morți

Foto: Getty Images

"Culoarea națiunii dispare", a declarat Carla Quintana, directorul Asociației Persoanelor Dispărute, pentru radioul mexican.

Din 1964, din 77.171 de persoane din țară, nu există niciun cuvânt sau os. Conform statisticilor, majoritatea dintre ei au sub 31 de ani, iar aproximativ 1/5 din cazuri sunt doar din ultimii doi ani.

Potrivit Ministerului de Interne mexican, acest lucru nu este întâmplător - în ultimii ani, criminalitatea organizată din țară este la apogeu, iar 90% din aceste dispariții sunt legate de aceasta.

În 2006, președintele Felipe Calderon a declarat război traficului de droguri, încălzind în continuare mafia. Respectiv - și violență.

Imaginea devine și mai clară atunci când adăugăm locurile în care sunt concentrate aceste dispariții: Veracruz, Sinaloa, Colima, Guerrero și Sonora - cuiburile crimei organizate mexicane.

Totuși, toate acestea nu îi liniștesc pe rudele celor dispăruți.

Leticia Hidalgo își caută fiul ei Roy de 9 ani. Ea a fondat chiar organizația Forțelor Unite pentru persoanele noastre dispărute, care își propune să ajute familiile să-i caute pe cei dragi.

Ea ia spus lui El Salto că cultura dispariției a fost înrădăcinată în istoria regimurilor latino-americane.

De exemplu, ea menționează cuvintele dictatorului argentinian Jorge Rafael Widera, care spune că preferă să se ocupe nu de oameni în viață sau de cadavre, ci cu cei dispăruți - cei cărora nu le aveți nicio obligație, pentru că nu sunt nici în viață, nici morți. Amândoi există și nu există.

Poate de aceea există o mișcare de eșarfe albe în Argentina, care simbolizează lupta pentru „memorie, adevăr și dreptate”. Acestea sunt în mare parte mamele persoanelor dispărute, care în 1984 au decis să apeleze la diverși experți în căutarea și exhumarea rămășițelor.

Puțin mai târziu, s-a născut una dintre cele mai bune organizații din lume implicate în astfel de activități - Echipa argentiniană de antropologie criminalistică, care identifică până în prezent persoanele dispărute în conflicte armate și alte crime.

Numai în Argentina, el a reușit să restabilească identitatea a 800 de persoane și lucrează în prezent la alte 600 de astfel de cazuri.

Organizația este implicată și într-unul dintre cele mai mari mistere din Mexic - dispariția a 43 de băieți dintr-o școală rurală din Aiocinapa în noaptea de 26 septembrie 2014.

Deși acest lucru nu a fost dovedit de instanță, în practică se presupune deja ce s-a întâmplat - conform versiunii guvernului de atunci, citată de BBC, poliția locală a răpit adolescenții și i-a predat grupului criminal Guerreros Unidos.

Potrivit fostului procuror șef Jesus Murilo Karam, aceștia au fost uciși pentru edificare și apoi incinerați la halda lui Kokula. O versiune care este încă menționată în Mexic drept adevăr histórica („adevăr istoric”).

Cu toate acestea, rudele studenților au respins-o mult timp. În iulie, Universitatea din Innsbruck și echipa argentiniană de antropologie criminalistică au găsit rămășițele și au confirmat identitatea unuia dintre studenți, Christian Alfonso Rodriguez, punând în discuție și versiunea oficială.

Mexicul este una dintre țările din America Latină cu cele mai multe dispariții forțate, alături de Columbia, Guatemala, Peru, Chile, El Salvador și Argentina.

Potrivit registrului întocmit de organizațiile familiilor afectate, numărul acestora este de fapt de două ori mai mare - 150.000 de persoane.

Comisia mexicană pentru protecția și promovarea drepturilor omului (CMDPDH) a mai spus: „Numărul oficial este mai mic decât realitatea și acest lucru se datorează faptului că majoritatea disparițiilor nu sunt raportate”.

Potrivit coordonatorului anchetei organizației, Lucia Chavez, victimele nu raportează de obicei pentru că se tem de autorități sau pentru că cred că nimic nu se va schimba.

Nu pare să existe un motiv pentru aceasta: potrivit justiției federale, există doar 27 de cazuri de dispariții forțate în țară și doar 13 dintre acestea au ajuns la condamnări.

De aceea, în Mexic, ca și în restul continentului, familiile continuă să-și caute copiii „cu un târnăcop și o lopată”. Echipa argentiniană de antropologie criminalistică și alte grupuri independente le oferă o a doua șansă să le găsească, deși adesea moarte.

Între timp, Leticia nu încetează să-și caute fiul. Este convinsă că în ziua dispariției sale a văzut două persoane cu uniforme de poliție vorbind cu el. Acest lucru o determină și mai mult să creadă că ancheta în cazul său este acoperită în mod deliberat și că bărbații în uniformă sunt implicați direct.