Primele informații scrise despre Bansko

Bogatul istoria lui Bansko a lăsat numeroase informații - istorice, arhitecturale, artistice, spirituale. Cu toate acestea, prima dovadă scrisă a lui Bansko ca o așezare separată este din 1576. Acestea sunt date dintr-un registru turc al crescătorilor de oi. Este clar din aceasta că așezarea pe acel flux a fost deja stabilită, așezată, deci Bansko este cu siguranță din anii anteriori.

Bansko care

În specializat cercetări istorice pentru regiune, emis de Academia Bulgară de Științe, se afirmă că în valea Razlog între 1570 și 1660 Bansko a fost una dintre cele mai mari așezări. A fost format din trei cartiere, iar casele sale au ajuns la 400. Datele provin din arhivele kaștilor tătare-Pazardzhik și arată că Bansko a fost o așezare bogată. Au existat familii care au crescut fiecare 4.000 de oi, dintre care 400 au fost puse deoparte pentru impozitul turcesc numit „zeciuială”.

În același timp, în zonă erau mulți tâlhari - aici, în grupuri mari, au ieșit Kurdzhali sălbatici, care au jefuit bunurile din Banskali. Acest lucru creează cu siguranță rezistență - oamenii doreau să-și protejeze proprietatea. Poveștile despre voievodul Terzi Nikola, după care se numește o stradă din Bansko și care este din „haidushka” istoria lui Bansko.

Povestit pe scurt, ei povestesc cum el și partidul său i-au ucis pe păstorii lui Choban Gega - o sută de oameni care tocmai se ospătau după un alt jaf de familii bogate din Bansko. Terzi Nikola a predat o lecție, după care au încetat raidurile bandiților.

Această rezistență din regiune, care de altfel a continuat de-a lungul istoriei lui Bansko în timpul sclaviei, alimentează teza conform căreia Bansko a apărut ca o așezare separată în secolul al XVI-lea pentru rezistența populației împotriva invaziilor și arbitrariilor otomanilor.

Informații noi despre istoria antică a lui Bansko

Vorbind despre istoria lui Bansko, ar trebui luate în considerare și datele descoperite în ultimii ani. Acestea sunt informații care sunt dezvăluite în săpături arheologice. Ei subliniază că ar trebui să vorbim de fapt istoria antica a lui Bansko și zona.

Se pare că a fost locuit încă din antichitate și în diferite epoci locul a fost locuit de traci, romani, bizantini și slavi. Au fost găsite ziduri ale cetății, rămășițe ale spațiilor, înmormântări, precum și dovezi ale vieții stabilite și ale activității oamenilor dinainte de 4500-5000.

Informații noi sunt date de Orașul fără nume, deschis în 2003, care se află la 4 km distanță de Bansko. Rezultatele cercetărilor echipei lui Vladimir Baryakov, curator și arheolog la Complexul Muzeal Bansko arată că în acest oraș a existat viață fără întrerupere încă din anul 2000 î.Hr. până în secolele XVI-XVII.

Monedele descoperite demonstrează cu siguranță că așezarea a existat de la cel puțin 2/3 până în secolul al XVII-lea. A fost descoperită și o bazilică creștină timpurie de la sfârșitul secolului al IV-lea și începutul secolului 5. Ornamentele găsite arată că populația era bogată. Echipa a dat peste schelete care măsoară între 1,80 și 2 metri, ceea ce reprezintă o mare creștere pentru timpul său. Probabil aici se afla tribul trac Dai, descris de Homer drept războinici extrem de curajoși.

Aceste așezări au fost reconstruite de-a lungul secolelor și au fost refolosite. Astfel, cealaltă teză afirmă că Bansko a apărut în secolele IX-X pe rămășițele unei așezări antice.

Regiunea a intrat pe teritoriul bulgar în prima jumătate a secolului al IX-lea. Informațiile despre viața de aici din Evul Mediu până la căderea sub stăpânirea turcă sunt rare. Speranțele sunt că săpăturile vor face lumină.

Pentru Istoria medievală a lui Bansko se poate spune că populația era în principal păstori. În același timp, regiunea Bansko era un centru creștin spiritual și religios, păstrând istoria. Aici au fost descoperite bisericile medievale târzii „Sf. Georgi ”și„ St. Ilie ".

Foarte interesantă este biserica din 1614 din Dobarsko, care se află la 20 km de Bansko. Frescele templului reflectă așezarea în zona soldaților orbiți ai lui Samuel după bătălia de la Belasitsa din 1014. Astfel, povestea este descrisă și păstrată într-un mod unic.

Învierea

Istoria Renașterii lui Bansko îl transformă într-unul dintre centrele Renașterii bulgare - atât ca un boom economic, cât și ca o deschidere către lumea exterioară, ca o iluminare și ca o adevărată aprindere a conștiinței de sine și a patriotismului oamenilor.

În timpul Renașterii, Bansko a început să se dezvolte rapid din punct de vedere economic, devenind un centru comercial plin de viață, cu multe meserii dezvoltate. Începe noua istorie a lui Bansko. Comerțul intensiv se dezvoltă de-a lungul coastei Egeei, relațiile comerciale se dezvoltă cu marile orașe din Europa Centrală și de Vest, unde mulți oameni din Banskali își deschid birouri, copiii lor sunt educați în străinătate.

În partea de nord a Greciei, caravanele transportă tâmplărie, fier și articole din piele și se întorc cu pește, măsline, bumbac, piei. Europa are nevoie de materii prime pentru producția sa și întreprinzătorul Banskali începe aprovizionarea. Mai târziu, ei dezvoltă diverse activități. Un exemplu de bogăție la acea vreme erau frații Lazar, Mihail și Ivan Germanovi. Au deschis propria bancă și au împrumutat bani principatului sârb.

Persoane celebre din Bansko

Boom-ul economic a aprins în Banskali încrederea în sine și conștiința de sine a bulgarilor, a aprins vatra care a păstrat conștiința de sine națională de-a lungul secolelor. Începe o nouă etapă în istoria spirituală a lui Bansko, care oferă Bulgariei evenimente și personalități care rămân vii în istoria noastră națională.

Nu poate să nu înceapă cu Paisii Hilendarski (1722-1773). Aici scrie „Istoria slavo-bulgară„. Acesta este un moment de cotitură în istoria noastră, de mare importanță pentru creșterea spirituală a oamenilor, până atunci zdrobită de lupta zilnică pentru supraviețuire. Amintind și ridicând istoria noastră glorioasă, Paisius joacă un rol cheie în ridicarea încrederii în sine națională, ridicând patriotismul. El este primul autor care a conturat teritoriile bulgare - Moesia, Tracia, Macedonia și Pomoravie.

Educatorul s-a născut și a trăit aici Neofit Rilski (1793-1881). Scrierea manualelor pentru intenția de Vasil Aprilov scoala mutuala; prima traducere în bulgara modernă a Noului Testament; publicarea manualelor și manualelor este doar o mică parte a activității sale extinse. El a fost numit „patriarh al profesorilor și scriitorilor bulgari”. Nu este o coincidență faptul că astăzi Ministerul Educației acordă premiul Neofit Rilski profesorilor de seamă.

Bansko contribuie, de asemenea, la artele plastice religioase naționale, deoarece Toma Hadjiikonomov dezvoltă o școală de pictură; negustorul Marko Veznyov a devenit un editor și un educator proeminent; frații Dimitar și Kostadin Molerovi încep cercetări folclorice și creează o metodologie pentru cercetarea tradițională locală.

În plus, Bansko a dat regiunii Pirin și Bulgariei un număr de voievozi și revoluționari pentru lupta armată. Printre ei se numără duhovnicul Galaktion Hilendarets (1830-1894). Banditul și voievodul Georgi Kremenliata (1840-1886) au participat la răscoala de la Kresna-Razlog, la voievozii Nevrokop și Melnik Dimitar Seizov.

Vorbind despre faimoșii oameni din Bansko, nu se poate să nu-l menționăm pe Nikola Vaptsarov (1909-1942) - este unul dintre poeții noștri geniali, a fost distins cu prestigiosul Premiu internațional al păcii.

Autoguvernare

Creșterea generală a dus și la dezvoltarea autonomiei în Bansko, care era încă un sat. A fost fondată în jurul anului 1850 Municipalitatea bulgară Bansko. Cu toate acestea, ea nu a început managementul de la zero, are deja o experiență bună în istoria de management dezvoltată a Bansko. Încă din 1833 s-a format un consiliu de sat, condus de Lazar German, în legătură cu construcția și scrierea bisericii „Sf. Treime. Se pare că acest consiliu a funcționat bine ca organizație locală, deoarece biserica a fost sfințită 2 ani mai târziu.

În 1838 a fost construită o școală de celule în curtea bisericii, care în 1847 a devenit o școală laică bulgară modernă. Municipalitatea bulgară Bansko a organizat în 1857 construirea unei noi clădiri școlare, școala mutuală a devenit o sală de clasă, au fost livrate ziare Revival, s-a dezvoltat educația în sat. Astfel, conducerea municipalității include negustori și meșteșugari influenți. Încă din 1850 - imediat după înființare, Municipalitatea a construit o clopotniță a bisericii „Sf. Treime ", a instalat un ceas în 1865.

Mai departe - în anii 60 și 70 ai secolului al XIX-lea, municipalitatea bulgară Bansko a condus lupta pentru o biserică bulgară independentă, dezvoltarea educației în sat. De asemenea, a făcut un puternic gest patriotic și social - a ajutat familiile afectate în înfrângerea răscoalei Kresna-Razlog (1878 - 1879), când după Congresul de la Berlin valea Kresna-Razlog a rămas în Imperiul Otoman.

Aproape întreaga populație locală a participat la răscoală - Bansko a devenit centrul „regatului Razlog” stabilit, care, cu toate acestea, a durat doar șapte zile și a fost suprimat brutal.

Bansko este, de asemenea, cunoscut pentru activitățile organizației revoluționare interne macedonene-edirne. În 1896, Gotse Delchev era profesor în Bansko, care a transformat satul într-un centru raional al IMRO și întreaga rețea a comitetului. La 5 septembrie 1903 a avut loc la Bansko un congres al activiștilor din districtul districtului revoluționar Serres. Scopul este de a discuta despre pregătirile pentru răscoala Ilinden-Preobrazhensko.

Când izbucnirea de Răscoala Ilinden-Preobrașensk (1903) localnicii au participat activ și au făcut sacrificii. Printre ei se numără profesorul Radon Todev și detașamentul său, care a fost ucis în muntele Godlevska. Un total de 300 de Banskali s-au alăturat a șase detașamente. După înfrângere, unii dintre localnici au fugit pentru a elibera Bulgaria.

La sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea, Bansko continuă să fie cea mai mare așezare din Razlog. În opera lui Vasil Kanchov „Macedonia. Etnografie și statistici ”arată că în 1900 6.500 de bulgari locuiau în Bansko, se subliniază că sunt creștini.

În timpul războiului balcanic din 1912, erau 131 de voluntari din Bansko, iar municipalitatea a adunat alimente și îmbrăcăminte pentru armată și detașamentele IMRO. Actualul municipiu Bansko a trecut în hotarele Bulgariei în 1912. Eliberarea lui Bansko la 5 octombrie 1912 a avut loc cu ajutorul detașamentelor. Sunt conduși de Yonko Vaptsarov, Peyo Yavorov, Hristo Chernopeev și Lazar Kolchagov. Bansko se alătură sistemului administrativ al Bulgariei cu un guvern municipal format din cinci persoane și Asen Todev ca primar.

După Primul Război Mondial din Bansko, principalele mijloace de trai au fost agricultura și mai precis creșterea animalelor tradiționale. Exploatarea forestieră pentru producția de mobilă se dezvoltă, de asemenea. Pe atunci orașul avea 4550 de locuitori.

Astăzi, aceste activități sunt păstrate, dar 60 la sută din populație, care este de aproximativ 9 mii de oameni, lucrează în turismul Bansko, care este deja o stațiune montană cunoscută la nivel internațional. Istoria bogată a lui Bansko i-a conferit statutul de așezare unică de importanță internațională.

Există peste 140 de monumente culturale, se păstrează 200 de case autentice din Renaștere, există 32 de monumente de arhitectură, există capele, muzee, orașul are 3 biserici funcționale.

Bansko este un oraș-muzeu, unde vechiul este păstrat și combinat cu modernul. Acesta este un amestec unic de tradiții și stil contemporan, construcție modernă și case vechi de secole, autenticitate păstrată a folclorului în orașul modern.

Istoria lui Bansko - Fapte interesante

În toată perioada sclaviei erau aici doar creștini, turcii nu s-au stabilit, deși zona era bogată. Nu a existat nici un konak în Bansko. Și în timpul convertirii forțate la islam în valea Razlog în secolul al XVII-lea, în Bansko o singură persoană a devenit musulmană.

Singura linie cu ecartament îngust din Bulgaria se află în regiune. Aceasta este linia cu ecartament îngust Septemvri - Dobrinishte. Se folosește o locomotivă cu aburi restaurată, fabricată în 1949 în Polonia. Distanța dintre stațiile finale este de 125 km și durează aproximativ 5 ore la o viteză medie de 25 km/h. În afară de localnici, calea ferată cu ecartament îngust este folosită și ca atracție pentru turiști.