Cea mai faimoasă inscripție, care a ajuns până la noi din adâncurile timpului, atribuită conducătorului Omurtag, afirmă că, chiar dacă o persoană trăiește bine, aceasta moare și se naște alta. Acesta este cursul constant de timp la care sunt supuși toți oamenii - de la strămoșii noștri obișnuiți și alți strămoși fără nume, până la conducătorii, ale căror nume și fapte sunt amintite.

conducătorilor

În cartea de masă a țarului Ivan Alexandru, psaltirea lui Tomic descrie moartea, stând lângă cei apropiați de patul de moarte. Aceste informații comune sunt simbolice. Sunt câteva conducătorii bulgari, au părăsit lumea, murind pașnic în patul lor.

Moartea majorității dintre ei este misterioasă și enigmatică.

În trecut, o moarte de exclusivitate și mister era atribuită morții fiecărui conducător, dar din punctul de vedere de astăzi, se poate da o explicație științifică complet adevărată a faptelor. Cu toate acestea, problema misteriosul și inexplicabilul sfârșit brusc dintre mulți conducători bulgari continuă să trezească interes.

Cum și când moarte prinde într-un mod misterios oamenii care și-au lăsat numele în istoria noastră?

Cel mai apropiat de noi este momentul în care ultimul țar bulgar Boris III a murit pe neașteptate. A murit fără ca medicamentul avansat să-l poată ajuta. Problema cauzei morții sale rămâne, de asemenea, neconvingătoare. Deși se susține oficial că a murit în urma unui infarct, zvonul că ar fi fost otrăvit continuă până în prezent. Numele potențialului otrăvitor nu este același. Nici o presupunere nu este dovedită, iar moartea regelui rămâne printre moartea misterioasă a multora dintre predecesorii săi.

Misterul însoțește vestea morții unor figuri iconice din istoria noastră ca fondator Asparuh și ultimul conducător al statului bulgar medieval - Ivan Shishman. Unul a fost ucis de ismaeliți pe Dunăre, iar celălalt a murit în captivitate cu sultanul turc sau decapitat la cetatea Nikopol din ordinul sultanului Bayazid.

Demnă de legende este povestea morții țarului Simeon I. Legenda spune că împăratul bizantin Roman Lakapin a decis să folosească magia pentru a-l învinge pe Simeon, întrucât nu a reușit să facă acest lucru pe câmpul de luptă. După ce a auzit că se făcea o statuie a lui Simeon, el a ordonat ca capul creației să fie tăiat, deoarece acest lucru ar ucide însuși conducătorul. Cronicarii bizantini susțin că exact așa s-a întâmplat, Simeon a murit în momentul în care au tăiat capul statuii.

Cronicarii indică, de asemenea, moartea lui Khan Krum, care a murit în pregătirea pentru cucerirea capitalei bizantine, ca fiind misterioasă. Se spune că a murit de o mână invizibilă, dar descrierea ultimelor sale minute sugerează că a suferit un atac de cord.

Moartea domnitorului Gavril Radomir, ucis/conform cronicarilor bizantini/de Sfântul Dimitar din Salonic în timpul unei vânătoare, este atribuită și intervenției divine. Cu toate acestea, adevărul este diferit - surse istorice mărturisesc că Gavril Radomir este victima ambițiilor înfometate de putere ale vărului său Ivan Vladislav, care îi ia locul.

Moartea țarului Kaloyan din cronicile bizantine este, de asemenea, atribuită sfântului, din nou Sfântului Dimitar din Salonic, dar istoria indică în mod clar liderul militar Kuman Manaster ca ucigașul regelui.

Soarta este reversibilă și acest fapt este valabil mai ales pentru conducători. Conducătorii bulgari din diferite epoci l-au experimentat personal.