Ultima modificare: 22.03.2014 07:18

cuvânt

În epoca noastră extrem de condensată, apocaliptică, are loc în mod deschis o revoluție magică la nivel mondial. Unii studiază astrologia și fac horoscopuri. Alții sunt interesați de chiromancie și visează la clarviziune. Alții admiră telepatia și se închină noilor profeți precum Vanga bulgară. Neofiții neexperimentați, care înainte de convertirea lor la biserică plăteau o taxă pentru fascinația universală cu religiile orientale, sunt angajați în „meditație creștină”. Indivizii încearcă să combine modul de viață ortodox cu studiul activ al artelor marțiale orientale (karate, kung fu, wushu, aikido, taekwondo) sau câteva exerciții yoghine despre care se presupune că sunt neutre spiritual și extrem de utile pentru sănătatea generală a corpului. . Dar, se pare, cea mai mare influență asupra „acestor bebeluși” o are activitatea violentă a numeroșilor psihici hipnotiști. Să ne îndreptăm atenția asupra lui Alan Chumak, Anatoly Kashpirovsky și alții ca el, care au câștigat deja faima „vindecătorilor de minuni”.

Să luăm doar unul dintre numeroasele cazuri surprinzătoare. Mai multe ședințe de teleterapie cu metode psihoterapeutice - și ca urmare copiii bolnavi suportă cu succes o intervenție chirurgicală extrem de complexă. În acest caz, analgezia este asigurată de telecomunicații, deoarece toate anestezicele comune sunt strict contraindicate. La prima vedere - ce mai bun decât atât! S-a găsit o cale de ieșire dintr-o situație cu adevărat lipsită de speranță. S-a făcut o faptă bună și oamenii au fost salvați. Există un „miracol” evident.

Dar iată o mărturie interesantă a unui martor ocular care a urmărit cum lucrează Kashpirovski: "Diavolul! Nu mai înțeleg nimic, există o ceață în cap, totul se estompează în fața ochilor mei" - a scris Valeria Vrublyovska în articolul său „O noapte fantastică Institutul chirurgical "(articol publicat în revista Rabotnitsa).

Jurnalistul, care tratează hipnotizatorul cu o simpatie nedisimulată, definește totuși cu precizie esența a ceea ce se întâmplă și, probabil, fără să bănuiască, ne avertizează asupra pericolului iminent. Cu toate acestea, chiar și cea mai eficientă emisiune TV hipnotică, precum și ceilalți „diavoli” rafinați ai timpului nostru, nu sunt altceva decât o poveste pentru copii în comparație cu ceea ce se așteaptă în viitorul apropiat. Și aici trebuie să reflectăm cu toții și să ne amintim de teribilele profeții inspirate de Dumnezeu despre semnele false și marile înșelăciuni din ultima perioadă culminantă a istoriei lumii - când va domni superpersonalitatea demonică, „omul păcatului, fiul pierzării”. pe pământ. va înșela că este Dumnezeu (2 Tes. 2: 3-4)

Minunile anticristului, care vor avea un efect irezistibil asupra oamenilor, nu vor fi un fel de clovn. Apocalipsa povestește despre una dintre aceste minuni, și anume vindecarea bruscă a capului rănit de moarte al anticristului sau al fiarei, așa cum este numit acolo. Impresia acestui miracol este transmisă: „Și tot pământul s-a minunat și a urmat fiarei; și s-au închinat balaurului care dăduse putere fiarei” (Apoc. 13: 3).

În mod firesc, apar întrebările: care este adevărata natură a hipnozei? Care este esența profundă a acestui fenomen?

Unii oameni de știință cred că tratamentul hipnotic este un fenomen complet inofensiv și complet natural. Potrivit acestora, celebrii sensibiliști, psihici, psihoenergetici sunt hipnotizatori universali extrem de puternici - în calitate de specialiști foarte buni în domeniul bioenergiei afectează cu măiestrie toate nivelurile de energie și toate canalele de energie și astfel dovedesc irefutabil existența unor legi obiective despre bioenergie. Într-una din publicațiile pe această temă din ziarul „Argumente și fapte” citim: „Există capacitatea de a pierde viața fiecărei ființe vii de a extrage din mediul înconjurător, de a acumula și de a folosi în propriile scopuri o parte din energia pe care umple lumea. " Această înțelegere a naturii interioare a hipnozei și a abilităților hipnotice, precum și a terminologiei științifice a bioenergeticii, este pe deplin în concordanță cu viziunea asupra lumii oculte și învățăturile magice ale timpurilor moderne, al căror scop final este de a uni sufletul cu lumea a spiritelor căzute, respinse.să fie trimise în locuința morții veșnice.

Să luăm cuvântul unui alt „vindecător” popular - Alan Chumak: „Aud o voce. Înțelegeți-o după cum doriți. De obicei„ sesiunile de comunicare ”, așa cum le numesc, au loc noaptea, de la unsprezece noaptea la patru în dimineața. Stau și vocea mea îmi spune despre metoda de vindecare, despre energie și multe alte lucruri. Vocea este în mine. Văd imagini. Clarviziune, clarvăzătoare. Caseta video, caseta sau apa poartă o sarcină a mea pot transfera starea mea într-un obiect și pot da naștere acestei energii care îi ajută pe oameni. Sunt atât de puternic încât nu există oameni care să nu cedeze în fața mea. Îi pot „împinge” în așa fel încât să piardă constiinta. "

În fața noastră este dezvăluită lumea interioară a mândrului magician - vrăjitorul ultramodern - pentru care orice daruri pline de har sunt complet străine, care a căzut victima propriului său irezistibil egocentrism și a intrat în comuniune directă cu demonii. Spiritul dur, „de oțel” al mândriei satanice - inerent tuturor, cu excepția sataniștilor - este evident în fiecare cuvânt. Cât de diferit este acest timp tensionat, sumbru, ca și cum ar fi apăsat într-un blocaj tensionat de spiritualitate satanică de spiritul blând, luminos, plin de har al umililor asceti și făcătorilor de minuni ai Sfintei Biserici Ortodoxe!

În special, minunile și vindecarea bolilor sunt un dar special al harului lui Dumnezeu. Aceasta este o mare răsplată pentru lupta continuă, grea, ascetică a luptei extrem de tensionate și ireconciliabile cu pasiunile păcătoase. Poate fi onorată o persoană de viciu și păcat cu darul vindecării, una care nu numai că nu are nici cea mai mică idee de asceză creștină, dar nici măcar nu s-a apropiat de gardul bisericii?

Ei ne pot obiecta: „Cu toate acestea, succesul tratamentului hipnotic este bine cunoscut!” Părinții Bisericii, care au răspuns odată la astfel de obiecții, ne învață: „Să fim bolnavi, este mai bine să rămânem așa decât să scăpăm de boală, să cădem în răutate. Dacă demonul se vindecă, face mai mult rău. va aduce beneficii corpului, care va muri și va putrezi în curând, dar va dăuna sufletului nemuritor. Dacă uneori, cu permisiunea lui Dumnezeu, demonii se vindecă (prin vrajă), această vindecare se întâmplă credincioșilor sunt testați, nu pentru că Dumnezeu nu îi cunoaște, ci să înveți să nu accepți nici măcar vindecarea de la demoni.

La fel ca negustorii de sclavi: oferindu-le copiilor mici dulciuri, fructe și altele asemenea, îi prind adesea cu aceste năluci și îi privează de libertatea lor și chiar de viața însăși, așa că vrăjitorii, promițând că vindecă boala, îl privează pe om de mântuire a sufletului. "(Sf. Ioan Gură de Aur)

Este vital să știm că unul dintre cele mai izbitoare semne ale apropierii sfârșitului lumii este activitatea crescândă a spiritelor respinse căzute, care tânjesc să-i unească pe toți cu satanismul și să distrugă omenirea pentru totdeauna. Hipnoza de televiziune este departe de a fi singura, dar este un mijloc destul de eficient pentru atingerea acestui obiectiv. Făcând contact cu hipnotizatorul și urmând sugestiile sale, omul - de bunăvoie sau nu, conștient sau subconștient - îl neagă pe Hristos și oferă un sacrificiu mental demonilor. În acest fel, el primește inițierea demonică, cu alte cuvinte, intră în lumea lor invizibilă și stabilește o conexiune puternică în două sensuri cu forțele întunericului. O astfel de comunicare cu demonii duce adesea la o stare de nepocăință, adesea la păcatul extrem de grav și de neiertat al sinuciderii și se încheie într-o catastrofă spirituală ireversibilă - închisoarea sufletului pierdut în temnițele veșnice ale iadului.

Dacă am ști cât de imens de importantă pentru vindecarea noastră mentală și fizică și următoarea reînnoire sunt mărturisirea regulată și comuniunea cu Sfintele Taine ale lui Hristos! Fie ca toți necredincioșii moderni să urce cât mai repede posibil la acest nivel de existență salvator și să se angajeze într-o ispravă penitențială - pentru a începe o viață liturgică activă - un angajament pentru transformarea spirituală și morală și Mântuirea eternă.

Vestnik "Tsarkounae slovo", Belarus, 1993 № 8-9.

Biserica a avertizat în repetate rânduri despre pericolul vindecărilor „spirituale”. De asemenea, am dori să ne oprim asupra „vindecărilor” prin metoda codării, care într-un fel neobservată, spre deosebire de zgomotul din jurul sesiunilor psihicilor, a intrat în viața noastră.

Publicitatea în ziare și radio ne invită în mod constant să vizităm numeroșii codificatori pentru a ne vindeca de bolile grave ale alcoolismului, abuzului de substanțe, obezității. Codificarea este efectuată pentru sume considerabile, de către oameni de diferite orientări spirituale și nimeni nu este interesat de aspectul lor moral. În mod caracteristic, publicațiile din presa de codificare a publicității, precum și aparițiile publice ale codificatorilor, nu dezvăluie niciodată mecanismul „vindecării”.

Esența acestei metode este un efect ocult asupra psihicului pacientului prin energia concentrată a „codificatorului”. Codificarea, ca și alte efecte magice, face ca deschiderea, atenția pasivă și încrederea necondiționată în „vindecător” să fie o condiție prealabilă.

„Sunteți cumpărați cu un preț (la prețul sângelui lui Hristos Mântuitorul)”, spune apostolul Pavel, „nu deveniți robi ai oamenilor”. (1 Cor. 7:23) Codorul are nevoie de această robie spirituală. Hristos dă omului libertate: „Dacă Fiul te eliberează, vei fi cu adevărat liber”. (Ioan 8:36) Prin slujitorii săi, diavolul duce întotdeauna la robie.

Lăudarea nerușinată a „psiho-vindecătorilor” este tipică. Medicina tradițională este conștientă de limitările metodelor sale și avertizează asupra efectelor secundare întotdeauna însoțitoare, care uneori sunt foarte semnificative. Cu toate acestea, codificatorul „vindecă” o varietate de condiții patologice, adesea foarte severe, aparent fără consecințe dăunătoare. Deși efectul este prin sufletul păcat al „vindecătorului”.

Pentru a-l elibera pe om de robia păcatului, Hristos a plătit prețul suferinței și al morții Sale. Ce preț - în afară de bani - plătește pacientul pentru eliberarea din vechea dependență de alcool, tutun, supraalimentare? Extern - nici unul. O sesiune complet nedureroasă - și ești liber. Este cu adevărat posibil? În acțiunea sa, codificarea seamănă cu operația chirurgicală lobotomie - divizarea emisferei creierului. În același timp, focalizarea excitării la pacienții mintali agresivi este eliminată, dar abilitățile superioare ale persoanei se pierd iremediabil - intelect, emoții, posibilități creative. Codificarea este o lobotomie spirituală, dar cineva care este străin de viața grațioasă a bisericii cu greu o poate simți.

Pentru omul modern, crescut de o ideologie materialistă, este destul de dificil să te orientezi în potopul fenomenelor din lumea spirituală, care până de curând erau considerate inexistente sau invenții ale ignoranței umane. Trebuie să ne amintim: acțiunile divine cu puterea Duhului Sfânt au loc numai în Biserica Ortodoxă. Acestea sunt realizate prin cei care, prin voia lui Dumnezeu, poartă crucea grea a adevăratului dar al vindecării, a celor care au fost pregătiți pentru aceasta prin isprava de lungă durată a ascezei ortodoxe și au ajuns la smerenia lui Hristos. Dacă s-a spus că astfel de oameni au săvârșit o minune, ei au arătat întotdeauna eroarea unei astfel de păreri: Duhul Sfânt vindecă, cu binecuvântarea lui Dumnezeu Tatăl, trimis în lumea noastră de Domnul Isus Hristos. Duhul Sfânt lucrează prin aleșii Săi: „Tu ești îngrozitor, Dumnezeule, în sanctuarul tău”. (Ps. 67:36)

În practica sa, biserica are mare grijă să nu înlocuiască aceste acțiuni sacre cu dezvoltarea și acțiunea spiritului uman căzut. Dacă călugărul ascet a început rapid să arate calități neobișnuite - previziune, darul vindecării - i s-a oferit să schimbe tipul faptei sale și să se roage ca aceste abilități să fie luate de la el, pentru că pot dezvolta în sufletul slăbit cel mai mortal. păcat. - mândrie spirituală.

Unul dintre marii bătrâni, care avea darul (adevărat!) De a vindeca, a început să observe în sine acțiunea deșertăciunii. Realizând pericolul acestei pasiuni, a început să-L roage pe Dumnezeu să-l trimită nebun. Domnul a acceptat cererea lui: bătrânul a fost atât de copleșit de furie, încât și-a mâncat propriile fecale. Iar numeroși închinători orbi din punct de vedere spiritual, a căror atenție l-a sedus pe bătrân, au decis că nu îi plăcea lui Dumnezeu și s-au retras de la el. După ce, într-o astfel de ispită voluntară atât de cumplită, spiritul bătrânului a devenit și mai puternic în smerenie, diavolul s-a retras din el și a prosperat și mai mult.

Vom vedea o asemenea atitudine față de noi înșine sau față de Dumnezeu în „vindecătorii spirituali”, dintre care majoritatea sunt fie necredincioși, fie ocultiști - adică slujitorii imediați ai lui Satana?

Harul lui Dumnezeu poate sfinți substanța pasivă - mai ales după venirea în trupul Cuvântului lui Dumnezeu, care a sfințit-o. Vedem acest lucru în exemplul sfintelor icoane, apa sfințită, uleiul sfânt - prin care se fac multe vindecări. Domnul a săvârșit marea minune a vindecării orbilor prin cel mai mic lucru - noroiul amestecat cu saliva. Natura Sa divină a făcut ca această substanță „muritoare” să fie vindecată.

Dar natura spirituală este activă din punct de vedere moral, iar acțiunea Duhului Sfânt nu poate fi realizată printr-o ființă spirituală infectată de păcat - fie că este un demon sau sufletul unui păcătos nepocăit. "Ce au în comun lumina și întunericul? Ce acord poate exista între Hristos și Veliara?" (2 Cor. 6: 14-15)

Atât psihicii, cât și hipnotizatorii, și varianta lor - codificatorii, distrug cu metodele lor oculte sistemul de protecție al sufletului uman, care îl protejează de lumea întunecată a demonilor din jurul nostru. Acest lucru se face prin concentrarea pacientului asupra personalității „vindecătorului”, prin care influența demonică se realizează printr-un mediu.

Sub forma unei sesiuni de codificare, se realizează idolatria, unde rolul idolului - mediul cu lumea demonică - este jucat de codificator. Pentru aceasta, omul, după ce a fost pregătit prin prelucrare psihologică preliminară, acordă ceea ce este miezul existenței noastre - atenția profundă interioară. Nu întâmplător Sfinții Părinți învață că baza tuturor păcatelor este distragerea atenției, distragerea atenției. Trebuie îndreptată spre interior în inima noastră, pentru a fi ascultată - pentru a asculta vocea lui Dumnezeu, care sună în noi prin conștiința noastră. În schimb, este îndreptată către o creatură externă, infectată de păcat.

Susținătorii „influenței psihice” subliniază că cuvintele se pot vindeca și ucide, dar pot susține și o persoană în viața noastră de zi cu zi. Atunci de ce să nu cultivăm impactul verbal „bun” și să-l folosim pentru un ajutor bun pentru a scăpa de bolile mintale?

Ei chiar citează Scriptura: Hristos a spus că „vor pune mâna pe bolnavi și vor fi vindecați” (Marcu 16:18). Unde în biserică se poate vedea acest lucru? Iată că noi, psihicii, ne întindem mâinile - și ne vindecăm, așa cum a spus Hristos .

La prima teză trebuie să răspundem că în viața noastră de zi cu zi o persoană este o ființă pătrunsă de păcat și care își folosește cuvântul păcătos. Da, la fiecare pas vedem cum o persoană prin cuvântul său înrobește o altă persoană, își impune voința, sugerează ideile sale. Dar tocmai această influență difuză și distrasă în viața de zi cu zi a oamenilor obișnuiți este baza a ceea ce devine magia concentrată într-o formă concentrată.

În ceea ce privește trimiterea la Scripturi, aici slujitorii tatălui minciunii și demagogiei acționează tocmai ca demagogi. Ei iau cuvinte separate pentru a-și justifica înțelepciunea trupească, contrar înțelegerii bisericii. Într-adevăr, în Evanghelii citim de multe ori cum Hristos s-a vindecat punându-și mâinile - dar acestea erau vindecări adevărate, divine, deoarece se bazau pe credința în El ca Fiul lui Dumnezeu, se bazau pe pocăință. Asemenea vindecări pe care Hristos le dă chiar acum în Sfântul Său Trup - Biserica.

În St. Taina Sfintei Taine, preotul, purtând chipul lui Hristos, îl atribuie pe Sf. Evanghelie la capul celor bolnavi, spunând că nu El, păcătosul și nevrednicul, ci Hristos Însuși îi încredințează mâna Sa atotputernică, care se află în Sfânta Evanghelie, și dă vindecare prin iertarea păcatelor. El o dă într-o asemenea măsură încât este utilă pentru sufletul celui care suferă.

Aceste cuvinte de vindecare prin punerea mâinilor ni se oferă ca un argument desprins din contextul semnelor vizibile de pocăință și convertire înainte de predicarea apostolilor.

Datorită condescendenței sale față de slăbiciunea necredinței umane, Domnul le-a dat apostolilor semne exterioare ale puterii lui Dumnezeu. Într-adevăr, apostolii și sfinții au vindecat boli corporale externe pentru a atrage oamenii la Hristos - adevăratul Vindecător al sufletelor și trupurilor. Pentru a trezi în inima omului prin vindecarea trupească credința milostivă și atotputernică în Domnul Isus Hristos.

"Nu creați o himeră pentru voi. Vindecări adevărate și false", St. Petersburg, 1993. Yu