Vârstnicul Dalin H. Oaks

două

din Cvorumul celor Doisprezece Apostoli

Trebuie să folosim atât linia personală, cât și cea preoțească, într-un echilibru corect, pentru a realiza creșterea care este scopul vieții pământești.

Domnul le-a dat copiilor Săi două linii de părtășie cu El - le putem numi o linie personală și o linie preoțească. Toată lumea ar trebui să înțeleagă și să fie ghidați de aceste importante linii de comunicare.

I. Linia personală

În linia personală, ne rugăm direct Tatălui nostru Ceresc și El ne răspunde prin canalele pe care El le-a stabilit, fără un mediator muritor. Ne rugăm Tatălui nostru Ceresc în numele lui Isus Hristos și El ne răspunde prin Duhul Său Sfânt, precum și prin alte căi. Misiunea Duhului Sfânt este să mărturisească Tatălui și Fiului (cf. Ioan 15:26; 2 Nefi 31:18; 3 Nefi 28:11), să ne conducă la adevăr (vezi Ioan 14:26; 16:13) și să ne arate toate lucrurile pe care ar trebui să le facem (vezi 2 Nefi 32: 5). Această linie personală de comunicare cu Tatăl nostru Ceresc prin Duhul Său Sfânt este sursa mărturiei noastre de adevăr, a cunoașterii noastre și a îndrumării personale a unui Tată Ceresc iubitor. Este o parte esențială a minunatului Său plan evanghelic, care permite fiecăruia dintre copiii Săi să primească o mărturie personală a adevărului său.

Canalul personal direct de comunicare cu Tatăl nostru Ceresc prin Duhul Sfânt se bazează pe demnitatea noastră și este atât de important încât ni se poruncește să ne reînnoim legămintele luând sacramentul în fiecare duminică. În acest fel, se împlinește promisiunea de a avea întotdeauna Duhul Său să fie alături de noi, astfel încât El să ne poată îndruma.

În ceea ce privește această linie personală de comuniune cu Domnul, credințele și practicile noastre sunt similare cu acei creștini care insistă că intermediarii umani între Dumnezeu și om nu sunt necesari, deoarece toată lumea are acces direct la Dumnezeu, conform principiului pe care Martin Luther îl numește „preoția”. . „tuturor credincioșilor”. Voi vorbi mai multe despre asta mai târziu.

Linia personală este extrem de importantă în deciziile personale și în familiile conducătoare. Din păcate, unii membri ai Bisericii noastre subestimează necesitatea acestei linii personale directe. Răspunzând la importanța necondiționată a îndrumării profetice - linia preoției care operează în primul rând în conducerea cerească în problemele bisericii - unii oameni doresc ca liderii preoției lor să ia decizii personale pentru ei, decizii pe care trebuie să le ia prin inspirația lor personală. Deciziile personale și managementul familiei sunt concepute în primul rând pentru linia personală.

Simt nevoia să adaug încă două avertismente cu privire la această neprețuită linie personală directă de comunicare cu Tatăl nostru Ceresc.

În primul rând, în întregime, linia personală nu funcționează independent de linia preoțească. Darul Duhului Sfânt - mijlocul de comunicare între Dumnezeu și om - este transmis prin autoritatea preoțească, prin autoritatea celor care dețin cheile preoției. Nu vine doar ca rezultat al dorinței și credinței. De asemenea, dreptul de a fi însoțit în continuare de acest Duh trebuie să fie reafirmat în fiecare duminică, luând vrednic de comuniune și reînnoind legămintele noastre de ascultare și slujire.

În mod similar, nu putem comunica în mod fiabil prin linia personală directă dacă nu ascultăm sau nu suntem în armonie cu linia preoțească. Domnul a declarat că „puterile cerului nu pot fi folosite sau guvernate decât prin principiile dreptății” (D&L 121: 36). Din păcate, de multe ori oamenii care încalcă poruncile lui Dumnezeu sau nu respectă sfatul conducătorilor preoției spun că Dumnezeu le-a dezvăluit că sunt scuzați pentru că nu respectă o poruncă sau au urmat sfatul. Astfel de oameni pot primi revelație sau inspirație, dar nu provin din sursa din care presupun că provine. Diavolul este tatăl minciunilor și este întotdeauna gata să împiedice lucrarea lui Dumnezeu prin imitațiile sale viclene.

II. Linia preoțească

Spre deosebire de linia personală prin care Tatăl nostru Ceresc comunică direct cu noi prin Duhul Sfânt, linia preoțială de comunicare are intermediari suplimentari în persoana Mântuitorului nostru Iisus Hristos, a Bisericii Sale și a conducătorilor Săi.

Din cauza a ceea ce El a realizat prin jertfa Sa de ispășire, Isus Hristos are puterea de a stabili condițiile pe care trebuie să le îndeplinim pentru a primi binecuvântările ispășirii Sale. De aceea avem porunci și rituri. De aceea facem legăminte. Astfel devenim demni de binecuvântările promise. Toate acestea sunt realizate prin harul și harul Sfântului lui Israel, „după tot ce putem face” (2 Nefi 25:23).

În timpul slujirii Sale pământești, Isus Hristos a dat autoritate preoției care îi poartă numele și a înființat o Biserică care îi poartă și numele. În această ultimă dispensație, autoritatea preoției Sale a fost restaurată și Biserica Sa a fost reînființată prin slujitori cerești care l-au vizitat pe profetul Joseph Smith. Această preoție restaurată și această Biserică nou înființată sunt esența liniei preoției.

Linia preoției este canalul prin care Dumnezeu a vorbit copiilor Săi în vremurile trecute, așa cum este descris în scripturi. Și prin aceeași linie, El vorbește în prezent prin învățăturile și îndrumarea profeților și apostolilor vii și a altor lideri inspirați. Acesta este modul în care primim riturile necesare. Acesta este modul în care primim apeluri pentru a sluji în Biserică. Biserica Sa este calea, iar preoția Sa este puterea, prin care avem privilegiul de a participa la activitățile comune necesare pentru îndeplinirea lucrării Domnului. Acestea includ predicarea Evangheliei, construirea de temple și case de întâlnire și ajutarea săracilor.

În ceea ce privește această linie preoțească, credințele și practicile noastre sunt similare cu cele ale unor creștini care insistă că rânduielile date de Dumnezeu (comuniuni) sunt esențiale și trebuie să fie îndeplinite de o persoană căreia Iisus Hristos i-a dat autoritate și putere (cf. Ioan 15: 16). Credem în același lucru, dar, desigur, ne deosebim de ceilalți creștini prin modul în care susținem că au primit această autoritate.

Unii membri actuali sau foști ai Bisericii noastre nu reușesc să realizeze importanța liniei preoției. Ei subestimează rolul Bisericii, al conducătorilor și al programelor sale. Bazându-se în întregime pe linia personală, ei merg pe drumul lor, pretinzând dreptul de a clarifica învățăturile și de a conduce organizații concurente, contrar îndrumărilor liderilor profeților. Cu aceste acțiuni, ele reflectă ostilitatea modernă față de disprețuitorul numit „religie organizată”. Oamenii care resping nevoia de religie organizată resping lucrarea Maestrului, care a înființat Biserica Sa și și-a așezat slujitorii în mijlocul timpului și care i-a restaurat în zilele noastre.

Religia organizată, stabilită de autoritatea divină, este esențială, așa cum a învățat Apostolul Pavel:

„Pentru lucrarea slujirii, pentru edificarea trupului lui Hristos, în scopul desăvârșirii sfinților;

până ajungem cu toții la unitatea credinței și a cunoașterii Fiului lui Dumnezeu, la maturitatea omenirii, la măsura creșterii plinătății lui Hristos ”(Efeseni 4: 12-13).

Cu toții ar trebui să ne amintim cuvintele Domnului într-o revelație modernă că vocea slujitorilor Domnului este vocea Domnului (vezi D&L 1:38; 21: 5; 68: 4).

Simt nevoia să adaug două avertismente cu privire la încrederea preoției importante.

În primul rând, linia preoțească nu exclude necesitatea unei linii personale. Cu toții avem nevoie de mărturii personale despre adevăr. Pe măsură ce credința noastră se dezvoltă, trebuie să ne bazăm pe cuvintele și credința altora, cum ar fi părinții, învățătorii sau conducătorii preoției (vezi D&L 46:14). Dar dacă mărturia noastră despre adevăr depinde în totalitate de un conducător sau un învățător al preoției, mai degrabă decât de mărturia prin linia personală, vom fi veșnic vulnerabili la dezamăgirea în acțiunile acelei persoane. Când trebuie să primim anumite cunoștințe sau mărturii despre adevăr, nu ar trebui să fim dependenți de niciun mijlocitor muritor între noi și Tatăl nostru Ceresc.

În al doilea rând, ca și linia personală, linia preoțească nu poate funcționa pe deplin și corect în beneficiul nostru decât dacă suntem demni și supuși. Multe pasaje din Scripturi ne învață că, dacă persistăm în încălcarea gravă a poruncilor lui Dumnezeu, suntem „respinși” de prezența Lui (Alma 38: 1). Când se întâmplă acest lucru, Domnul și slujitorii Săi sunt sever împiedicați să ne ofere ajutor spiritual și nu îl putem primi singuri.

Istoria ne oferă un exemplu viu despre cât de important este ca slujitorii Domnului să fie în armonie cu Duhul. Tânărul profet Joseph Smith nu putea să traducă când era supărat sau supărat.

David Whitmer povestește: „Într-o dimineață, când se pregătea să continue traducerea, ceva nu a funcționat bine în casă și a fost enervat. Ceva făcut de soția sa Emma. Oliver și cu mine am urcat la etaj și, în curând, Joseph a venit să continue traducerea, dar nu a putut face nimic. Nu putea să traducă nici măcar o silabă. A coborât scările, s-a dus la livadă și s-a rugat Domnului; a plecat vreo oră; s-a întors la casă, i-a cerut iertare Emmei și apoi a urcat la noi; apoi traducerea a decurs normal. Nu putea face nimic decât dacă era umil și plin de credință. ”1 .

III. Nevoia ambelor linii

Voi încheia cu mai multe exemple despre nevoia ambelor rânduri pe care Tatăl nostru Ceresc le-a stabilit pentru părtășie cu copiii Săi. Ambele sunt esențiale pentru realizarea scopului Său - realizarea nemuririi și a vieții veșnice a copiilor Săi. Această nevoie este descrisă în relatarea sfatului lui Iethro către Moise de a nu fi copleșit. Oamenii se așteptau ca liderul preoției lor să „întrebe pe Dumnezeu” de dimineață până seara (Exodul 18:15) și, de asemenea, să „judece (i) între cei doi” (versetul 16). Observăm adesea cum Iethro l-a sfătuit pe Moise să numească judecători pentru rezolvarea conflictelor personale (vezi versetele 21-22). Dar Iethro i-a dat și lui Moise un sfat care arăta importanța liniei personale: „Învățați-i legile și legile și arătați-le calea pe care trebuie să o meargă și lucrările pe care ar trebui să le facă.” Versetul 20;).

Cu alte cuvinte, israeliții care l-au urmat pe Moise trebuiau învățați să nu-și consulte conducătorul preoțesc cu privire la orice problemă. Ei ar trebui să înțeleagă poruncile și să urmeze inspirația pentru a rezolva singuri cele mai multe probleme.

Evenimentele recente din Chile arată necesitatea ambelor linii. Chile a fost lovită de un cutremur devastator. Mulți dintre membrii noștri și-au pierdut casele, alte rude. Mulți și-au pierdut încrederea. Hrana, adăpostul și alte materiale au fost furnizate rapid - deoarece Biserica noastră a fost pregătită să răspundă la astfel de dezastre. Sfinții din Chile au auzit vocea Domnului prin Biserica Sa și conducătorii săi, răspunzând nevoilor lor materiale. Dar oricât de eficientă a fost linia preoției, nu a fost suficientă. Fiecare membru a trebuit să-L caute pe Domnul în rugăciune și să primească un mesaj direct de mângâiere și îndrumare care vine pentru oamenii care caută și ascultă.

Programul nostru misionar este un alt exemplu al necesității ambelor linii. Bărbații și femeile care sunt chemați să fie misionari sunt vrednici și dornici datorită învățăturilor primite prin preoție și mărturiei pe care au primit-o prin linia personală. Ei sunt chemați prin linia preoțească. Apoi, ca reprezentanți ai Domnului și sub îndrumarea liniei Sale preoțești, ei îi învață pe cercetători. Căutătorii sinceri ai adevărului ascultă și misionarii îi încurajează să se roage, astfel încât să poată cunoaște adevărul mesajului prin linia personală.

Un ultim exemplu leagă aceste principii de subiectul autorității preoției în familie și în Biserică. Toată autoritatea preoției din Biserică acționează sub îndrumarea celui care deține cheile respective ale preoției. Aceasta este linia preoțească. Dar autoritatea care prezidează familia - cu un tată sau o mamă singură - acționează în probleme familiale fără a fi nevoie de autoritate de la cineva care deține cheile preoției. Este ca o linie personală. Ambele linii trebuie să funcționeze în familia noastră și în viața noastră personală dacă dorim să obținem creșterea și rezultatul subliniat în planul Tatălui nostru Ceresc pentru copiii Săi.

Trebuie să folosim atât linia personală, cât și cea preoțească, într-un echilibru corect, pentru a realiza creșterea care este scopul vieții pământești. Dacă practica religioasă personală se bazează prea mult pe linia personală, individualismul subliniază importanța autorității divine. Dacă practica religioasă personală se bazează prea mult pe linia preoțească, dezvoltarea individuală suferă. Copiii lui Dumnezeu au nevoie de ambele rânduri pentru a-și realiza destinul etern. Evanghelia restaurată îi învață pe amândoi, iar Biserica restaurată le oferă pe amândouă.

Mărturisesc că profetul Domnului, președintele Thomas S. Monson, este omul care deține cheile preoției. Mărturisesc despre Domnul Isus, cui aparține această Biserică. Mărturisesc și despre Evanghelia restaurată, al cărei adevăr poate fi cunoscut fiecăruia dintre noi prin prețioasa linie personală către Tatăl nostru Ceresc. În numele lui Isus Hristos, amin.