Suntem oameni buni dacă mâncăm animale? Da, dacă ne asigurăm că carnea provine de la animale crescute în condiții normale și ucise fără suferință, spun unii. Nu, animalele au sentimente și uciderea lor este o crimă, spun alții. Iată punctul nostru de vedere.

moral

Aproximativ 20.000 de persoane cu vârsta peste 100 de ani locuiesc în prezent în Japonia. Mulți oameni cred că unul dintre principalele motive pentru longevitatea japonezilor este dieta lor. Aproape fără carne și departe de toate mesele McDonald's.

De fapt, oricine a fost în Japonia știe că există un număr incredibil de lanțuri de fast-food în țară și de aceea nu este inferior Statelor Unite. Asta înseamnă că longevitatea japonezilor nu este legată de dieta lor, iar mâncarea rapidă este chiar sănătoasă?

Nu, secretul longevității constă într-adevăr în ceea ce mănâncă oamenii. De fapt, japonezii în vârstă de 100 de ani au mâncat foarte diferit de tinerii japonezi din ziua de azi pentru cea mai mare parte a vieții lor.

Istoria Japoniei este ca o poveste vegetariană. După venirea la putere a împăratului Temu în 645, s-au efectuat reforme, care s-au bazat în cea mai mare parte pe tradiția vegetariană chinezească de lungă durată și pe idealurile budismului. În 676, consumul de carne a fost interzis. În 721, următorul împărat a ordonat eliberarea tuturor păsărilor, iar în 725 curtea imperială a emis un decret prin care interzicea uciderea animalelor domestice învechite, cum ar fi vaci, boi și cai. Japonezii mănâncă plante, pești și midii. Până în 1127, când pescuitul a fost interzis. Acest lucru pare aproape absurd pentru orice european.

În secolul al XVII-lea, Shogun Tsunayoshi a introdus o lege numită Avareminerai, care a ucis toate viețuitoarele, inclusiv insectele. Legenda samuraiului care a fost executat pentru uciderea unui țânțar datează din acea vreme.

După moartea shogunului, legile au fost destul de relaxate. Dar este un fapt că până la deschiderea sa către civilizația occidentală, Japonia a perceput animalele ca ființe care nu ar trebui să fie rănite.

Un concept care pentru majoritatea europenilor este complet exotic chiar și astăzi. De fapt, religia creștină permite uciderea animalelor pentru hrană, deoarece, potrivit acesteia, Dumnezeu a creat animalul pentru a sluji omului. În același timp, creștinismul interzice cu strictețe suferința ființelor vii.

Astfel, mai multe întrebări apar în fața societății occidentale de astăzi. Este moral să mănânci animale? Și dacă da, cum ar trebui să fie îngrijiți și uciși pentru a menține moralitatea?

Majoritatea oamenilor refuză să se gândească la acest subiect și îl ignoră cu succes, mâncând cu bucurie pulpe de pui sau cotlet de porc, pentru care au plătit un preț incredibil de mic, fără să se întrebe cum este posibil.

Cu toate acestea, carnea ieftină este ieftină atunci când creșterea animalelor este și ea ieftină. Creșterea în masă a găinilor, a porcilor și a vacilor este un adevărat coșmar. Trebuie să vizitați un astfel de loc o singură dată pentru a renunța la friptură pentru totdeauna. Și să vadă aceste zeci de mii de ființe vii, înghesuite în cuști și cuști, fără nici măcar un loc unde să se întindă sau să facă un pas, cufundați în propriile excremente, sângeroși și răniți, cu groază neîncetată în ochi ... Animale care nu vor doar să fiți uciși, pentru a hrăni omul și înainte de asta vor merge pe o cale plină de mari suferințe. Cel puțin asta ar trebui să le salvăm, chiar dacă mâncăm carne.

De ce? Foarte simplu - pentru că omul este o creatură superioară și ca atare este responsabil față de ceilalți. Această responsabilitate face parte din morala umană. A fost recunoscută de secole de către japonezi, dar în Europa și America astfel de considerații au apărut doar în ultimele decenii.

În Bulgaria, astfel de idei sunt adesea luate în considerare cu argumentul: „Suntem săraci și nu ne putem gândi la animale, trebuie mai întâi să ne gândim la noi”. Cu toate acestea, aceasta este logica greșită. Omul, chiar dacă este sărac ca un șoarece de biserică, nu trebuie să uite că este cea mai înaltă creatură de pe planetă. Că este responsabilă față de toți ceilalți de pe ea. Și că el este singura specie care are și respectă oarecare morală. Sărăcia nu este o scuză pentru cruzime. Dacă renunțăm la moralitate din cauza sărăciei noastre, devenim vite.

Un alt argument comun este: „Mănânc carne pentru că oamenii sunt carnivori. Și pentru că este atât de delicios ".

Să ne imaginăm atunci că extratereștrii dintr-o civilizație superioară vin pe pământ. Sunt mai inteligenți, mai puternici și mai evoluați decât noi. Și încep să ne vâneze să mâncăm. Nu că nu pot mânca altceva, dar suntem delicioși pentru ei. Iar cei mai delicioși sunt copiii, pentru că sunt foarte fragili. În fața mamelor, ei împușcă copiii și îi agăță de un cârlig pentru a-și scurge sângele. Unii dintre oamenii care îi prind sunt închiși în laboratoare și încep să facă experimente inumane cu ei. Să le picure diverse lichide în ochi, să le injecteze cu substanțe nou inventate, să le ungă cu rujuri ...

Așa ne comportăm cu animalele chiar acum. Pentru a fi siguri de morala cuiva, nu trebuie să permită suferința. Cel puțin, putem mânca carne pe care suntem siguri că a fost păstrată în condiții normale pentru speciile sale și a fost ucisă fără a suferi durere, agonie sau teamă. Și, de asemenea, să nu folosiți produse cosmetice care au fost testate pe animale. Astăzi, produsele cosmetice sunt atât de avansate încât nu este nevoie să sacrificați animalele pentru a inventa un alt șampon. Pur și simplu avem totul. Cealaltă este cruzimea.