Heterosexualii, găinile, curtezanele - deși există încă bărbați pe această lume, reprezentanții acestei profesii nu sunt amenințați de șomaj. Și așa a fost de secole!

antichitate

Conform unei versiuni, cuvântul „prostituată” provine de la verbul latin prostituere, care se traduce literalmente prin „expune (eu sau altul) pe stradă”. În Grecia, femeile ușoare erau numite și „chiparoși ale șanțurilor capitalei”, iar romanii le descriau ca „lupi” sau „piei”.

Nu există nicio țară în această lume în care dragostea plătită să nu existe într-o formă sau alta. Formele și anturajul său depind în mare măsură de caracteristicile economice ale unei anumite țări. În antichitate, ritualul „sexul pentru bani” era strâns asociat cu misticismul și cultele religioase.

Conform legii regelui Hammurabi, toate tinerele erau obligate să se dea măcar o dată unui bărbat pentru bani și să dea suma primită templului. Așa-numita „prostituție a templului” a existat nu numai în Babilon, ci și în Asiria, Egipt și Persia. Relațiile sexuale cu o preoteasă au asigurat favoarea zeilor pentru oameni și fertilitatea pentru pământ și animale.

Fără a pretinde a fi exhaustiv și aprofundat, prezentăm istoria prostituției în câteva lovituri.

Antichitate - Grecia și Roma

La Atena, femeile erau împărțite în mai multe clase:

• Heathers pentru plăcere (comunicarea cu ei a fost considerată gimnastică pentru minte)

• Concubine - (concubine) pentru satisfacerea zilnică a nevoilor naturale.

• Femeile să reproducă moștenitorii legali și să conducă o gospodărie.

A existat, de asemenea, un tip special de prostituție cunoscut încă din secolul al VI-lea î.Hr. Îndatoririle „fetelor cu flauturi” includeau distracția oaspeților la sărbători - mai întâi cu muzică și apoi cu plăceri trupești. La scurt timp, definiția „fetei cu flaut” a devenit sinonimă cu „prostituată ieftină” (prețul plăcerii a fost de 2 drahme - cam cât a primit un vâslitor pe o barcă într-o zi). Nu este de mirare că poetul Anacreon a numit aceste prostituate „cisterne” (pentru colectarea materialului seminal).

Cu toate acestea, acest dispreț nu s-a aplicat heterosexualilor, ai căror clienți erau bărbați bogați și nobili. Cei mai cunoscuți heterosexuali sunt Aspasia, iubita și mai târziu soția domnitorului Athena Pericles (Socrates se oprea adesea să vorbească cu ea).

Și Thais - favoritul lui Alexandru cel Mare. Ambele erau femei foarte frumoase, educate și inteligente.

Comunicarea cu heterosexuali era considerată un lux pe care nu toată lumea și-l putea permite. Politicienii, filozofii și aristocrații aveau acest privilegiu. Iar heterosexualul avea libertatea de a-și alege soțul - de exemplu, în Atena, oricine dorește să o cunoască poate lăsa un mesaj pe o tablă specială montată în centrul orașului. Dacă heterosexualul a fost de acord, ea a lăsat un răspuns cu ora și locul întâlnirii.

Bărbații ar putea cumpăra „dragoste” în bordeluri private, hoteluri, pub-uri și brutării, unde prostituatele vindeau prăjituri în formă de organe genitale masculine sau feminine. Mai erau și prostituate care cutreierau cimitirele noaptea, prostituate grase și prostituate hoteliere, „muncitori oaspeți” care veneau uneori în străinătate din mediul rural etc.

„Uniforma” de lucru era destul de provocatoare - cu sânii goi și cel mai adesea cu pantaloni scurți, cusute din țesături colorate din est. Cetățenii obișnuiți purtau încălțăminte închisă, în timp ce prostituatele aveau voie să poarte sandale, subliniind frumusețea picioarelor.

Ultimele atingeri ale look-ului au fost ochii machiați, fața albă pudrată, norul de parfum, părul decolorat sau peruca blondă (pe atunci blondele erau considerate mai erotice) și zona de bikini epilată (la un preț mai mare) . Romanii erau destul de meticuloși în ceea ce privește curățenia și igiena, așa că, dacă prostituata nu era întreținută, ea își pierdea imediat clienții. Apropo, femeile de vânzări, însă, se considerau „murdare” - bărbații se întorceau la ei dacă doreau sex anal sau oral. Din cauza acestora, prostituatele erau deseori acuzate că își miroseau gura.

Tinerii au fost încurajați să meargă la o prostituată - acest lucru a fost chiar considerat bun pentru sănătate. Dar bărbații mai în vârstă care au continuat să fie robi acestui obicei au fost condamnați. Cannilingusul a fost respins de societate, iar bărbații cărora le plăcea să mulțumească o femeie cu limba lor erau considerați impotenți. De aceea, iubitorii de sex oral au apelat și la prostituate pentru confort.

Munca proaspătă a fost asigurată de piețele sclavilor. Clienții erau adesea legionari cărora le era interzis prin lege să se căsătorească. Din anii 40 ai noii ere, prostituatele au început să plătească un impozit - unus concubitus (valoarea unui raport sexual pe zi), care trebuia acordat statului.

Evul Mediu

În Evul Mediu, atitudinile oamenilor față de prostituate erau controversate. Pe de o parte, sexul era considerat un păcat și se aștepta să fie practicat numai între cupluri legale în scopul concepției. Pe de altă parte, nimeni nu a interzis-o prin lege.

Mai mult, din secolul al XII-lea până în al XIII-lea, bordelurile de stat (!) Au început să se deschidă în multe țări europene, care funcționau cu o singură condiție - să închidă duminica și în sărbătorile bisericii. Cruciadele au inclus, de asemenea, marketeri, care au oferit în mod oficial cruciaților diverse fleacuri utile și neoficial servicii sexuale.

Preotese medievale de dragoste din secolul al XIII-lea erau obligate să poarte o insignă sau o îmbrăcăminte specială pentru a-și trădează profesia. La Strasbourg, „uniforma” a inclus o haină cu tăietură specială, la Viena - o eșarfă galbenă, lată cu o palmă, la Toulouse - panglici albe, la Leipzig - pelerine galbene cu margini albastre, la Dijon și Avignon - panglici albe pe mânecă, iar în Bologna - capotă cu clopote.

În secolul al XV-lea, atitudinea față de vânzarea iubirii a devenit semnificativ mai acerbă în doar una sau două decenii. Motivul pentru aceasta a fost Reforma, Inchiziția și răspândirea sifilisului. Femeile care își vindeau trupurile erau numite „porțile diavolului”.

Bordelurile operau conform propriilor reguli - sexul cu băieții minori sub 16 ani și cu conaționalii, precum și sexul anal și oral erau interzise. Singura postură permisă a fost misionară (nu a fost condamnată de biserică). Rândurile de prostituate erau adesea ocupate de comercianți - în Germania, de exemplu, tinerele erau trimise să lucreze într-un bordel din cauza datoriilor. soțului sau părinților ei.

Renasterea

Preoteasele iubirii plătite erau venerate de închinătorii lor și erau pline de daruri scumpe. Dacă femeile obișnuite visa doar la o căsătorie care implică ascultarea deplină și necondiționată a unui soț, curtezanele și-au păstrat independența și, în același timp, au avut o poziție financiară stabilă. Așa-numitele „curtezane private” au avut o gamă largă de interese - de la teatru la pictură și au încercat să îmbogățească nu numai experiența lor sexuală, ci și cultura lor generală. Prietenoase, ingenioase, interesante, întotdeauna bine îmbrăcate și îngrijite și gata să poarte o conversație pe orice subiect - au avut multe avantaje față de femeile obișnuite „oneste”.

Madame de Pompadour

Programul lor de înfrumusețare era destul de ocupat - își curățau placa dentară cu un șervețel înainte de a se ridica din pat, apoi își clăteau bine gura cu apă curată, își spălau corpul cu decocturi de plante de mai multe ori pe zi, iar apoi servitorii le uscau cu prosoape de lenjerie. și au făcut manichiură și pedichiură. Dacă este necesar, curtezanele foloseau fardul de obraz pentru a-și reîmprospăta fețele după o noapte nedormită, stăteau ore în șir pe terase cu un agent de iluminare special aplicat pe păr, expunându-l la soare din pălăriile de paie cu boruri largi fără vârf - blondele erau atunci preferat.

Curtezanele purtau rochii din țesături scumpe și fastuoase, decorate cu pietre prețioase sau brodate cu perle și aur. Aspectul lor a inclus și coliere, brățări, diademe și coliere, precum și, desigur, parfumuri și tămâie. A fost emis un decret special care interzicea prostituatelor să poarte rochii din țesături scumpe, cu broderii și ornamente. Cu toate acestea, el a rămas doar pe hârtie - curtezanele au început să poarte pelerine lungi pentru a ascunde sub ele costumele lor superbe.

La sfârșitul secolului al XV-lea și începutul secolului al XVI-lea, prostituatele venețiene care locuiau în cartiere speciale erau obligate să stea lângă fereastră, expunându-și picioarele sau sânii goi. Această măsură a fost menită să oprească dezvoltarea „epidemiei” homosexualității.

Industrializare

În secolele al XVIII-lea și al XIX-lea, în timpul Revoluției Industriale, mase uriașe de oameni s-au mutat în orașele în care producția era concentrată. Prostituția s-a răspândit rapid și a devenit extrem de populară - la Londra, de exemplu, în 1839, dintr-o populație de 800.000, 80.000 erau preotese ale iubirii! Cu toate acestea, răbdarea autorităților a fost epuizată de prostituatele sărace care au contribuit la răspândirea criminalității și a bolilor cu transmitere sexuală.

Legile anti-prostituție au fost adoptate în toată Europa. Cei care au rămas fideli profesiei lor au fost supuși unui examen medical de două ori pe săptămână. Au venit vremuri dificile pentru „femeile ușoare”. La Viena din 1885, prostituția a fost scoasă în afara legii - prima încălcare a interdicției a fost urmată de o amendă de 200 de coroane sau 8 zile de închisoare, iar încălcările ulterioare ar putea duce la instanță. Polițiștii s-au asigurat că îndrăgostiții plătiți caută clienți în locurile special amenajate și nu se prezintă prin ferestre sau uși, pentru a nu jigni membrii respectabili ai societății cu aspectul lor.

Angajații bordelurilor purtau adesea tunici cu decolteu adânc, cămăși de noapte transparente, tricouri și corsaje și, desigur, șosete pentru femei. Sprâncenele și genele de machiaj, obrajii prăjiți generoși și rujul au fost, de asemenea, considerate normă. Istoria „molilor” din secolul al XX-lea este un subiect foarte larg. Un lucru este sigur - situația rămâne aceeași. Indiferent cât de mult se luptă autoritățile cu vânzarea de servicii sexuale, prostituția continuă să prospere.

Olandezii progresiști ​​au decis în 2000 să facă serviciul absolut legal din aceleași motive - ceea ce nu poate fi eradicat trebuie cel puțin controlat.

Preotese de dragoste înregistrate oficial au toate drepturile civile ale unui cetățean care lucrează - beneficii sociale, fond de pensii și altele. Veniturile din industria sexuală din această țară reprezintă aproximativ 5% din venitul total al statului. Prostituția este legală în Turcia și Germania (din 2002) pentru cetățenii UE. Legile din Elveția, Italia, Ungaria, Noua Zeelandă și Australia au devenit mai loiale celei mai vechi profesii.