anul următor

  • Conversații
  • Familie
  • Sfatul tatălui
  • Video și audio
  • În căutarea credinței
  • Cofetărie
  • Gânduri scurte
  • Păstor

începând

Arhivează după subiect

  • • intrerupere de sarcina
  • • ateism
  • • anxietate, îngrijorare, frică
  • • teologie
  • • Liturghia divină
  • • Harul lui Dumnezeu
  • • Iubirea lui Dumnezeu
  • • boli
  • • Providența lui Dumnezeu
  • • lupta împotriva pasiunilor
  • • viața de căsătorie
  • • creșterea copiilor
  • • credință și știință
  • • mândrie și smerenie
  • • depresie, descurajare, disperare
  • • spiritul vremurilor
  • • evoluția
  • • emancipare
  • • viața este un moment
  • • biografii
  • • pentru Sfânta Împărtășanie
  • • pentru vechi
  • • vest
  • • bun simț
  • • ispite
  • • mărturisire
  • • Mărturisitori ai credinței în secolul al XX-lea
  • • povești pentru copii
  • • cine sunt prietenii tăi
  • • criză
  • • sacrificiu
  • • Este ușor să te salvezi?
  • • dragoste sau nimic
  • • pace și bucurie
  • • gândurile ne determină viața
  • • rugăciunea
  • • monahism
  • • condamnare
  • • pocăința
  • • ascultare
  • • post
  • • Ortodoxia
  • • Ortodoxia și neortodoxia
  • • șarmul
  • • renaștere
  • • pilde
  • • predici
  • • râvna pentru Dumnezeu
  • • Clerul român
  • • Sveta Gora
  • • Scriptură
  • • libertate și constrângere
  • • sfințenie în viața de zi cu zi
  • • egoism, egoism
  • • autocunoaștere
  • • Planificare familială
  • • jale
  • • evenimente
  • • mântuirea în afara bisericii
  • • ridică-te și mergi
  • • poezii
  • • stres
  • • vanitate, vanitate
  • • televizor
  • • căutați un partener de viață
  • • țigări, alcool, droguri
  • • relațiile umane
  • • minuni
  • • fericirea
  • • Subteran

Arhivează după nume

  • • Alexandra Fyodorovna, împărăteasă
  • • Alexei Grachev, protopop
  • • Andrew Konanos, arhimandrit
  • • Andrei Kuraev, Arhidiacon
  • • Arseniy Papachok, bătrân
  • • Artemy Vladimirov, protopop
  • • Atanasie, Mitropolitul Limassolului
  • • Atanasie al lui Simonopetritsky, ieromonah
  • • Vadim Leonov, protopop
  • • Valentin Sventsitsky, protopop
  • • Valery Dukhanin, preot
  • • Barnabas Janku, arhimandrit
  • • Barsanuphius Optinsky, Reverend
  • • Vasile cel Mare
  • • Benedict, ieromonah
  • • Vladimir Doychev, preot
  • • Vladimir Loski
  • • Gavriil Svetogorets, bătrân
  • • Georgi Zheglarski, preot
  • • Georgi Kalchu, preot
  • • Grigorie Teologul, sfânt
  • • Grigorie Palama, sfânt
  • • Damascen Christensen, ieromonah
  • • Dmitry Smirnov, protopop
  • • Dionisie Ignatie, ieromonah
  • • Dionysios Tacis, preot
  • • Dorothea, Abba
  • • Emilian Vafidis, bătrân
  • • Epiphanius Theodoropoulos, arhimandrit
  • • Efraim al lui Vatopedi, arhimandrit
  • • Efrem sălbaticul, arhimandrit
  • • Efraim Panausis, arhimandrit
  • • Ephraim Svetogorets, bătrân
  • • Ignatie Brianchaninov, sfânt
  • • Hierotheus Vlachos, mitropolit
  • • Isaac, bătrânul
  • • Joachim Parr, clarchimandrit
  • • Ioaniki Balan, arhimandrit
  • • John Cornarakis
  • • Ioan din Kronstadt, sfânt neprihănit
  • • Ioan Scara, Reverend
  • • Ioan Mironov, protopop
  • • John Romanidis, protopop
  • • John Snychev, mitropolit
  • • Ioan de Shanghai, sfânt
  • • Joseph Vatopedi, bătrân
  • • Joseph Munoz
  • • Kalin Yanakiev, profesor
  • • Cleopa Ilie, un bătrân
  • • Kostadin Nushev, profesor asociat
  • • Xenia de la Sankt Petersburg, Sfântul Fericit
  • • Lazar Abashidze, arhimandrit
  • • Longinus, Mitropolitul Saratovului
  • • Luka Voino-Yasenetsky, sfânt
  • • Luca din Filoteu, bătrân
  • • Moise al Muntelui Athos, călugăr
  • • Nazarius, arhimandrit
  • • Nectarie din Egina, sfântă
  • • Nikolai Velimirovici, sfânt
  • • Nikolai Ludovikos, Protopresbyter
  • • Nicolae, Mitropolitul Mesopotamiei
  • • Nikolai Mogilevski, confesor
  • • Nikon Vorobyov, stareț
  • • Nikon Svetogorets, bătrân
  • • Pavel Rilski, shimonakh
  • • Pavel, mitropolit din Sisani
  • • Paisii Velichkovski, Reverend
  • • Paisius Olaru, bătrân
  • • Paisius al Muntelui Athos, Reverend
  • • Petronius Thanase, bătrân
  • • Porfir Kavsokalivit, Reverend
  • • Blestem, călugăr
  • • Richard Wurmbrand
  • • Roman Tamberg, Arhidiacon
  • • Sava Svetogorets, ieromonah
  • • Serafimi Alexiev, arhimandrit
  • • Serafim Viritsky, Reverend
  • • Serafim Rose, ieromonah
  • • Sergiy Ribko, stareț
  • • Siluan din Athos, Reverend
  • • Simeon din Atena, călugăr
  • • Simeon Noul Teolog, Reverend
  • • Sophian Bogiu, arhimandrit
  • • Spiridon Vasilakos, preot
  • • Tadeu, bătrân
  • • Teofan Prizonierul, un sfânt
  • • Photios Kondoglu
  • • Heruvimi Carambele, arhimandrit
  • • Hrisostom Chuchu, protopop
  • • Julian Lazarus, hieroschimonach
  • • Justin Popovich, Reverend
  • • Justin I, un bătrân

Synaxar - a cincea duminică a Sfintei Maria a Egiptului


Mântuirea sufletului este scopul suprem și suprem al vieții creștine. Mântuirea are două laturi: obiectivă și subiectivă. Mântuirea din partea sa obiectivă a fost realizată de Mântuitorul, Domnul Iisus Hristos, prin moartea Sa ispășitoare și roadele roditoare care au izvorât din ea. Dar omul însuși participă la realizarea mântuirii sale personale prin credința în Isus Hristos (Marcu 16:14) și o viață virtuoasă. Aceasta este latura subiectivă a mântuirii. Calea spre mântuire din partea sa subiectivă este dificilă, îngustă și spinoasă. Este o cale a pocăinței și a faptelor, a unei lupte grele împotriva răului și a păcatului. Părinții și mamele reverend au mers pe acest drum, lăsându-ne un exemplu de imitație și încurajare.

Un exemplu izbitor în acest sens este venerabila Maică Maria a Egiptului de astăzi.

Acest fost mare păcătos și, mai târziu, o mare femeie dreaptă, s-a născut în Egipt. La vârsta de doisprezece ani, a părăsit casa tatălui ei și a locuit în Alexandria. Aici, tânăra fată a căzut în fluxul tulbure de ispite și s-a dedicat în întregime unei vieți păcătoase. La vârsta de șaptesprezece ani, a devenit cunoscută de toată lumea pentru desfrânarea ei.

Odată ajuns în port, a văzut un grup de oameni evlavioși urcând pe o navă în pelerinaj în Țara Sfântă. Plină de intenții păcătoase, Mary s-a îmbarcat și pe corabie. Pe parcurs, și-a sedus tovarășii cu comportamentul ei nerușinat.

Dar când a venit la Ierusalim și a dorit să intre în templul Mormântului Domnului împreună cu ceilalți închinători, o forță invizibilă a oprit-o. Ea a făcut un ultim efort pentru a păși pragul sfântului lăcaș, dar eforturile ei au fost în zadar. Picurând de oboseală, s-a îndepărtat și s-a sprijinit de perete, întrebându-se de ce alte persoane sunt libere să intre în templu și ea, în ciuda eforturilor sale, nu a putut să intre. În timpul acestor reflecții, ochii ei spirituali s-au deschis și a înțeles adevăratul motiv al detenției - marea ei păcătoșenie. Ți-ai amintit de toate păcatele tale grave, ți-ai dat seama de urâțenia căderii tale și ți-ai dat seama de toată vina ta înaintea lui Dumnezeu. Un sentiment de remușcări profunde a biruit-o; conștiința ei s-a trezit, sufletul i-a fost zguduit și inima i-a zguduit până la temelii. Din ochii ei curgeau șiroaie de lacrimi, plângerile i-au scăpat din piept și, rupându-și brațele de durere, a început cu sinceritate să se roage lui Dumnezeu pentru milă și iertare.

După ce s-a rugat cu smerenie lui Dumnezeu și a chemat ocrotirea cerească a Maicii Domnului, a cărei icoană era așezată deasupra ușii din față, Maria a simțit o mare ușurare. Ea a încercat din nou să intre în Templul Sfânt, a venit la ușa bisericii și de data aceasta a intrat cu ușurință în biserică, a căzut în fața Crucii Domnului care dă viață și a sărutat Arborele Mântuitorului, mulțumind lui Dumnezeu pentru marea Sa milă. Apoi s-a întors la chipul Maicii Domnului și aici a promis că va părăsi viața ei păcătoasă anterioară și se va dedica în întregime slujirii lui Dumnezeu. În timpul acestei rugăciuni, ea a auzit o voce: „Treceți dincolo de Iordan, acolo veți găsi pace pentru sufletul vostru!” Încurajată de această instrucțiune, Maria a plecat imediat spre râul Iordan. Pe parcurs, cineva i-a dat niște bani pentru a cumpăra trei pâini. Când a ajuns la râul Iordan, Maria și-a spălat mâinile și fața în apele sale sacre, a primit Sfânta Împărtășanie în mănăstirea din apropiere „Sf. Ioan Înaintemergătorul ”, a băut din apa râului sacru și a trecut dincolo în pustie, unde a petrecut patruzeci și șapte de ani în post și pocăință, în muncă și luptă crudă împotriva ispitelor păcătoase.

Viața Mariei în deșertul dur a fost grea. Cele trei pâini pe care le cumpărasem au dispărut curând. Au fost zile de lipsire. În momentele celei mai mari foame și sete, amintirile vieții ei de odinioară au fost înviate cu forță vie - a mâncărurilor delicioase pe care le-a mâncat odată în Egipt, a cântecelor și a veseliei, a plăcerilor și indignărilor din anii tinereții sale sălbatice. . Hainele ei putreziseră din când în când. În câteva minute de luptă supremă împotriva tentației, epuizată a căzut pe nisip, rugându-se către St. Maica Domnului pentru ajutor. Și a venit ajutorul: o lumină minunată a luminat-o și o bucurie neexplorată până acum i-a umplut sufletul. Această luptă crudă a durat șaptesprezece ani, în cele din urmă a venit o pace completă și fericită. Flacăra patimilor fusese deja stinsă, ispititorul fusese deja învins. Atunci singura ei hrană a devenit harul lui Dumnezeu. Din munca ei de post și rugăciunile necontenite, trupul ei a devenit un adevărat templu sfânt al Sf. Duhul (1 Cor. 6:19).

La despărțire, Venerabila Maria i-a cerut lui Zosima să vină în anul următor în Joia Mare, sărbătoarea Sfintei Euharistii, de cealaltă parte a Iordanului, aducând Sfintele Daruri pentru a lua împărtășania, pentru că nu se împărtășise de împărtășanie. timp de patruzeci și șapte de ani. Acestea fiind spuse, reverendul a cerut o binecuvântare și s-a retras.

În anul următor, în Joia Mare, Zosima a luat cu el un St. Cadouri și a venit la locul stabilit. A fost o noapte cu lună, pentru că, în general, Paștele creștin este întotdeauna sărbătorit ca regulă după prima lună plină de primăvară. Zosima a văzut-o pe venerabila Maria venind de pe malul opus al râului, mergând pe apă ca pe uscat. Uimit, a încercat să se plece înaintea sfântului, dar ea l-a oprit cu cuvintele: „Ce faci, tată! Amintiți-vă că sunteți preot și că aveți Daruri Sfinte în mâini! ”

După ce a recitat Rugăciunea Domnului, Sfânta Maria a luat parte la Euharistie, apoi a rostit cuvintele: „Acum eliberați pe sclavul Tău, Episcop, după cuvântul Tău, în pace.” Din nou în același loc în care s-au întâlnit prima dată. În anul următor, venerabila Zosima a venit în acest loc, dar a găsit-o însă pe venerabila Maria moartă. Lângă trupul pe care l-a văzut scris pe nisip: „Părinte Zosime, îngroapă aici trupul smeritei Maria, care a murit la 1 aprilie. Dă praful prafului! ”

Acest lucru s-a întâmplat la 1 aprilie 530. S-a dovedit că Pr. Maria a murit a doua zi după ce a primit Sfânta Împărtășanie cu un an în urmă și că a luat distanța de la locul comuniunii până aici în doar câteva ore, în timp ce vârstnicul Zosima o trecea timp de 20 de zile. Bătrânul Zosima a îngropat cu lacrimi trupul pur al Venerabilei Maria Egipteană, s-a întors la mănăstirea sa și le-a spus totul fraților. Ulterior, Sfântul Sofronius din Ierusalim (+638) și-a scris viața frumoasă.

Sf. Biserica a ordonat să se sărbătorească astăzi pomenirea Maicii Domnului - a cincea duminică a Postului Mare, când am deja înjumătățit Postul Mare, când ne apropiem de sfârșitul Postului Mare și de slăbirea rezistenței în apărarea noastră spirituală. Exemplul Sfintei Maria a Egiptului - acest înger în trup - ne dă încurajări. Privind imaginea ei, fanii vieții spirituale primesc un aflux de forțe invizibile care întăresc mâinile slăbite și întăresc genunchii tremurători (Isaia 35: 3). Să avem în vedere acest exemplu excepțional în evlavia creștină, să fim încurajați în post și rugăciune, pentru a fi demni de harul lui Dumnezeu, pe care cel slab îl vindecă și îi umple pe cei săraci, astfel încât să putem experimenta puterea atotputernică a lui Dumnezeu asupra noi înșine, noi ca Sfânt Apostol Pavel să spună: „Pot face toate lucrurile prin Hristos care mă întărește”. (Fil. 4:13).

Cu rugăciunile Venerabilei Maici Maria, Doamne Iisuse Hristoase, miluiește-ne! Amin!