„Domnul Filip Stanislavov, episcop de Nikopol, se odihnește aici. 8 august 1674. ”

urban

Inscripția de pe piatră este sculptată cu litere latine. Piatra funerară se află într-un loc proeminent în expoziția Muzeului Pleven.

A fost adus de la Nikopol în 1982. Nu există informații despre cine a găsit-o, când și unde. Recent, a existat ideea de a scoate monumentul și de a-l aranja în parcul muzeului cu mai multe pietre funerare vechi de peste 200 de ani.

„Păstrează memorialul ca pe ochii tăi. Piatra este veche, cu crăpături în margini. „Chiar și aerul îl poate distruge”, au avertizat experții. Piatra întunecată este singurul original care a supraviețuit până în prezent. În loc de „Abagar” - prima carte bulgară scrisă de episcopul de Nikopol Filip Stanislavov, ediția sa fototipică este păstrată într-o fereastră la cheie.

Este de înțeles: broșura era o raritate bibliografică, exemplare unice au supraviețuit de-a lungul secolelor. Nu există o fotografie autentică a lui Stanislavov, este înlocuită de un portret pitoresc pictat de artistul Ivan Stoilov-Bunkera.

Episcopul de Nikopol, Philip Stanislavov, a scris și a publicat Abagar cu proprii bani la 6 mai 1651 la Roma. În postfață, autorul mărturisește: „Așa cum albina culege miere din flori diverse și parfumate, tot așa Philip Stanislavov, episcop din Bulgaria Mare, a adunat și a compus din diferite cărți ale sfinților părinți combinați acest„ Abagar ”și l-a dat poporul său în loc de relicve puternice ”.

Stanislavov alege cu atenție cuvintele și aprinde în mod deliberat patriotismul poporului. El numește patria noastră robă Marea Bulgaria și trimite mesajul său poporului bulgar.

„În textele modeste colectate și scrise în secolul al XVII-lea, el a crescut ca scriitor treaz și a fost cu aproape un secol înaintea Renașterii naționale bulgare, care a avut loc la sfârșitul secolului al XVIII-lea”, a spus Olga Petrova, șefa Departamentul muzeului Vazrazhdane.

Apocrifele din Abagar au fost adaptate în principal la înțelegerile ereticilor pauliciani, dar au dărâmat limitele înguste și au slujit multora. Stanislavov a căutat rugăciuni adresate sfinților sau le-a citit în diferite ocazii. Spectrul lor este foarte colorat - oamenii s-au bazat pe rugăciuni la moarte în familie, atunci când călătoresc și cu orice ocazie.

Au fost pronunțate atunci când doreau cu tărie o femeie „stearpă” să conceapă și să nască. Cu vrăjile din carte au urmărit magia neagră și răul. Cel mai adesea își doreau reciproc sănătate și împlinire a speranțelor. „Doamne, care are puterea de a ierta păcatele, de a salva sufletele și de a vindeca trupul, arată acum mila ta către slujitorul tău, care este bolnav și neputincios”, citim pe o pagină din Abagar.

Printre apocrifi se afla mesajul conducătorului Mesopotamiei, regele Abagar, către Iisus Hristos. Acest text a fost printre cele mai copiate din Evul Mediu - de aceea a dat numele cărții lui Stanislav, explică într-o publicație prof. Ivan Duychev.

Episcopul de Nikopol reunește rugăciunile din „Abagar” în principal cu gândul la mici probleme umane, le face să sune cu grija zilei, țese și visul unei vieți mai bune, sănătate, fertilitate și pâine. Și parcă, de altfel, îl proclamă pe sfântul creștin, primul mucenic Ștefan, ca „mijlocitor și apărător al țării bulgare”.

Istoria nu confirmă un astfel de rol al sfântului. Dar, mai important, autorul oferă oamenilor un protector pentru a-i proteja în necazuri și necazuri. Scopul lui Stanislavov era ca omul însuși să creadă în propriile forțe și să nu-și plece capul în vremurile dificile ale sclaviei. De aceea, în acea eră, oamenii purtau „Abagar” ca amuletă, spun cercetătorii.

Filip Stanislavov s-a născut în jurul anului 1610 în micul sat Oresh, aproape pe Dunăre. Este un descendent al coloniștilor paulicieni care s-au convertit la credința catolică pentru a scăpa de persecuția clerului grec și a stăpânirii turcești. În acei ani îndepărtați din Oresh exista o biserică de lemn numită „Sf. Georgi ”și înconjurat de case turcești.

„Biserica nu are acoperiș, zidurile sunt aproape dărâmate. Amendamentul este necesar - în caz contrar, turcii îl vor lua. O vor transforma într-o moschee, chiar dacă au una acoperită cu paie. ” Acest lucru a fost afirmat de Peter Bogdan, care a vizitat Oresh în 1640. Potrivit lui Stanislavov din 1659, Oresh a fost cândva un „oraș celebru numit Hristopol”.

Philip a părăsit satul devreme - părinții franciscani l-au trimis să studieze în Italia. O mică notă a fost găsită în arhivele celebrului colegiu Illyrian din orașul Loreto. Nota menționează că bulgarul Filip Stanislavov a intrat în universitate la 28 noiembrie 1627 și a rămas acolo până la 26 aprilie 1633.

În decembrie 1632, în orașul Recanati, a fost hirotonit subdiacon. A primit gradul de diacon în primăvara anului 1633. Și întrucât nu s-a oprit din a se educa în științele seculare și religioase și a acumula cunoștințe enciclopedice, bulgarul a câștigat încrederea Curiei papale.

După hirotonirea sa în preoția din orașul port Ancona, papa Urban al VIII-lea l-a numit personal pe Stanislavov ca traducător al său din limbi străine, în cea mai mare parte slave. Potrivit cronicarilor, pe lângă latină, tânărul de la Oresh vorbea fluent sârbo-croata, română și turcă scrisă și vorbită.

Serviciu bun, rang înalt, câmp larg pentru activități și manifestări spirituale globale, recunoaștere. Cu toate acestea, Stanislavov nu este mulțumit. Gândurile sale zboară departe în patria robită și este chinuit de spiritul slab al conaționalilor săi. S-a întors în Bulgaria la sfârșitul anului 1635.

Traducătorul papei a abandonat pacea cărților și a coborât din vârful a ceea ce învățase și realizase în câmpiile joase. Se duce la oameni. El devine un țăran egal cu ei, le vorbește limba, se așează la masa lor și le aude cu atenție durerile și grijile, speranțele, dorințele și visele lor. În viața împreună, este nevoie ca oamenii să schimbe ceea ce s-a întâmplat până acum, să lupte.

La Nikopol, unde s-a stabilit, episcopul nu a construit o nouă biserică, temându-se că luxul îl va îndepărta de încrederea populară. Se aplică într-o casă modestă de lângă biserică. Dar chiar și acolo rareori stă - rătăcește din sat în sat, se oprește de la persoană la persoană, predică, predă, slujește.

„Toate națiunile străine au școli, precum germani și flamani la Roma, la Loreto - dalmații, albanezii și poporul din Dubrovnik. Iar bulgarii săraci nu au niciun fel sau loc de a dobândi virtute și știință ". Așa a scris Stanislavov Congregației de la Roma. Trei secole îi separă scrisoarea de zilele noastre, dar chiar și acum poate fi un exemplu pentru protecția națiunii bulgare.

În acea epocă întunecată, din cauza faptei sale, Stanislavov se număra printre cei persecutați și judecați. În ciuda amenințărilor și persecuției, el nu se oprește din turnee. Lovech, Vratsa, Vidin, Ruse, Silistra, Razgrad, Varna, Babadag, Ismail, Ackerman - aceste orașe le vizitează și le așează pentru predici și întâlniri cu oamenii obișnuiți. Oriunde merge, face bine și suportă rezistența în spiritul celor săraci și nedrepți.

Ca singuratic într-o misiune dificilă, el recunoaște uneori că „viața lui este cea mai nenorocită în timp ce merge dintr-un loc în altul ca un negustor predestinat să se ascundă”.

El a mai împărtășit: „Împreună cu compatrioții noștri suntem supuși la tot felul de necazuri, necazuri, insulte și înrobire de către necredincioșii turci. În fiecare zi ne așteptăm la cuțit ca o oaie într-un abator. ”.

Cu siguranță, autoritățile de atunci nu au acceptat cazul lui Stanislavov, ceea ce dovedește că ceea ce a făcut el a depășit epoca în care a trăit.

Alții din Bulgaria

Dr. Radosveta Filipova: Este important să nu existe suspendarea livrărilor, întârzierile sunt posibile cu fiecare vaccin

Este important să nu existe întreruperi ale aprovizionării. Întârzierile se pot întâmpla cu orice vaccin, deoarece companiile farmaceutice lucrează foarte mult și acesta este motivul întârzierilor.

PSS: Freeriderul mort a fost echipat, dar a condus într-o zonă restricționată (Video)

În mai puțin de 10 minute, salvamontiștii din Bansko au răspuns pentru ajutor, dar au găsit doar moartea. Au scos corpul de pe jgheaburi, care erau încă predispuse la avalanșă

Conf. Dr. Kiselova: Codul electoral ar fi trebuit deschis

Însăși ideea deputaților pentru urnele mobile pentru pacienții cu KOVID la viitoarele alegeri în stare de urgență nu este bună. Toate măsurile

Yanka Takeva: 38% dintre profesori sunt gata să fie vaccinați

Profesorii testează în masă coronavirusul 38% dintre profesori și personalul nedidactic sunt gata să fie vaccinați, iar peste 60% sunt pregătiți să facă un test antigenic

Vladimir Karolev: Probabil că Bobo a murit din cauza unei lovituri asupra unui copac, neafocat de o avalanșă

Este întotdeauna o rea coincidență. Bobo Garibov era alături de antrenorul său, extrem de experimentat, planul era de a merge pe creastă. De ce au trecut prin jgheab, nu vom ști niciodată