Și dacă cineva vrea să înțeleagă acest lucru, dacă vrea să guste harul lui Hristos, să caute harul de la Cel care o poate da. Dacă ți se pare că acest lucru nu este pentru tine pentru că nu ești credincios, sfatul meu este să-ți pui inima pe credință și vei putea crede. Credința se realizează prin credință. Perseverează în dorința ta de a o primi și ți se va da. Când eram evreu, îl aveam și pe Dumnezeu și știam că așa este. Dar acesta era Dumnezeu, a cărui atitudine s-a schimbat în funcție de comportamentul omului. Și prin Hristos, prin sfântul Mesia și Fiul lui Dumnezeu, am fost introdus în sfera iubirii necondiționate, neschimbătoare a lui Dumnezeu. Acest lucru poate fi înțeles numai dacă trăiești deja în har. Creștinismul este cea mai bogată comoară, este suficient pentru a satisface fiecare suflet.

Hristos este

În Hristos este Adevărul și Duhul Sfânt mărturisește despre el. Și toți credincioșii ascultă mărturia Lui ”.

Am citat acest strigăt triumfător al unui suflet care l-a găsit pe Dumnezeu pentru că mulți oameni au avut o astfel de experiență, dar puțini găsesc cuvinte care să exprime aproape inexprimabilul.

Duhul Sfânt vine când sufletul este deschis să-L primească. El nu ne forțează, ci se apropie atât de liniștit încât este posibil să nu-L observăm. Dacă vrem să cunoaștem Duhul Sfânt, trebuie să ne examinăm în lumina învățăturii Evangheliei, recunoscând fiecare prezență străină care împiedică venirea Lui. Nu ar trebui să ne așteptăm ca Dumnezeu să acționeze asupra noastră cu forța fără consimțământul nostru. El îl respectă pe om, nu îl constrânge. Este uimitor cum Dumnezeu se smerește în fața noastră. El ne iubește cu dragoste tandră, nu cu aroganță sau condescendență. Când ne deschidem inimile către El, suntem copleșiți de convingerea că El este cu adevărat Tatăl nostru. Apoi, sufletul Său se închină în dragoste.

Sf. Grigorie din Sinai îndrăznește chiar să spună că rugăciunea este o acțiune a Însuși Dumnezeu în noi. „Tu însuți te rogi în mine” a fost chemarea constantă a Sfântului Filaret, Mitropolitul Moscovei, în secolul trecut. De asemenea, Sfântul Pavel a mărturisit: „Și pentru că sunteți fii, Dumnezeu a trimis Duhul Fiului Său în inimile voastre, strigând: Avva, Tată”. [1]

Inflamate de gândul înaltei noastre chemări, ne străduim să ne atingem obiectivul: dorul ca dragostea lui Dumnezeu să rămână mereu în noi. Fără o astfel de „obsesie” a credinței la început, fără o urmărire zeloasă a lui Dumnezeu, Care ne iubește și ne inspiră constant, este imposibil să nu ne prăbușim sub presiunea enormă a lumii moderne, complet străină de rugăciune.

Credința vie constă în a crede necondiționat că Iisus Hristos este Dumnezeu. Numai dacă acceptăm că Hristos este un Dumnezeu desăvârșit și un Om desăvârșit, plenitudinea experienței spirituale descrise de apostoli și de părinți ne devine disponibilă. Hristos este acum piatra de temelie pe care trebuie să ne construim întreaga viață - atât temporară, cât și eternă. Natura darurilor generate de această credință mărturisește originea lor nepământeană.

Domnul spune: „Când te rogi, intră în camera ta secretă și când închizi ușa, roagă-te Tatălui tău, care este în taină; iar Tatăl tău care vede în ascuns te va răsplăti în mod deschis. [2] Adevărata rugăciune se face în adâncurile noastre cele mai profunde, pe care învățăm să le ascundem de ochii curioși. Dacă încă mai îndrăznesc să ating aceste probleme sacre pentru fiecare dintre noi acum, este pentru că sunt forțat de atmosfera tragică tensionată din întreaga lume, dar mai ales de conștientizarea faptului că toate împreună suntem ai lui Hristos. Prin urmare, ca frați adevărați, să împărtășim ceea ce ni s-a dat în dar de sus. (Te voi ruga pe măsură ce citești să te rogi așa cum îl rog pe Dumnezeu să mă facă înțelept cu cuvinte care-I plac.