împletituri

Pe lângă faptul că a învățat să coasă împletituri, maestrul a trebuit să învețe să coasă.

„A fi croitor nu este ușor, nu există croitori femei. Vedeți cum sunt mâinile mele și nu folosesc degetare. Pentru că cu un degetar este, după cum se spune, „căutați mătușa Pena cu mănuși”. Sunt o persoană sensibilă și vreau să simt țesătura și panglica. Pentru că împletitul nu este doar un șnur. Panglica este o operă de artă care are o parte largă, un spate și două fețe. Este cusut întotdeauna pe spate. Există, de asemenea, o direcție care trebuie urmată.

Producția acestui cablu în sine nu a fost ieftină, a fost foarte laborioasă până când lâna a fost prelucrată și împletitul a fost tricotat. Acest șnur de lână în această formă a intrat pe teritoriul nostru în secolul al XIX-lea. În 1805 Stanimir din Gabrovo a furat-o prin spionaj industrial de la fabricile din Braila. El a sculptat el însuși micile charkas din lemn, le-a pictat pe cele mari pe hârtie de orez și le-a dat maeștrilor ceasornicari din Gabrovo să le facă. Cu toate acestea, s-au supărat și, în loc de unul, au făcut două pahare ", spune Garbacha.

Cumpără o împletitură făcută la Etara. Panglica sa actuală a fost utilizată de la începutul secolului al XIX-lea. Anterior, împletitul era un cordon dublu răsucit, iar scopul său principal era să consolideze legătura dintre două elemente ale costumului și să nu distrugă țesătura în sine, precum și să dea un finisaj frumos și să arate hainei.

De asemenea, este interesat de istoria banditului

După ce a învățat să coasă și a achiziționat instrumentele necesare pentru împletit, meșterul a căutat asociații cu teme haidouk. Dar, în cele din urmă, împreună cu câțiva prieteni, și-au format propria asociație, Haiduti. Ei au fost cei care au început târgul „Haydut Gencho”.

„Bandiții sunt un episod romantic, o întreagă epocă în istoria noastră, iar costumul popular este indisolubil legat de bandit, pentru că oamenii au spus:„ Nu poți pune o pereche de pistoale pe o noptieră goală ”. Oricât de bune ar fi armele tale, atunci când nu ai un costum bun, nu poți să faci plăcere ochiului ”, subliniază maestrul.

Potrivit lui, cu cât mai multe panglici și pânze erau în costumul unui bărbat odată, cu cât vasele erau mai late, cu atât proprietarul era mai bogat. Cele mai multe pânze și panglici au demonstrat bunăstarea materială și statutul în societate.

El spune că instrumentele unui croitor și ale unei împletituri sunt foarte simple - un ac, o foarfecă (păstrați foarfecele autentice din 1891), degetare pentru netezirea pânzei la țesătură, precum și indise, arshin, fire, guberka și cel mai important, o gheară sau cârlig (un cârlig folosit pentru a strânge panglica la coasere). „Aceasta este de fapt a treia mână a cimpoiului”, zâmbește Tonev.

Potrivit acestuia, este nevoie de cel puțin 5-6 ani pentru a deveni un adevărat împletitor sau croitor.

„Majoritatea tinerilor vor să știe totul chiar acum. Dar acest lucru nu se poate întâmpla. Nu este posibil să vedeți rezultatul muncii imediat în meșteșugul croitoriei. Mă întreabă cât durează realizarea unui costum. De exemplu, o vesta se face in 10-15 zile si 5-6 ani. M-a costat atât de mult să învăț să coase veste. Depinde și de câtă împletitură există în produs, pentru că pot face o vestă într-o zi, dar și în două săptămâni ”, susține Garbacha.

Potrivit acestuia, realizarea unei veste începe cu tăierea țesăturii. Croitorii aveau terks - șabloane și măsuri care erau făcute dintr-un gât foarte gros sau din carton.