Gancho KAMENARSKI Ultima modificare pe 07 mai 2020 la 10:22 9480 2

vestul

Fotografie de François BOUCHON/Le Figaro

Cel mai recent

Analize și comentarii

Analize și comentarii

Potrivit publicistului și economistului francez Nicolas Bavere, Occidentul a dominat lumea de la sfârșitul secolului al XV-lea până la începutul secolului al XX-lea, exportând metodele, institutele și ideile sale de producție pe toate continentele în cadrul a trei valuri ale globalizării: Marile descoperiri geografice ale secolului al XVI-lea și colonizare; Revoluția industrială și liberul schimb din secolul al XIX-lea; Slăbirea controlului asupra capitalismului și mișcării în era digitală de la sfârșitul secolului al XX-lea.

Succesele Occidentului sunt construite pe următoarele principii fundamentale: invențiile capitalismului și progresul științific și tehnologic; formarea libertății politice, care a permis popoarelor să-și determine propriul destin; conștientizarea unității și solidarității națiunilor libere în fața societății vechiului regim.

Al treilea val a întruchipat triumful Occidentului, împingând omenirea într-o eră a istoriei universale. Dar acest val a devenit cauza căderii Occidentului. Ponderea țărilor dezvoltate în producția mondială a scăzut de la 45% la 30% după ce centrul de greutate al capitalismului s-a mutat în Asia. Sistemul geopolitic a devenit multipolar, iar conducerea SUA s-a prăbușit odată cu ordinea mondială moștenită din 1945, a spus Le Figaro Bavere în analiza sa La chute de l’Occident.

În cele din urmă, democrațiile occidentale au fost lovite de criza existențială a destabilizării clasei de mijloc, creând condițiile pentru ascensiunea mișcărilor și liderilor populisti.

Occidentul și-a pierdut încrederea în sine, nereușind să facă față riscurilor sistemice și șocurilor din secolul XXI. În urma atacurilor teroriste din 11 septembrie 2001, a dat naștere unui lanț nesfârșit de conflicte. El nu a reușit să controleze prăbușirea financiară din 2008, care a fost cauzată de „bule” în economie. Acum (cu excepția Germaniei și Israelului) Occidentul nu este în măsură să facă față epidemiei de coronavirus, iar catastrofa sanitară intenționează să reducă prăbușirea economiei și tulburările politice. Occidentul se confruntă cu forțe ostile și puternice care încearcă să-l împingă deoparte. Cu toate acestea, motivul declinului său este descompunerea internă a valorilor, instituțiilor și moravurilor.

Capitalismul iubitor de baloane a renunțat la producție și inovație în favoarea speculației și a căutării de chirie. Se bazează pe un model socio-economic neviabil, care combină o creștere slabă, datorii uriașe și o creștere puternică a inegalității.

Necunoașterea și demagogia politicienilor sunt disprețuite de educație și știință, creând un decalaj între populație și elita pricepută în tehnologie.

Democrația a fost în mare parte devalorizată de slăbirea statului de drept, subordonarea dezbaterilor față de pasiunile colective, îndumnezeirea identității prin respingerea ideii de bine comun, tirania viitorului apropiat, care șterge toate încercările de a modelează viitorul.

În sfârșit, la fel ca în anii 1930, unitatea națiunilor libere întâlnește naționalismul SUA, protecționismul și izolaționismul, Brexit-ul și creșterea diviziunii nord-sud în Europa (de exemplu, în euro) și în Occident și Est.

În plus, Occidentul și-a pierdut liderul din cauza trădării SUA a moștenirii părinților fondatori și a aliaților. De asemenea, a pierdut strategia și scara NATO, precum și principiile sale de retragere din libertățile politice și drepturile omului.

Puterea Occidentului rezidă în capacitatea sa de a se regândi regulat în rivalitatea oamenilor, a întreprinderilor și a națiunilor pentru o fidelitate neclintită față de valori. Acum trebuie să se reconsidere, este chiar posibil să luăm exemplul Coreei de Sud și Taiwanului. Dezvoltarea unui nou pact socio-economic. Pentru a reorienta capitalismul spre producție, inovație și transformări ecologice. Să investim masiv în educație și știință, în tehnologie și cetățenie. Pentru a reînvia dezbaterile și a reimplica cetățenii în viața națiunilor. Pentru a restabili alianța democrațiilor pe fondul amenințărilor din partea democrațiilor și a jihadismului. Să atingă din nou firul destinului său, care este confundat cu libertatea. Nu pentru dominația lumii, ci pentru protejarea diverselor culturi și existența unor valori universale care servesc drept bază a demnității umane în mediul geopolitic haotic și periculos al secolului XXI.