samaritean
Al optulea nDuminică după duminică după Înălțare - Sf. Ioan Gură de Aur, Arhiepiscopul Constantinopolului

Sfânta Evanghelie liturgică: Luca 10: 25-37

Indiferența - dușmanul iubirii

Perioada de pregătire pentru sărbătoarea Nașterii Domnului Hristos, care ne este dezvăluită de lecturile Evangheliei duminicale, vizează mai ales manifestarea iubirii și grijii pentru persoana care a căzut în mâinile tâlharilor. Așa ne spune pilda de astăzi a bunului samaritean în limbajul său figurativ, alegoric și puternic. În ea, Domnul Iisus Hristos arată clar că dragostea noastră trebuie să fie eliberată de convențiile și prejudecățile pe care ni le creăm de obicei pentru a ne justifica indiferența, de a căuta retribuție și de a ne face socoteală, de restricțiile și rezervele care ne vin de multe ori. să ne arătăm iubirea în acțiune. Samariteanul, deși străin și necredincios, ceea ce înseamnă un dușman al evreului rănit, l-a văzut și i-a fost milă de el. Eliberat de ostilitate și părtinire, el a trăit cu o puritate uimitoare a gândului și a inimii, cu puterea și bunăvoința iubirii altruiste.

Această parabolă a lui Hristos arată că dragostea este o renunțare conștientă și voluntară la lucruri care - poate de drept - ne aparțin, cum ar fi: timpul personal, facilitățile, activitățile, banii, etc. Cu adevărat uman în fiecare dintre noi - indiferent de situația socială statutul, originea etnică și chiar apartenența religioasă - toți suntem creați după chipul lui Dumnezeu. Întrebarea cheie nu este „cine este vecinul necunoscut și anonim”, ci „cum vom deveni vecini pentru cei care au nevoie de ajutorul nostru”? Cu alte cuvinte, modul în care fiecare dintre noi va merge pe calea către evlavia noastră. Sunt mulți care au nevoie de ajutorul nostru și trebuie să recunoaștem că suntem „mici” și „puțini la număr” și slabi în eforturile noastre de a face lucrări de dragoste. De aceea, să ne smerim și să ne pocăim, realizând această slăbiciune a noastră și să cerem lui Dumnezeu putere pentru a ne îndeplini datoria creștină de iubire și sacrificiu de sine.

Cum să depășești indiferența?

Atitudinea indiferentă a preotului și a levitului față de rănitul, care este de naționalitate, este un fel de critică a moralei multor oameni „religioși”; o critică a moralității unora dintre noi care, deși considerăm credința în Dumnezeu o lucrare sacră, trecem indiferent pe lângă persoana care are nevoie de ajutorul nostru în viața noastră de zi cu zi, fără să ne dăm seama că din acest moment începe declinul nostru spiritual.

Cu teribila indiferență și retragere a majorității, noi, credincioșii, suntem obligați să ne asumăm responsabilitatea, pentru că nu trăim pentru noi în această lume. Există alți oameni în jurul nostru. Suntem responsabili nu numai atunci când facem ceva rău, ci și atunci când, cu indiferența, pasivitatea și lipsa de poziție, îi lăsăm pe alții să facă răul. Indiferența ajută la răcirea dragostei de aproapele, transformă umanitatea în inumanitate cinică și inimă. Dar putem dobândi adevărata umanitate numai atunci când ne străduim să imităm, în funcție de puterea noastră, iubirea jertfitoare a omului-Dumnezeu - Domnul Iisus Hristos. Numai prin El putem avea dragoste pentru om în acțiune.

Iubiți frați și surori, acolo unde există iubire, există sacrificii și eforturi. Există curaj spiritual și spiritual acolo. Și numai atunci poate cineva să fie sigur că l-a întâlnit pe Dumnezeu, pentru că s-a întâlnit mai întâi, a întrebat, a făcut un sacrificiu și și-a iubit chipul - omul. Amin.

* De: Vocea Domnului, 14 noiembrie 2010 (ed. Notă).