsi vindecători. Dar există mulți oameni disperați și ignoranți care vor alerga să dea ultimii bani psihicilor și ghicitorilor atunci când vor intra în necazuri. Au văzut la televizor mărturii că aceasta este adevărata mântuire?

Și, în timp ce cred în miracole mistice, spirite ale lumilor moarte și ale lumii din altă lume, vedeți că este prea târziu să mergeți la doctor.