Tatăl nostru este cea mai importantă rugăciune a creștinului, dictată de Isus Hristos însuși. Fiecare ortodox care a primit sfântul botez știe; de aici și expresia „a cunoaște ceva de genul Tatăl nostru”.

semnificații

Dar cunoaștem semnificația profundă care este încorporată în ea?

Tatăl nostru care ești în ceruri!
Fie ca Numele Tău să fie sfințit,
să vină împărăția Ta,
să fie voia ta,
atât în ​​cer, cât și pe pământ;
dă-ne nouă astăzi pâinea noastră cea de toate zilele,
și iartă-ne datoriile noastre,
pe măsură ce ne iertăm pe debitorii noștri,
și nu ne conduce în ispită,
ci izbăvește-ne de cel rău;
căci a ta este împărăția,
și putere și slavă pentru totdeauna.
Amin.

1. Tată. Ne îndreptăm spre Dumnezeu și Creator - „Tată”. Cu acest cuvânt, frica este izgonită din inimi și dragostea domnește, pentru că noi spunem: „Eu sunt fiul tău”, „Eu sunt fiica ta.” Ca răspuns, Domnul pătrunde cu un sentiment de îngrijire părintească și dragoste pentru noi. Cu aceste cuvinte, promitem să-L ascultăm pe Dumnezeu ca pe propria noastră mamă.

2. Al nostru. Nu spunem „al meu”, ci îl numim pe Dumnezeu „Tatăl nostru”. Așa îi recunoaștem pe creștini ca frați și surori. Într-un singur cuvânt, arde în noi mândria, singurătatea și ne transformă într-o singură mare familie. „Cel care este în Rai” se traduce prin „Cel care este în Rai”. Astfel subliniem că nu ne întoarcem la tatăl nostru pământesc, ci la Acela care locuiește întotdeauna în lumea invizibilă, în lumea îngerească.
3. Numele Tău să fie sfințit. Cuvântul „sfânt” - „sfânt” înseamnă că Dumnezeu este separat de mediul general, El este special. Cu aceste cuvinte ne exprimăm dorința de a nu rosti nici măcar Numele lui Dumnezeu degeaba, pentru ca acesta să poată fi umplut de uimire și venerație, pentru ca întreaga lume să-i dea cinste special lui Dumnezeu.

4. Împărăția Ta vine. Hristos a spus că Împărăția lui Dumnezeu este în noi. Cu aceste cuvinte în rugăciune, îi cerem lui Dumnezeu să domnească în inimile noastre cu pace și bucurie liniștită, dragoste și milă. Deci păcatul nu stăpânește în noi. Cu această frază ne exprimăm speranța că păcatul și moartea după Judecata lui Dumnezeu vor înceta să mai existe și întreaga lume vizibilă va deveni Împărăția Creatorului.

5. Să fie voia Ta,
atât în ​​cer, cât și pe pământ. Adică ne rugăm în lumea vizibilă, pe Pământ, ca bunăvoința lui Dumnezeu să se facă așa cum este făcută de îngeri în lumea invizibilă. Amintindu-ne că omul în conținutul său este „pământ”, adică. de asemenea, cerem ca întreaga noastră natură, chiar și trupul, să fie supusă voinței lui Dumnezeu.

6. Dă-ne astăzi pâinea noastră zilnică. „Esențial” înseamnă „cotidian”. Cu aceste cuvinte ne rugăm lui Dumnezeu pentru ceea ce este cel mai necesar astăzi și numai pentru astăzi. Arătăm că nu ne pasă de mâine așa cum ne-a poruncit El. Ne rugăm nu pentru bogăție și slavă, ci pentru hrană care ne va ajuta să trăim o altă zi în acest corp. Dar cel mai important, cu aceste cuvinte îl rugăm pe Dumnezeu să se împărtășească din Trupul și Sângele lui Hristos, care, în cuvintele Sale, este „pâinea vieții care a venit din ceruri”. Dacă pâinea dă trupului să trăiască, atunci Pâinea Cerului dă sufletul nostru să fim uniți cu Dumnezeu și să câștigăm viața veșnică prin ea.

7. Și iartă-ne datoriile noastre,
pe măsură ce ne iertăm pe debitorii noștri. Sunt cuvinte foarte fericite. Este clar că și după botez putem primi iertarea păcatelor. Dar acestea sunt și cuvinte foarte cumplite, pentru că odată cu ele îi cerem lui Dumnezeu să nu ne ierte păcatele, dacă nu iertăm pe niciunul dintre oamenii care au păcătuit împotriva noastră. Interesant este că păcatele sunt numite „datorii”. Parcă nu ne-am luat banii și acum trebuie să-i returnăm. De exemplu, am făcut lucruri rele și acum trebuie doar să facem lucruri bune. Dar ori nu știm cum, ori nu avem timp și energie, așa că îi cerem să ne ierte aceste datorii.

8. Și nu ne duce în ispită. Îl rugăm pe Dumnezeu să nu ne conducă la încercări. De exemplu, boala poate fi nu numai o pedeapsă pentru păcat, ci și un test de rezistență. Dumnezeu ne poate testa răbdarea.

9. Dar izbăvește-ne de cel rău. Într-un singur cuvânt, l-am enumerat pe Satana și pe toți slujitorii săi, pe oamenii răi răi și pe gândurile, cuvintele și faptele lui rele și necinstite.

În Didache - secolul I-II, cel mai vechi monument creștin, care nu este inclus în Noul Testament, se spune că această rugăciune ar trebui rostită de trei ori pe zi.

Preotul Vladimir Panarin
Traducere: editura PACPEP