Din 15 noiembrie începe

urechile

Postul de Crăciun de 40 de zile -

a vindeca trupul și spiritul cu

abstinență și rugăciune

În timp ce treceam în revistă rafturile literaturii ortodoxe de abstinență în zilele dinaintea Postului Crăciunului, o scrisoare cădea din volumul gros al Sfântului Macarie al Egiptului. L-am recunoscut după scrierea caligrafică sculptată - viitorul patriarh Neophyte îmi scrisese în calitatea sa de mitropolit de Ruse. A început după cum urmează: „Dragă domnule Moskov, acestea sunt cărțile pe care le doriți, pe care vi le trimit cu dorința de a efectua postul și abstinența în timpul viitoarelor 40 de posturi înainte de Crăciun. A fost scrisă de Mănăstirea Troyan după cea de-a 93-a aniversare a Patriarhului Maxim. L-am păstrat 7 ani mai târziu și

m-am simțit ca

Dar nu el a fost cel care a vrut să fac post și abstinență, nu vanitate? Deoarece postul, mâncarea este vizibilă și mai ușor de atins. Este dificil în aceste 40 de zile până la Crăciun să-ți rupi caracterul și voința, să scoți din ele firul mândriei, invidiei, răutății, adică. să te smerești spiritual, chiar dacă ești atacat cu insulte. Pentru că postul este mai presus de orice spiritual, iar baza sa este rugăciunea. El vine să-l purifice pe creștin prin pocăință și abstinență și să-l înalțe spiritual pentru marea sărbătoare. Sfinții Părinți și-au explicat demult esența - postul este o luptă între carne și spirit, în care există întotdeauna un model - când mocnirea corporală, puterea câștigă interiorul, spiritualul.

„Postul corpului fără

spiritual nu aduce

scrie arhimandritul John Maslov în „Simfonia” sa. Adevărat, ajută la uciderea pasiunilor noastre, dar spiritualul este predestinat, deoarece fără ea abstinența de la mâncare devine o dietă simplă.

„Mulți postesc abținându-se de la mâncare și băutură, dar nu postesc și nu se abțin de la gânduri, fapte și cuvinte rele. Ce folosesc atunci postul lor, dacă nu postesc din furie, răutate și răzbunare ”, întreabă bătrânul Ioan Maslov. Pentru că are sens să nu te beți de vin când te beți de răzbunare și calomniezi împotriva altora? Adică, postul adevărat este unul în care ne abținem de la orice rău. John Maslov dă rețeta: „Lasă-ți mintea să postească din gânduri deșarte, lasă-ți memoria să postească din răutate, voia să postească din dorințele rele. Lăsa

lăsați-vă ochii să repede

privind prost

lucruri de urechi rapide

tu din cântece murdare

și calomnie șoptește și pentru a-ți repezi limba de calomnie, condamnare, blasfemie, minciună, lingușire, blasfemie și orice cuvânt gol și putred. Să-ți iei picioarele din mers pe cărări rele. („Pleacă de la rău și fă binele”, ne-a instruit Sfântul Petru.) Sau, așa cum ne-au legat sfinții părinți, „să nu fim ucigași, ci ucigași ai mândriei și păcatelor trupești”. Dumnezeu vrea un post atât de creștin de la noi ”. Toate acestea pot fi rezumate într-un singur cuvânt - dragoste! Postul fără dragoste creștină nu costă nimic.

Prin urmare, afirmația că, vezi, postul Crăciunului a fost mai ușor decât cel Mare înainte de Învierea lui Hristos este falsă. Este mai ușor doar în ceea ce privește hrana, dar tot ce este enumerat mai sus pentru postul spiritual se aplică cu aceeași forță înainte de Crăciun. Căci, sfinți părinți: Nu suntem ucigași, ci ucigași ai mândriei și păcatelor trupești.

Sfântul Macarie al Egiptului ne amintește de ceea ce poruncește creștinismul -

chiar omul da

să nu iasă în evidență,

și se consideră important, dar să nu fie nimic în spirit. Altfel, el este dat ispitei.

Biblia arată că postul este primul legământ al Domnului cu omul. „Dacă strămoșul nostru Adam ar fi ținut postul stabilit de Domnul și nu ar fi mâncat mărul, atunci omenirea nu ar fi fost expulzată din paradis”. Așa a spus arhiepiscopul Serafim (Sobolev) în discursul său despre legământul postului în biserica rusă „Sf. Nikolai ”din Sofia la 24 februarie 1946. Același ale cărui moaște se află în cripta acestei biserici și pentru care Biserica Rusă colectează în prezent mărturii despre minunile săvârșite prin rugăciunile sale pentru a-l proclama sfânt. Și pentru că strămoșii noștri au încălcat legământul de a nu mânca rodul păcatului din pomul cunoașterii binelui și răului, cu acest păcat originar, ei călcă în porunca lui Dumnezeu să postească și sunt alungați pentru totdeauna cu toți descendenții lor din paradis.

Și pe drumul spre mântuirea noastră, Domnul ține post 40 de zile. Mai mult decât atât, El Însuși ne-a lăsat moștenire, pe măsură ce a postit în pustie timp de 40 de zile și a luptat împotriva ispitelor celor răi pentru a se pregăti pentru întâlnirea cu poporul Său și pentru a Se descoperi poporului ca Dumnezeul lor. Înaintea lui, Moise a postit 40 de zile pentru a se pregăti și a fi purificat pentru a primi cele Zece Porunci. Profetul Ilie a văzut în toată splendoarea sa gloria lui Dumnezeu după un post strict, curăție sufletească și mare râvnă pentru Domnul. Sfântul Ioan Botezătorul este, de asemenea, cunoscut ca fiind cel mai strict mai rapid.

În primele secole ale creștinismului nu existau date stricte și fiecare pat pe al său, când și cât își dorea. Nașterea Domnului Hristos a început să fie sărbătorită abia în secolul al IV-lea, iar postul de Crăciun de 40 de zile a fost stabilit abia în secolul 12. Astfel, mai târziu, cele patru posturi - Paștele, Sfântul Petru, Maica Domnului și Crăciunul, acoperă cele patru sezoane. Dacă cele de o zi li se adaugă, atunci

vin zilele de post

200 în ortodocși

Dar semnificația postului de 40 de zile înainte de Paște și înainte de Crăciun are o altă conotație. Supunându-vă privării, îi dați Domnului o zecime din zilele voastre din an. La fel ca în Vechiul Testament, Domnul a poruncit copiilor lui Israel să dea zeciuială din tot ceea ce au dobândit în fiecare an. Și au primit binecuvântarea lui Dumnezeu. Prin acest exemplu, sfinții apostoli determină durata Postului și a postului de Crăciun ca fiind așa-numita Sfinte Patruzeci. Și cu excepția duminicilor, mai sunt 36 de zile, adică. 1:10 al anului pe care oamenii îl dedică lui Dumnezeu. Dar cu aceasta se apropie de el, pentru că curăță păcatele acumulate.

„Măsura abstinenței nu se limitează la mâncare și băutură, ci se extinde la conversații, somn, haine și toate sentimentele. În toate acestea trebuie să existe abstinență ", spune Sf. Ioan.

Dacă ai decis să postesti, trebuie să fii un bun creștin

a întreba

mărturisește și

Și apoi cu el pentru a specifica gradul de post, împărtășind dacă aveți boli și care este părerea medicului.

În ceea ce privește mâncarea, postul de Crăciun este cu adevărat mai ușor. În prima săptămână din 15 până la Introducerea Maicii Domnului pe 21 noiembrie și în ultima din Ignazhden în 20 până la 24 decembrie inclusiv, ar trebui să existe doar ulei vegetal pe masă. (În prima săptămână a Postului Mare și de la Sfântul Ignatie până la Bobotează în 6 ianuarie, Sfântul Sinod interzice nunțile.) În restul zilelor Postului Mare, peștele și vinul sunt permise, dar fără zilele de miercuri și vineri. Melcii, midiile și caracatițele sunt, de asemenea, considerate alimente slabe, deoarece sunt nevertebrate.

Biserica noastră ortodoxă nu este deloc edificatoare, ci dimpotrivă - condescendentă la postul copiilor, gravide, bătrâni și bolnavi și îi eliberează de postul strict. Ceilalți „nu ar trebui să mănânce nimic sacrificat” - carne, lapte, brânză, ouă, brânză. Cei mai extreme gătesc fără grăsime, dar biserica permite folosirea uleiului și vinului fără miercuri și vineri.

În loc să se gândească la post ca la dogmă și la lipsa strictă,

arată dragoste

în tot ceea ce te angajezi, încredere în numele lui Dumnezeu. Pentru că Dumnezeu este iubire. Și numai așa se poate simți influența sa benefică și se poate obține recompensa cerească. Sau cum spune Sfântul Dimitrie de Rostov: „Gândește-te la toată viața ta din copilărie până astăzi și amintește-ți cât ai mâncat și ai băut - ți se va părea că nu ai fost niciodată mulțumit: totul a dispărut, de parcă n-ar fi fost iar astăzi nu are niciun folos sau amintire. De fiecare dată când ți-ai satisfăcut plăcerile, ai câștigat o povară pentru suflet și o nouă cădere din pasiuni. Prin urmare, nu doriți să primiți răsplată pentru ei, ci puneți-vă toată încrederea în răsplata cerească. ”

Teologul Serghei Bortnik ne întreabă pe bună dreptate ce facem după post: „În calitate de gânditor rațional, gândul următor se strecoară adesea - se termină postul și toate aceste obiceiuri și obiceiuri rele precum răutatea, calomnia, intriga și alte lucruri rele vor reveni la viața mea.

Iar logica este simplă - dacă în timpul postului ne abținem de cele rele, atunci trebuie să le alungăm după sfârșitul postului - pentru totdeauna. Adevăratul credincios nu ar trebui să-și împartă viața într-un timp al postului când ne străduim să ne apropiem de Dumnezeu și într-un timp după post când ne străduim pentru nimic. Sau chiar să depuneți eforturi pentru opusul. Evident, acest dualism este al celui rău. ”

Altele din Analize

Violența domestică creează sociopați și transformă viețile a sute de mii în iad

Nu există nicio obligație conjugală de a te culca cu soțul tău și de a suporta tot felul de hărțuiri. Bătaia soției și a copiilor nu este eroism, ci o expresie a complexității și sociopatiei.

Despre votul la distanță și frumusețe

Nu există obstacole „spațiale” în calea victoriei electorale, există o lipsă de idei. Am fost un mare fan al alegerilor la distanță prin poștă. Personal l-am convins pe șeful anterior al CEC, Stefka Stoeva, să-și exercite influența și da

Coaja de pepene verde "alegere neloială"

Unde duce bombardamentul masiv cu astfel de sugestii? Ieri dimineață ascult o genă la radio. Atanas Atanasov, copreședinte al DB, cum a scos mai întâi o mulțime de îndoieli dacă parlamentarul

Comentariul săptămânii №1: Maxim și Macedonia

Publicăm din nou cele mai citite comentarii și analize din săptămâna trecută. Acesta este №1 și a adunat aproape 130 de mii. Textul a fost scris la câteva zile după moartea lui Maxim Minchev

Comentariul săptămânii №2: Cine a organizat de fapt alegerile din 2007? Vei fi surprins

Publicăm din nou cele mai citite comentarii și analize din săptămâna trecută. Acesta este №2 și a colectat peste 110 mii de lecturi. Introducerea circumscripției electorale „În străinătate”, în care sunt distribuite 6-8 locuri