sănătoși

Legătura dintre religie și fericire și sănătate în lume

Oamenii care activează în activități și asociații religioase tind să fie mai fericiți și mai civici decât necredincioșii sau membrii inactivi ai grupurilor religioase, potrivit unei noi analize a Pew Research Center și a mai mult de două duzini de țări.

Persoanele active din punct de vedere religios tind să fumeze și să bea mai puțin, dar nu există nicio diferență în activitățile lor sportive și în gradul de obezitate. Nici în majoritatea țărilor, oamenii religioși nu se consideră foarte buni în general - deși Statele Unite se numără printre posibilele excepții.

Multe studii anterioare au găsit legături pozitive între religie și sănătate în Statele Unite. Studiile arată, de exemplu, că americanii care frecventează în mod regulat slujbele religioase trăiesc mai mult. Alte studii arată legături negative, cum ar fi niveluri mai ridicate de obezitate în rândul americanilor cu înaltă religie.

Împărțind oamenii în trei categorii, studiul urmărește să identifice dacă apartenența religioasă sau participarea religioasă - sau ambele - nu sunt legate de fericire, sănătate și angajament civic. Cele trei categorii sunt: ​​„Activ religios”, alcătuit din oameni care se identifică cu un grup religios și spun că participă la slujbele bisericești cel puțin o dată pe lună (numit „activ”); „Religios inactiv”, definit ca cei care pretind identitate religioasă, dar participă la slujbe mai puțin frecvent (numiți și „inactivi”); și persoanele „fără legătură religioasă” care nu se identifică cu nicio religie organizată (numite „nereligioase”)

Această analiză constată că, în Statele Unite și multe alte țări din întreaga lume, participarea regulată la o comunitate religioasă este în mod clar asociată cu niveluri mai ridicate de fericire și angajament civic (în special, votarea la alegeri și aderarea la grupuri comunitare sau la alte organizații voluntare). Acest lucru poate sugera că societățile cu niveluri de angajament religios în scădere, cum ar fi Statele Unite, pot fi expuse riscului de scădere a bunăstării personale și sociale. Dar analiza dezvăluie relativ puține dovezi că afilierea religioasă singură este mai probabil să fie fericire personală sau participare civică.

Luând în considerare diferențele de vârstă, educație, venituri și alți factori, nu există nicio legătură statistică între activitatea religioasă și o mai bună stimă de sine în sănătatea generală în niciuna dintre cele 26 de țări chestionate, cu excepția Taiwanului, Mexicului și a Statelor Unite State.

Natura exactă a legăturilor dintre participarea religioasă, fericire, angajament civic și sănătate rămâne neclară și necesită studii suplimentare. Deși datele prezentate în acest raport arată că în multe țări există legături între activitatea religioasă și unele măsuri de bunăstare, rezultatele raportate nu demonstrează că participarea la slujbe religioase este direct responsabilă de îmbunătățirea vieții oamenilor. Mai degrabă, înseamnă că anumite tipuri de persoane tind să fie active în diferite tipuri de activități (atât seculare, cât și religioase), dintre care multe pot aduce beneficii fizice sau psihologice.

Oricare ar fi explicația, mai mult de o treime dintre americanii religioși activi (36%) se descriu ca fiind foarte fericiți, comparativ cu doar un sfert din cei inactivi. În alte 12 țări din cele 25 de țări pentru care sunt disponibile date, credincioșii sunt mai fericiți decât necredincioșii, iar în 9 dintre țări sunt mai fericiți decât cei inactivi din punct de vedere religios.

Mexicul este țara cu cei mai fericiți credincioși activi - 71%. Belarus este țara cu cei mai puțin fericiți oameni în general, cu 13% dintre necredincioși fericiți și 11% din celelalte două grupuri nu.

Dintre țările raportate, cea mai apropiată de Bulgaria este Slovenia, unde 22% dintre necredincioși sunt norocoși, comparativ cu 18% dintre credincioșii activi.

Există, de asemenea, rezultate uimitoare: în Australia, de exemplu, 45% dintre credincioșii activi spun că sunt foarte fericiți, comparativ cu 32% dintre cei inactivi și 33% dintre cei care nu cred. Nu există nicio țară în care datele arată că activii sunt semnificativ mai puțin fericiți decât alții (deși în multe țări nu există prea multe diferențe între cei activi și toți ceilalți).

În Statele Unite, 58% dintre credincioșii activi declară că sunt activi în cel puțin un alt tip (nereligios) de organizație de voluntari, inclusiv organizații caritabile, cluburi sportive sau sindicate. Doar aproximativ jumătate din totalul religiilor inactive (51%) și mai puțin de jumătate dintre nereligioși (39%) spun același lucru.

Un model similar apare în multe alte țări pentru care sunt disponibile date: membrii religioși sunt implicați mai activ în organizațiile voluntare. În 11 din cele 25 de țări analizate în afara Statelor Unite, cei activi au mai multe șanse decât cei inactivi să se alăture grupurilor comunitare.

În plus, un procent mai mare de adulți religioși activi din Statele Unite (69%) declară că votează întotdeauna la alegerile naționale decât inactiv (59%) sau nereligios (48%).

În afara Statelor Unite, activiștii au mai multe șanse decât compatrioții lor inactivi să voteze în nouă din cele 24 de țări.

În Australia, unde alegătorii sunt, în general, cei mai mari, procentul alegătorilor religioși activi este de 94, comparativ cu necredincioșii absoluți (90%).

Estonia este una dintre țările cu rezultatul opus - 48% dintre necredincioși votează împotriva a 35% din religioși activi.

În nouă din cele 19 țări cu date disponibile, cum ar fi Statele Unite, Marea Britanie și Australia, persoanele religioase active au mai puține șanse să bea de mai multe ori pe săptămână. Numai în Taiwan oamenii activi preferă alcoolul și numai în Republica Cehă este mai probabil să fie băut de mai multe ori pe săptămână de către necredincioși.

Legătura dintre religie și sănătate este mai clară atunci când vine vorba de fumat: persoanele religioase active sunt mai puțin susceptibile să spună că fumează în 17 din cele 19 țări, inclusiv în Statele Unite, Rusia și Germania. În celelalte două țări (Polonia și Republica Cehă) diferențele nu sunt semnificative statistic.

Dacă nu altceva, persoanele care nu sunt religioase activ sunt mai predispuse la exerciții fizice de mai multe ori pe săptămână. Persoanele active sunt mai puțin susceptibile să facă acest lucru în 5 din cele 19 țări, inclusiv în Polonia, Slovenia și Elveția. Numai în Coreea de Sud, cei activi sunt mai activi decât cei care nu cred în sport, în timp ce în celelalte 13 țări, inclusiv în Statele Unite, diferențele nu sunt semnificative.

Imaginea este similară la examinarea obezității. Persoanele religioase active sunt mai susceptibile de a fi obeze în 5 din cele 19 țări (Republica Cehă, Polonia), Elveția, Spania și Franța), în timp ce în celelalte 14 țări, inclusiv Statele Unite, diferențele nu sunt semnificative statistic.

Constatările din acest raport, citate de BGNES, arată că participarea religioasă regulată este legată de bunăstarea individuală și socială - adică. persoanele care sunt religioase și participă la slujbe de închinare cel puțin o dată pe lună tind să se descurce mai bine cu unii (dar nu cu toți) indicatorii de fericire, sănătate și participare civică. Drept urmare, raportul se concentrează în principal pe diferențele dintre persoanele religioase în mod activ și necredincioșii.

În 28 din cele 35 de țări chestionate în acest raport, grupurile religioase active sunt o minoritate în rândul populației adulte: în special în Europa, dar și în unele țări din regiunea Asia-Pacific, nivelul de membru scade și prezența regulată a serviciilor religioase este în declin.relativ rar. În multe țări dezvoltate economic, ponderea „necredincioșilor” crește rapid, în timp ce ponderea persoanelor religioase inactive scade.

În China, procentul necredincioșilor este de până la 89%, față de doar 8% dintre persoanele religioase activ. În Africa de Sud, credincioșii activi sunt cei mai mulți - 68%, iar necredincioșii sunt doar 18%.

Țările analizate sunt națiuni majoritar creștine din Europa și America, deși analiza include și mai multe țări și teritorii africane și asiatice, cum ar fi Africa de Sud, Coreea de Sud și Japonia.

Participarea regulată la slujbele religioase este, de asemenea, o măsură cheie în acest studiu - o practică mai centrală în unele religii mondiale (cum ar fi creștinismul, islamul și iudaismul) decât în ​​altele (precum hinduismul sau budismul, unde se acordă mai puțină atenție cultului religios organizat ).).