„Deoarece părinții și copiii sunt personalități, rezultă că copiii nu pot fi niciodată considerați proprietatea părinților lor”.

Prima ediție a „Metafizicii moralei” a apărut în 1797, împărțită în două părți principale - „Doctrina dreptului” și „Doctrina virtuții”. Traducătorul ediției bulgare Bozhidar Gumnerov împărtășește faptul că această lucrare filosofică a lui Kant consideră legea drept rațiune umană pură necesară. „Nu precizează ce este legea într-o anumită țară și la un anumit moment; mai degrabă, dezvăluie coerența în construcția normei juridice, dar nu istoric, ci logic, oferind material pentru luare în considerare la construirea unei prescripții legale. "

immanuel

(Immanuel Kant, 1768, de Johann Gottlieb Becker (1720-1782), Schiller-Nationalmuseum, Marbach am Neckar, Germania)

♠ Dreptul de parteneriat familial. Dreptul părintesc § 28.2

De la datoria omului către el însuși, adică la rasa umană din propria sa persoană, apare dreptul (personal personal) persoanelor de ambele sexe să dobândească reciproc prin căsătorie ca proprietate. În același mod, de la nașterea în această comunitate apare Datoria pentru depozitarea și îngrijirea produsului respectivelor persoane, adică a copiilor. Aceștia din urmă - ca persoane - au astfel un drept original și prin naștere (și nu moștenit) de a fi îngrijiți de părinți până când vor putea să aibă grijă de ei înșiși. Acest drept este prevăzut de lege (lege), și este imediat, adică nu este necesar un act juridic special pentru aceasta.

Copilul născut este o persoană și nu putem concepe crearea printr-un simplu act fizic al unei ființe înzestrate cu libertate. Prin urmare, având în vedere practica, ideea este corectă și, de asemenea, necesară, să considerăm actul de creație al copilului ca atare, prin care o persoană este plasată în mod arbitrar și livrată lumii fără consimțământul său. Din cauza acestui act părinții sunt împovărați cu atașament - în măsura în care pot - pentru a face această persoană fericită cu starea sa. Astfel, părinții nu își pot trata copilul ca pe un articol propriu (pentru că o ființă supradotată nu poate fi așa ceva). Nu pot să-l distrugă ca pe propriul lor lucru sau să-l lase în voia capriciilor destinului. pentru că prin naștere au adus în această lume nu doar o ființă, ci un cetățean al lumii, pe care l-au plasat într-un stat de care nu pot fi - și conform noțiunilor legale - indiferenți.

Din această datorie menționată în paragraful anterior rezultă în mod necesar și dreptul părinților de a îndruma și educa copilul atâta timp cât acesta nu este încă capabil să-și folosească atât organele corporale, cât și rațiunea. Această datorie include, pe lângă subzistență, și grija de a crește copilul și că, la fel de pragmatic, astfel încât în ​​viitor să poată susține și dezvolta doar, să-l educe moral; altfel părinții vor fi vinovați de neglijarea ei. Toate acestea continuă până în momentul în care copiii ies din autoritatea părintească (emancipare, - eliberarea formală din autoritatea paternă) din care moment încetează și dreptul patern la comandă. Părinții nu dobândesc nicio cerere împotriva copiilor pentru rambursarea cheltuielilor legate de creșterea și eforturile anterioare; pentru toate acestea, părinții, după ce au terminat de crescut copiii, nu pot conta decât pe aceștia din urmă pentru a se simți legați de ei doar ghidați de o datorie virtuoasă, și anume recunoștința.

Întrucât părinții și copiii sunt persoane fizice, rezultă că copiii nu pot fi considerați niciodată proprietatea părinților lor.. Cu toate acestea, ele aparțin Minei și ale Tale celei din urmă (deoarece copiii, ca și lucrurile, sunt în posesia părinților lor și pot fi înapoiați, chiar și împotriva voinței lor, în posesia acestora, din posesia oricărui terț). Cu toate acestea, acest drept al părinților nu este un drept real obișnuit și este inalienabil (personal personal). Cu toate acestea, nu este un drept personal obișnuit, ci un drept personal de natură reală. Este evident aici că la secțiunile realului și legii obligațiilor este necesară adăugarea unei secțiuni cu titlul „Despre dreptul personal de natură reală”; clasificarea actuală este deci incompletă. Astfel, când vine vorba de drepturile părintești asupra copiilor ca parte a gospodăriei, părinții nu pot invoca doar obligația copiilor de a se întoarce acasă, dacă au fugit de acasă, dar au și dreptul de a se impune asupra lor ca posesiuni și de a le captura (ca animale de companie evadate).