Cine va fi noul patriarh bulgar? Deschideți ziare, radio, televiziune - aceasta este problema care a pus stăpânire pe societate. Nu doar clerul și mirenii, ci și politicienii și oamenii de afaceri, de asemenea, aliniază cărțile și vor să se jefuiască cu preotul.

cine

La prima vedere, totul este calm în sinod, dar scripturile pentru voalul alb au fost deja scrise. Rămâne să fie jucat corect.

În ziua În dormitor s-a închis și acest lucru i-a îngrijorat pe cei care l-au îngrijit. Uneori nu apărea din locuința sa, iar menajerele se împăcaseră că nu i se întâmplase nimic. De obicei ieșea vreo 8 ore. Nu era deloc pretențios la mâncare. Dimineața îi plăcea ceaiul puternic din Ceylon și o felie de pâine neagră prăjită cu o bucată de brânză. A luat masa după întâlnirile sinodale, care se încheiau deseori la ora 15:00. Apoi a verificat poșta și a răspuns la câteva scrisori. Înainte de a fi internat la spital, cu greu a făcut un pui de somn după-amiază. Pe lângă cele două felii prăjite de pâine de tip, măslinele și lămâile trebuie așezate pe masă.

În mănăstirea Troyan a început cu desertul după coniac. Acolo îi plăcea să-i facă supă de urzică.

"Patriarhul era foarte natural. Iubea o prăjitură foarte rustică cu sare colorată, avea obiceiul să culeagă o roșie sau un măr direct din grădină, să o șteargă și să o mănânce. eparhia, Svetla.

Dintre flori, îi plăcea cel mai mult mușcatul, mușcatul și busuiocul. Slujba sa bisericească preferată a fost Sfânta Liturghie Divină, săvârșită întotdeauna la data înscăunării sale. După slujbă, Maxim a adunat episcopii pentru un prânz festiv în palatul sinodal. Și-a sărbătorit moșia în episcopia Sofiei, unde era casa lui. În mod tradițional, și-a sărbătorit ziua de naștere în Mănăstirea Troyan.

Sătenii săi, totuși, nu ung nimic material de la faimosul lor conațional. „Care este această putere pentru el, deoarece nu a făcut nimic pentru satul său natal. Nu a adus un cui pentru sat, nu a cerut să iasă apă din cimitir, aripa sudică a mănăstirii sale frățene Troyan este destrămându-se ", a spus Oreshak. Nu a făcut-o ca să nu i se reproșeze că a tras spre patria sa. Biserica este una pentru toți, a repetat el. Și a dat un exemplu personal. Chiar și puterea socială a vrut să o cumpere cu o vilă. Văzând pe patrimoniul gol de deasupra mănăstirii aruncate și aranjate materiale de construcție pentru o casă întreagă, Maxim a poruncit tâmplarilor să scoată totul până seara. Și așa s-a întâmplat.

Pe lângă faptul că era extrem de modest, Maxim era și înțelept din punct de vedere biblic. Bagheta lui se termină cu doi șerpi curbați, cu limba extrasă una de cealaltă și cu o cruce încrustată cu pietre între ei. Șerpii simbolizează înțelepciunea păstorului spiritual. „Să fim înțelepți ca șerpii și inofensivi ca porumbelul”, spune Evanghelia.

Pe sigiliul patriarhal este coroana, iar dedesubt sunt încrucișate dekiri și trikiri - simboluri ale autorității ierarhice. Maxim a moștenit una dintre coroane de la patriarhul Kiril. Cine își va moșteni acum atributele?

Prof. Hristo Matanov: O bătălie a lobby-urilor va determina alegerea

- Prof. Matanov, ați condus religiile din Bulgaria în anii schismei. Cum ați lucrat cu Patriarhul Maxim?

- În primul rând, condoleanțele mele pentru moartea sa. Numele său este asociat cu peste 40 de ani de istorie a BOC. În calitate de reprezentant al acestei instituții, trebuie să i se acorde creditul cuvenit. Era foarte rezervat, îi era greu să se lase să intre. Se pare că anii în care a condus BOC l-au învățat să nu ia decizii rapide. Mai întâi a încercat să se orienteze în situație. Sau poate că era așa în caracter. Acest lucru părea să-l facă destul de deschis către mass-media. S-a crezut pe scară largă că era lipsit de contact și nu era implicat în societate. Îmi explic acest lucru cu mediul în care a crescut.

- Ți-a fost greu să găsești un limbaj comun?

- La început nu a fost ușor. Situația a fost complicată. Schisma rău intenționată despre care vorbiți a fost concepută înainte să conduc conducerea. Și eforturile mele au fost să depășesc această ruptură. Mulți uită acest lucru, deoarece cealaltă figură a dispărut din orizont și nu poate fi întrebat. Și poate cu greu știm cum s-a întâmplat, deoarece oamenii care au fost implicați în această schismă au plecat deja. Cei care sunt în viață nu vor să vorbească. În acest scenariu vor exista întotdeauna secrete.

- Povestea ce evaluare va da Patriarhului Maxim?

- Este devreme, dar ceea ce pot să spun este că el a fost patriarhul statu quo-ului. Probabil din fire, dar mai ales din necesitate, el a simțit că este datoria lui să păstreze ceea ce exista, nu atât să-l dezvolte. Acest lucru a fost adevărat pentru perioada anterioară a ministerului său din 1971 până la schimbările democratice. Știm situația în care a trăit, presiunea la care a fost supus de stat. Am ascultat unul dintre interviurile sale, în care mi-a explicat cum a salvat biserica „Sf. Ivan Rilski” din Pernik. Dar adevărul este că în această perioadă nu este atât vina lui, cât sistemul în sine. Biserica a fost suprimată și împinsă în colțul atenției publice.

- Ca persoană care cunoaște în detaliu BOC, cine credeți că este cel mai potrivit pentru un patriarh bulgar?

- În această situație, cel mai bine este să treci printr-o perioadă de tranziție. Pentru că oricine îl va succeda pe Patriarhul Maxim, va fi un copil al trecutului totalitar sau al așa-numitei schisme. Aceștia sunt oameni care nu au crescut într-un mediu normal și sunt cu toții împovărați de trecut. Și unii nu au suficientă experiență.

- De exemplu?

- Mitropolitul din Plovdiv Nikolay. După părerea mea, el nu are experiență, deși am auzit că avea niște ambiții. Chiar și biserica se pregătea să schimbe statutul din cauza lui. Cred că este prea devreme pentru el. Nu întâmplător biserica a stabilit această limită de vârstă. Se presupune că trebuie să câștigi suficientă experiență - viață și biserică, pentru a deveni cap.

- Și dacă se schimbă statutul?

- Este o chestiune de alegere, mai ales când vine vorba de un patriarh. Există multe holuri - atât străine, cât și bulgare. Nu va fi atât o luptă între metropoli, cât o luptă între lobby-uri. Cel puțin experiența mea arată că așa se vor dezvolta lucrurile.

- Care sunt aceste lobby-uri?

- Am auzit că sunt menționate rusa, sârba, greaca. Există, de asemenea, financiare și economice care sunt foarte interesați de biserică. Și își vor ține omul la conducere. Lupta nu va fi ușoară.

- Care sunt șansele mitropolitului Gabriel?

- El este singurul fără înregistrare și cred că sunt șanse. Dar depinde dacă va fi capabil să mobilizeze sprijin.

- Este pregătit pentru un astfel de post?

- Nimeni nu este pregătit 100%. Bunicul Gabriel are mai multe de recuperat. Dar acest lucru se aplică tuturor celorlalți. Unii metropoliți nu au suficientă voință de a lupta pentru coroana patriarhală. Alții au ambiții, dar nu au oportunități. Situație complicată.

- BOC în a cui orbită se află - rusul, universalul?

- Arhiepiscopiilor ecumenice și grecești. Dar lobby-urile care luptă pentru aceasta sunt din toate părțile. La un moment dat, unul predomină, la altul, celălalt, în funcție de mulți factori, inclusiv politici. Nu este nimic de mințit.

- A existat multă politică în biserică de mult timp, nu?

- Conform constituției, nu ar trebui să fie, dar din păcate este așa. Să nu uităm că în fiecare situație rolul bisericii crește. Cu greu există un conducător care să nu fie interesat de sprijinul bisericii.

- Care lobby este cel mai puternic și ar putea influența alegerea următorului patriarh bulgar?

- Este Mitropolitul Nikolai dirijorul său?

- Nu aș putea spune. Să nu uităm că majoritatea metropoliților adulți sunt absolvenți ruși, la fel și bunicul Nikolai. Unii dintre tineri au fost instruiți în Grecia. Lupta va fi grea.

- Care este prognoza ta?

- Nu am unul, pentru că nu s-au format încă interese și lobby-uri. Și poate că acest lucru nu se va face în public, ci în culise. Pentru a observa ceea ce fac mitropolienii și reprezentanții țărilor străine, politicienii noștri. Atunci ne putem orienta. Dar acum este destul de devreme.

- Ca un medievalist proeminent, puteți face o analogie între starea actuală a BOC cu o altă perioadă istorică?

- Nu există o asemănare exactă, situația este unică și nu se repetă. Pentru prima dată, BOC trăiește după atâția ani în condițiile democrației și a depășirii exarcatului.

Prof. dr. Hristo Matanov este un savant proeminent în domeniul istoriei medievale bizantine și balcanice. Fost director al Direcției Religii din 1993 până în 1997. Născut în 1952 la Harmanli. Preda la Universitatea din Sofia „Sf. Kliment Ohridski”. Este autorul a 10 monografii și a zeci de articole științifice. Printre lucrările sale se remarcă „De la Gallipoli la Lepanto”, „Balcanii medievali”, „Jurnalul unui nobil bizantin”.