scopul

Într-adevăr, principalul obiectiv al majorității femeilor este să „prindă” un bărbat - un obiectiv care este accentuat în exces, deoarece, în caz de eșec, femeile cred că viața lor este ireversibil de distrusă.

Dovadă în acest sens este conținutul diferit care este folosit în cuvintele „bătrână servitoare” și „bătrân burlac”. Societatea vede bătrâna ca o femeie care a eșuat sau a eșuat ca femeie, marcând-o ca fiind incompetentă sexuală.

Cu toate acestea, bătrânul burlac este privit cu condescendență ca un om viclean care „nu a fost prins”. Adică, existența unei femei nu este percepută separat de cea a unui bărbat, atâta timp cât acesta își deschide propriile căi în viață, care nu depind de femeie, deși nu o exclud. De obicei, ea ar trebui să se limiteze la urmarea cărării bărbaților, imitând acțiunile lor.

Astfel apare competiția cu omul, întrucât inconștientul are nevoie să obțină într-un fel superioritate asupra lui. Un efort inutil, pentru că nu poți depăși pe cineva pe care îl imiți. În acest fel, ambele sexe acționează pe baza aceluiași model, care este masculul.

Femeia se învârte în jurul bărbatului, dar nu în jurul propriului eu. Cu toate acestea, bărbatul nu urmărește femeia, ci își urmărește propriile obiective.

Centrul de greutate psihic al unei femei nu este propria ființă, ci cea a unui bărbat. Care sunt motivele acestei dependențe incredibile? De ce o femeie nu poate avea propria identitate și destin separat de calea unui bărbat?

Datorită faptului că rolul sexual al unei femei se reduce la maternitate, întreaga ei existență se învârte în jurul bărbatului; veșnic dependentă și în expectativă, ea caută bărbatul potrivit pentru a fi fertilizat. În timp ce bărbatul își dă seama în viață, femeia se realizează prin bărbat, pentru că este lipsită de propriile valori.

Și ce zici de femeile care nu urmează calea maternității? Ei recurg la instrumentul pe care l-am comentat deja - imită modelele masculine, concurând cu bărbații.

Cea mai bună oglindă a intereselor unei femei sunt revistele pentru femei. Orice vom lua la întâmplare, vom constata că toate, cu unele ușoare variații, se referă la aceleași subiecte: gospodărie, amenajări interioare, bucătărie, înfrumusețare, diete pentru a slăbi sau menține greutatea, gimnastică pentru a menține silueta, elimina celulita, creme antirid și, desigur, cea mai recentă tendință de modă în îmbrăcăminte.

Există, de asemenea, materiale publicate despre creșterea copiilor, scandaluri și aventuri amoroase ale unei vedete de cinema sau ale unei persoane din elita internațională. De parcă toată viața unei femei se petrece doar printre creme, haine, machiaj, diete pentru slăbit și o mie și una de modalități de a deveni mai atrăgătoare. Vom afla cât de mică, limitată și mică este lumea în care se mișcă existența unei femei, de parcă nu există lucruri mai importante în viață decât să arăți atractiv și să ai copii. De asemenea, vom observa că toate activitățile menționate mai sus sunt exclusiv de natură externă și se referă doar la îngrijirea corpului, dar nu la minte și la lumea interioară.

Care sunt cauzele și semnificația acestui fenomen neobișnuit? Ce este această forță extraordinară capabilă să mobilizeze armate de femei care aglomerează magazinele, cumpără cârpe, produse cosmetice, farmec personal, ten proaspăt și un corp frumos?

Jumătate din populația lumii își dedică o parte semnificativă a zilei acestor activități, în care probabil își petrec cea mai mare parte a vieții.

De fapt, această extraordinară risipă de vitalitate se datorează exclusiv dorinței femeii de a atrage bărbatul pentru a fi fertilizat și de a-și îndeplini rolul de mamă, precum și de a-și satisface narcisismul feminin.

Dacă femeile încetează să imite modele care nu sunt ale lor și cultivă valorile inerente femeilor, vor putea, fără îndoială, să se ridice la nivelul bărbaților, deoarece propria lor realizare va fi echivalentă cu cea a bărbaților.

Ideea este că trebuie să renunțe la rolul de fete fără apărare care le este insuflat încă de la o vârstă fragedă, ca instrument pentru a obține protecția bărbaților.

Trebuie să se înțeleagă că „egalitatea” înseamnă nu numai drepturi egale, ci și obligații egale - ceva ce nu poate fi realizat atunci când există patroni și patroni.

Aceasta nu înseamnă că drepturile legale ale femeilor sunt în discuție. Trebuie doar să fie clar că, pentru a ajunge la maturitate, este necesar să ne asumăm responsabilități noi și grele.

Mișcările de emancipare a femeilor nu pot revendica drepturi noi și mai largi decât dacă există o creștere corespunzătoare a responsabilităților. În caz contrar, adevărata libertate a unei femei va fi încălcată direct. Libertatea înseamnă majorarea, nu tutela.

O femeie nu poate fi ca o ființă adoptată de o societate paternalistă. Ea trebuie să fie adultă, pe deplin responsabilă și matură.

Femeile cer în mod constant drepturi și protecție mai mari, dar în același timp, la fel ca fetele naive, li se permite să fie adoptate de un bărbat pentru a avea grijă de viața lor.

Este adevărat că a existat întotdeauna discriminare împotriva femeilor, dar nu este mai puțin adevărat că ea refuză în mod voluntar să crească și să se dezvolte, rămânând supusă bărbaților. Acest lucru este de înțeles - dependența nu necesită mult efort, responsabilitate și muncă, este suficient să fii pregătit să satisfaci dorințele patronului și să crești în umbra lui.

Este timpul ca femeile să nu mai creadă în basme care promit miracole rapide și convenabile.

Femeia trebuie să înțeleagă că nu are nevoie să ceară permisiunea bărbatului pentru a se emancipa și a atinge egalitatea; în acest scop, însă, ea trebuie să obțină autonomie psihologică pentru a-și dezvolta propriile abilități.

Nu este necesar să ne însușim atributele bărbatului, deoarece ale ei sunt la fel de importante și valoroase ca ale lui, deși ea nu le folosește.

În acest scop, trebuie să se elibereze de lanțul banalităților frivole de care a fost legat de condițiile socio-culturale.

De fapt, din cauza discriminării la care este supusă, precum și a faptului că este considerată inferioară și mai proastă decât bărbații, societatea îi oferă o varietate de jucării cu care să se distreze, la fel cum tratează copiii pentru a nu enervați adulții.

Un bun exemplu al părerii care există despre o femeie sunt reclamele în care este folosită ca subiect al tot felului de dialoguri stupide despre acest produs.

Chiar am început să mă gândesc că, dacă bărbații ar avea grijă de rufe ca parte a rolului lor masculin, agenții de publicitate ar pune cu greu aceleași cuvinte în gură, dimpotrivă, i-ar face să spună ceva inteligent.

Deoarece femeile sunt considerate a fi frivole și superficiale, ele sunt plasate în situații la fel de frivole și superficiale.

Noțiunea „femeie-obiect” derivă tocmai din faptul că este considerată - în mod conștient sau nu - lipsită de conținut.

Această teză este atât de răspândită încât a condus la crearea unei imagini care este adesea prezentă în comedii, satire și filme - aceasta este imaginea secretarei proaste, de obicei prezentată ca o femeie foarte sexy, dar absolut lipsită de minte.

Acest lucru nu surprinde cu adevărat pe nimeni, deoarece suntem obișnuiți să vedem modele cu aspect luminos și minți atrofiate, care din păcate sunt cele mai dorite femei de către bărbați. Acest succes îi face pe toți ceilalți să îi imite și să se îmbrace și să se comporte în mod similar.

Acesta este procesul prin care o femeie devine din ce în ce mai despersonalizată și devine obiect. De fapt, fiind un obiect, ea nu este obligată să se construiască ca persoană; trebuie doar să arate bine.

Care este diferența dintre un obiect și o persoană?

În timp ce obiectul are doar o viață exterioară și nu este altceva decât un lucru, persoana, pentru a fi astfel, trebuie să manifeste o viață interioară. Cu alte cuvinte, o femeie trebuie să lucreze pe sine pentru a deveni o persoană.

Datorită faptului că a devenit obiect, este lipsită de o viață interioară conștientă și caută să o împrumute de la bărbat. Bărbatul nu este mult mai matur decât femeia, dar are un singur avantaj - rolul său istoric nu s-a schimbat deloc.

Orice egalitate se realizează între două persoane, una de sex masculin, cealaltă femeie, dar este imposibil de realizat dacă relația este subiect-obiect.