bine

Nu-i voi uita ochii.

Se scufundase într-un pat de spital, luminat de raze de speranță, și adunase toate cunoștințele despre natura umană în privirea aceea liniștită și de încredere. De parcă ar iubi toate fricile. Era ceva în privința aia pe care o vezi atât de clar la copii. Nu părea epuizat sau speriat, stătea liniștit și scanează camera plină de medici, rude și asistente.

A creat un perete tangibil de lumină în jurul său, ca un câmp de forță. Medicii veneau și plecau, existau echipamente de hemodializă și concedii de boală, dar în aer se simțea calmul.

Privirea lui atingea foarte atent obiectele din cameră, ca niște icoane.

Cu siguranță, când ai ajutat oamenii toată viața, nu poți să nu umpli chiar și o cameră de spital cu bunătate și armonie liniștită, m-am gândit. Doar înțelepții pot face asta.

Cu toate acestea, am rămas uimit și am simțit că întâmplarea mi-a pus o întrebare dificilă. Omul din patul de spital era conf. Univ. Prof. Petar Petrov. Una dintre doyenele oncourologiei bulgare. Până acum atât de clar. Dar ce făcea în patul de spital?

Am fost acolo la Spitalul Universitar Lozenets pentru că filmam o emisiune cu prof. Rumen Pandev. În aceeași zi, pentru prima dată în Bulgaria, a introdus o metodă inovatoare pentru tiroidectomia endoscopică transorală. Trebuia să fiu acolo și să fac poze.

Dar conf. Dr. Petrov?! Ce căuta conf. Prof. Petar Petrov în această cameră de spital și nu în vizită, ci cu haine de spital și într-un pat de spital?

Am simțit că conștiința îmi introduce în cap ideea fixă ​​a acelui bun doctor care este egal cu zeii. În sala de operație cu haine albastre, copleșită de programul de examinare, rezultatele histologiei, parametrii de laborator, dinamici, vârtej, după o altă noapte nedormită. A dat tot ce a putut. În numele pacientului.

Dar și medicii devin pacienți

De asemenea, rănesc, suferă și au limite de rezistență.

Tocmai am fost de acord cu mine cât de greu este să-l percep pe conf. Univ. Petrov în decorul camerei spitalului și m-am întrebat de ce este acolo când cineva m-a îmbrățișat cu blândețe.

M-am întors și am fost și mai surprins, pentru că era conf. Prof. Kalinka Koprivarova. O ador pe această femeie. O admir. Am văzut că ajută copiii cu diabet. Cum luptă împotriva hipoglicemiei dramatice și cum în 10 minute poate schimba timpul în ochii unei mame anxioase - de la nori cumulonimbici pentru a face soare ... Și este la fel ca profesorul asociat - fin, blând, amabil. Cu 50 de ani de experiență medicală, două specialități - pediatrie și endocrinologie, consultant național în endocrinologie pediatrică.

În 2010 am invitat-o ​​să ia parte la unul dintre filmele mele despre diabet - „Tentația”, care a câștigat o statuetă de aur și a devenit marele câștigător al concursului internațional Media Prize 2010 de la Stockholm, pe 19 septembrie.

Toate acestea sunt bune, dar de ce a fost conf. Dr. Koprivarova în aceeași cameră de spital? Și nu cu haina albă de doctor amidonată sau jacheta roșie de la spectacol, ci cu haine de spital și papuci de spital?!

O minune nefirească m-a inundat. Și toată fragilitatea vieții a început să privească în tăcere.

Până în acel moment nu știam că conf. Prof. Koprivarova era soția conf. Prof. Petrov.

Pe coridor, aproape în șoaptă, a spus:

- Are o intervenție chirurgicală de înlocuire a valvei cardiace, insuficiență cardiacă persistentă, insuficiență renală. El face hemodializă de un an și are boala Alzheimer de trei ani.

„A prelungit viața atâtor pacienți”, a repetat asistenta. El a ajutat sute de oameni, i-a adus înapoi din lumea cealaltă. Dacă vă arăt doar arhiva, câte operații a făcut ... Dar acum este de cealaltă parte a barierei.

- A crezut întotdeauna că chirurgia este o profesie binecuvântată - a continuat conf. Univ. Koprivarova - a ajutat cu sârguință, a dat, a dormit în spital. În această viață, el nu a ezitat să facă sacrificiul personal suprem. Timp de 16 ani l-am implorat zi și noapte să încetinească, să se cruțe, dar el nu a auzit și nu a auzit. În schimb, s-a întors acasă cu entuziasmul unui copil de 5 ani și a spus: „Dacă știi cât de bine a ieșit astăzi. Am făcut o nouă vezică urinară din intestinul acestui pacient cu cancer ... El își revine și va trăi acum.

Am părăsit spitalul.

Am văzut imagini din filmul „Burn to Shine”

Acest „ars pentru a străluci” fusese aparent implantat în dedicația de 55 de ani a minunatului chirurg urolog. O viață îi ajută pe toți cei care au nevoie. Cu sfaturi medicale, cu tratament conservator sau chirurgical. El ia decizii vitale cu privire la orisul bolnavilor, chiar și atunci când se presupune că totul este „predestinat”. Chiar și atunci când soarta, ca un mic acrobat, dansează pe marginea subțire dintre viață și moarte.

Creează oncourologia bulgară, efectuează unele dintre cele mai complexe operații în bolile severe, care nu numai că prelungește viața pacienților, dar creează un confort maxim.

Câtă grijă, muncă și nopți nedormite acordate altora.

Pentru că pacientul are încredere în medicul său cel mai valoros lucru - viața și sănătatea.

Am simțit nevoia să povestesc despre această viață.

Dar nu eram sigur dacă aș putea împărtăși atât de multe lucruri personale în public.

Câteva zile mai târziu am sunat conf. Univ. Koprivarova pentru a cere permisiunea.

Telefonul a sunat de trei ori. Pe a patra a ridicat-o.

I-am auzit vocea. A apărut o pauză.

Se opri, căutând cuvinte:

- E mort, spuse ea în cele din urmă.

Thunder tună și se îndepărtă.

Conf. Prof. Petrov adormise pentru totdeauna.

M-am simțit rău și m-am așezat să scriu asta.

Întrebarea de ce oamenii sunt uneori dispuși să-și riște viața pentru a-i salva pe alții a nedumerit oamenii de știință și filosofii de secole. Dicționarul Oxford definește altruismul ca o preocupare dezinteresată pentru bunăstarea altora.

Și cum să rezolvi puzzle-ul sacrificiului de sine?

Cum creierul face alegeri altruiste?

Poate că totul este jucat și predestinat în cerurile copilăriei? Genele? Mijlocul? Cultură? Lobul frontal din creier?

Ce au aruncat Hristo Stefanov și Petar Todorov în valuri pe plaja de lângă Sinemorets? Sar în apă, luptă cu marea, salvează doi copii înecați. Christo și Peter își sacrifică viața pentru a salva doi copii necunoscuți de la înec. Ei primesc un ordin postum pentru curaj.

Colegul nostru - operatorul TV Grigor Kumitsky, a protejat, de asemenea, o rusă de la înec. Dar a murit pe mare lângă Varna.

În 1963, dr. Ștefan Cherkezov a salvat 47 de persoane dintr-un autobuz în flăcări și a murit a doua zi din cauza arsurilor grave.

Fiecare act de bunătate, altruism și sacrificiu de sine este ceva foarte personal și concret.

Nu există un argument universal pentru aceasta.

Și isprava jandarmeriei franceze Arnault Beltram, care a murit din cauza rănilor sale după ce și-a oferit viața în schimbul unui ostatic ...

Are cineva o explicație?

În această lume a consumului hiper-individualist, a calculului și a varietății gusturilor, cum și de ce anumite persoane își sacrifică propria cale, forța și energia de dragul altora?

Ar trebui să ne sacrificăm în numele unei „mari cauze”?

În numele bunului public? Pacientii? Dragoste? Succesul?

Este o manifestare a unei pretenții morale că bogații sunt obligați să-i ajute pe cei săraci?

Și că medicii buni sunt întotdeauna atenți și empatici?

Dacă este adevărat sau nu, este adevărat?

În general, cred că oamenii care sacrifică știu să iubească.

Unii academicieni spun că ne naștem egoiste și singura modalitate de a depăși acest lucru este prin exercitarea autocontrolului. Cei mai pozitivi cred că ceea ce contează nu este dacă exercităm autocontrolul, ci cât de puternic recunoaștem nevoia altuia ca fiind a noastră.

Colegul meu Donald Pfaff, neurolog la Universitatea Rockefeller, a descoperit că altruismul este un instinct sănătos în neuronii noștri. Avem un lanț cerebral care ne permite să fim sensibili și empatici. Dorința de a crea copii, de a-i îngriji, de pacienți, părinți, bolnavi, flămânzi, cultură, artă, dorința de a extinde cercul atenției către ceilalți - toate acestea sunt un fundal evolutiv pentru un comportament prosocial sănătos.

Acest lucru creează un ciclu virtuos.

Simțim un instinct de a-i ajuta pe ceilalți, pentru că din nou, potrivit psihologilor evoluționisti, supraviețuirea noastră depinde direct și indirect de siguranța grupului.

Pe de altă parte, noi medicii știm că funcționarea adaptivă necesită echilibru. Și când te sacrifici pentru ceva, echilibrul este supărat. Din punct de vedere evolutiv, sacrificiul de sine nu are sens. Ca purtători de mii de gene, singurul nostru obiectiv este ca aceștia să supraviețuiască și să reproducem această viață pe care genele noastre ni le transmit pe Pământ de 5 miliarde de ani.

Cu toate acestea, există reguli pentru umanitate în viață

Scopul nostru ca creștini nu este doar să supraviețuim, ci să fim sfinți. Pentru a atinge sfințenia. Mulți oameni își supun viața inimii, în numele unei idei sacre. Și se bucură de completitudine și armonie universală, care nu poate fi atinsă prin logica și realismul emisferei stângi. Nici prin perspectiva genetic-evolutivă.

În 2007, un designer pe nume Wesley stătea pe o platformă din metroul din New York. Un tânăr din apropiere a avut o criză epileptică și a căzut pe căile ferate. Trenul se apropia repede. Wesley a sărit impulsiv, l-a apucat pe tânăr și mingea de corpuri s-a rostogolit pe două perechi de șine de siguranță. În mod miraculos, amândoi au rămas nevătămați. Întrebat mai târziu de ce a făcut-o, Wesley a răspuns:

„Tocmai am văzut pe cineva care avea nevoie de ajutor”. Am făcut ceea ce simțeam că e în inima mea.

Oricine poate fi rău. E greu să fii bun, mi-a spus odată o persoană dragă.

Este atât de banal și plictisitor să fii dințat, nebun și egoist. Este în jurul nostru, se înmulțește. Frecvența ridicată a depresiei, agresivității, violenței, tensiunii, degenerării fizice, comportamentului psihopatic, dorinței de a ucide, psihic lipsit de emoții, lipsă totală de compasiune. Zâmbete ostile și camere odioase. Ura politică și mediatică.

Există ceva grav în neregulă în lumea de astăzi. 60 de milioane de oameni au luat medicamentul pentru creier prescris fluoxetină (Prozac) de când a fost lansat în 1986. De ce?!

Numărul de prescripții pentru antidepresive crește dramatic. De ce?

Violența și agresivitatea în rândul adolescenților sunt în creștere. De ce?

În 2017, cantitatea de antidepresive prescrise în Anglia a fost de 300 de milioane de lire sterline. Dar situația continuă să se deterioreze. De ce?

Pentru că comunicarea ne împarte astăzi. Schimbul uman este în criză. Singurătatea desfigurează sufletul. Și în singurătate binele nu se trezește. Se trezește în unitatea dintre noi oamenii. Și în autosuficiența de astăzi, voința de a te angaja într-o cauză mai mare decât tine se usucă.

Lumea se osifică

Psihologul evolutiv Michael Tomaselo a scris:

„Fără precedent, Homo sapiens este adaptat să acționeze și să gândească în cooperare. Într-un grup cultural cu alte persoane. Și cea mai impresionantă dintre toate realizările cognitive, mai mare decât descoperirile complexe cosmice, matematice și tehnologice, este modul în care noi oamenii interacționăm.

În 1996, cercetătorii unui laborator neurobiologic de la Universitatea din Parma din Italia au observat un fenomen curios. Au pus o masă în mijlocul laboratorului și un vas cu fructe pe ea. Maimuțele înțepenesc - activitatea lor bioelectrică a creierului este monitorizată. Pe masa de laborator există un castron cu fructe. Cercetătorul Antonio ajunge la banană și în acest moment al activității creierului maimuțelor apare un vârf în partea anterioară a cortexului cerebral (cortexul premotor). Deși maimuța stă pe loc, neuronii săi înregistrează o activitate similară.

Fenomenul a fost descris pentru prima dată de neurobiologul Giacomo Rizolati în 2004, astfel a apărut teoria „neuronilor oglindă”. Neuronii oglindă sunt excitați atunci când privim pe altcineva să facă același lucru. Acestea ne permit să imităm sentimentele, acțiunile sau stările care se joacă în fața noastră, făcând un fel de simulare a realității virtuale în creierul nostru.

Prin urmare, ideea mea este că a avea o cale către o lume mai bună, pavată cu neuroni oglindă, oferă hrană pentru gândire și speranță că vom putea preveni marile probleme sociale de dezintegrare de astăzi.

Aceasta este responsabilitatea noastră.

Cum învață păsările cultura cântării păsărilor?

Ei bine, ei imită cântecul dulce al altor păsări.

Potrivit lui Richard Dawkins, creatorul memeticii, o mare parte din fenomenele culturale umane se răspândesc și se transmit într-un mod extra-genetic. Prin imitație. Și adaugă:

- Toată viața evoluează prin supraviețuirea distinctă a ideilor reproductibile.

Această propoziție este preferata mea.

Dacă atenția noastră este înlăturată de prostii, de ceva care este de fapt o prostie și o reflectare a nimicului, facem un casting al vieții.

Pentru că ideile au putere și acea putere este contagioasă. La fel ca o infecție virală contagioasă.

Orice idee, ideologie sau tipar de comportament poate fi un „actor conștient”. Deci, trebuie să ne gândim foarte atent înainte de a efectua acțiuni neetice.

Bunătatea este un fel de model informațional.

Grosimea, vulgaritatea, răul, anarhia sunt un alt tip de model informațional.

Răspândirea fenomenelor culturale prin imitație, precum și prezența neuronilor oglindă, înseamnă că trebuie să fim pe deplin conștienți de cultura în care ne îndrăgostim. Pentru că atunci îl înmulțim.

Există oameni care vor dori să fie ca conf. Univ. Petrov. Menținătorii păcii.

Aveți matricea acestui exemplu. Această viață. Această dedicație. Și vrei să-ți arunci viața într-o astfel de analogie.

Mai sunt și alții. Ei urmăresc și controlează anarhia. Devin despoti, oameni toxici, teroriști, kamikaze, sinucigași. Pentru că ei văd asta. Devin rele și replică informații asemănătoare demonilor prin imitație.

Suntem capabili să înțelegem rolul informațiilor, ideilor, exemplului, mesajelor, diferitelor școli, modelor plastice, dietetice, politice, comportamentale? Înțelegem chiar și conținutul cu care este încărcat tot ce ne înconjoară? Înțelegem cum concurează acest conținut pentru cea mai valoroasă resursă a noastră - atenția noastră. Și cât de sensibil și imperceptibil sintetizează coregrafia vieții noastre - stilul, alegerea și angajamentul nostru.

Ideile au putere reproductivă

Și acesta este un drum cu două sensuri.

Cel mai uman lucru din noi s-ar putea să nu fie în craniu. Conținutul acestor cranii este în modul în care interacționăm, în cultura incredibil de complexă.

Cercetări recente arată că, cu aceeași hrană slabă, creștere, comportament și modele, fiecare generație care urmează se deteriorează din ce în ce mai mult.

Putem noi oamenii să negăm atunci care este sursa existenței noastre? Iubire, milă pentru ceilalți, compasiune, bunătate?

Sau într-o eră a tehnologiei și a „blestemului abundenței”, lucruri precum dăruirea, bunătatea și adevăratul sens nu sunt deloc primordiale.?!

Bătăușii la cuptor cred acum că scriu prostii naive ...

Și sunt un agitator amuzant pentru mai multă umanitate ...

Ne putem permite să fim alungați din Rai?

Putem trăi o viață de fericire mică?

Noi, oamenii, ne putem învăța inimile să iubească. Chiar și când e greu.

Paradisul este să fii bun.

Pentru că, atunci când moartea își pune mâinile cu blândețe pe umeri și începe să ne tragă spre acel cer și acel infinit ... inima vie simte cât de neîmplinită bunătate îmbie, chinuri, chinuri mult mai mult decât vinovăție în momentele în care ai fost rău.

O viață petrecută în dragoste și devotament față de ceilalți nu poate fi goală. Adevărat, nimeni nu-și dă seama pe deplin, dar nu este nimic mai vrednic decât să fii bun și altruist.

Ecoul pașilor conf. Univ. Petrov a sărit de pe pereții spitalului și mi-a trecut prin minte. A stat acolo și a rămas. Parcă ar fi căutat protecție.

Ea a protejat în mesajul că când ne aranjăm viețile ca un mozaic de pietre ale binelui, facem o cale demnă de urmat copiilor noștri.

Merg pe mozaicul de pietricele al conf. Prof. Petrov, simt perisabilitatea vieții și văd cum două frunze îngălbenite cad pe o iarbă verde însetată de viață, hotărâtă să prindă razele soarelui.