"Jurnalismul istoric prezintă lucrurile foarte simplu despre bătălia de lângă satul Klyuch din 1014. Ca urmare, se creează o idee inexactă a evenimentelor de acolo. Este timpul să spunem întregul adevăr", a spus directorul National Muzeul de Istorie, Prof. Bozhidar Dimitrov.

împărat

Ceea ce învățăm până acum în manualele de istorie?

Că în 1014, exact acum 1000 de ani, împăratul bizantin Vasile al II-lea asasinul bulgar a învins armata regelui bulgar Samuel și a orbit cei 15.000 de soldați capturați, lăsând un ochi pentru fiecare 100 să-i conducă pe ceilalți.

Așa a fost? Prof. Dimitrov intră în detalii.

Țarul Samuel și Vasile al II-lea au dus o bătălie titanică mai mult de 40 de ani. În istoriografia occidentală, războaiele lor sunt numite epopee bizantine sau bulgare.

Se știe că Samuel a fost fiul unuia dintre marile comite - Nicolae. Acest lucru este scris în multe cronici, nu numai în bulgară, ci și bizantină, arabă, latină și chiar sârbă.

Și în niciunul dintre ei nu este chemat Samuel altfel decât bulgarul Samuel și mai târziu regele Samuel. Chiar și în cronicile sârbești este așa. Într-o cronică arabă, Samuel se numește Ghulam, ceea ce trebuie interpretat ca comandant șef al armatei. Un comitet înseamnă guvernator de district. Părintele Nikola a condus orașul Sredets, adică Sofia.

Principalul adversar al lui Samuel în toți acești ani a fost împăratul bizantin Vasile al II-lea. El este din așa-numita dinastie macedoneană, ceea ce înseamnă că este din regiunea Macedoniei. Acesta era atunci teritoriul dintre Edirne și Constantinopol.

"Acest lucru este deosebit de neplăcut pentru istoricii din Skopje și Skopje, deoarece un macedonean nu poate lupta împotriva macedonenilor. Și de aceea le este mereu dor de numele său oficial. După un timp a fost numit ucigaș bulgar. Numele său complet este Vasili al II-lea al Macedoniei. El s-a născut la Edirne. ", explică prof. Bozhidar Dimitrov.

Samuel a devenit rege în 997 și până atunci a respectat cu strictețe legea bulgară că, în timp ce regele era în viață, chiar dacă era în captivitate, nimeni altcineva nu putea fi proclamat. Țarul la acea vreme era Boris II. Cu toate acestea, el se află într-o temniță bizantină cu fratele său Roman.

Dar Samuel nu s-a declarat rege, deși în 976 a început o luptă pentru eliberarea acelor zone bulgare care au fost cucerite de bizantini în 971. Acestea sunt Bulgaria de Est și dincolo de posesiunile Dunării - Țara Românească și Moldova. I-a eliberat în 976, susținut de o răscoală a boierilor lui Preslav Peter și Boyan.

În 990, Boris II și fratele său Roman au evadat din închisoarea bizantină. Regele a fost ucis la graniță de un războinic bulgar care credea că este roman pentru că era îmbrăcat în haine romane. Cu toate acestea, fratele său a strigat în bulgară și asta l-a salvat.

Deși a fost făcut eunuc în Constantinopol, Roman a fost proclamat rege și a început să conducă. Se presupune că s-a născut de Vasile al II-lea, astfel încât să nu existe descendenți. În 992, Roman a fost din nou luat prizonier și aruncat într-o închisoare bizantină, unde a stat timp de 5 ani. A rămas tot timpul rege al Bulgariei. Abia când s-a răspândit vestea morții sale, Samuel s-a proclamat rege al statului. Acest lucru s-a întâmplat în 997.

Rivalitatea sa cu Vasile al II-lea a continuat de-a lungul anilor, alternând succesele și eșecurile. Și așa am ajuns la bătălia de lângă satul Klyuch din muntele Belasitsa în 2014.

De ce Bulgaria nu a căzut sub sclavia bizantină chiar și după ce a pierdut „bătălia generală”? Și acest lucru s-a întâmplat abia după 4 ani - în 2018? De ce Vasile al II-lea nu și-a continuat marșul către capitala Ohrid, după ce a câștigat Adevărul este că aproape satul Klyuch bizantinii a străpuns doar unul dintre zidurile de protecție, așa-numitul demi, construit la baza pietrei și în susul copacilor ", explică prof. Dimitrov.

Există astfel de demi-uri pe toate trecerile care duc la zona capitală a țării.

Acestea datează de pe vremea lui Khan Krum și a fost cu ei când a oprit retragerea din Nicephorus și l-a învins.

Următoarele sunt cunoscute din surse bizantine. Țarul Samuel a fost surprins de trecerea bruscă a armatei bizantine, condusă personal de Vasile al II-lea prin pasul Rupel. (Acesta este pasajul din Turn, pe care îl călătorim astăzi în Grecia). În timp ce Samuel îl aștepta pe trecătorul mult mai larg prin valea Vardar. Regele bulgar a făcut o astfel de greșeală pentru a doua oară.

Armata sa a plecat de îndată ce a devenit clar că bizantinii trecuseră prin Rupel, dar a fost o călătorie de câteva zile până în câmpia Strumica. Pasul Rupel nu părea să fi fost protejat de o demonstrație, deoarece demonstrația a fost construită într-un loc mult mai convenabil - lângă satul Klyuch.

La câteva zile după înfrângerea lui Samuel, însă, fiul regelui, Gabriel Radomir, l-a învins

armata bizantină. „În cronici, chiar și în cele bizantine, este scris că într-o luptă de cai Gavrail Radomir a fost eviscerat personal, adică străpuns în abdomen cu sulița sa, liderul trupelor bizantine Nicephorus”, explică Bozhidar Dimitrov.

Potrivit acestuia, acest lucru l-a rănit grav pe împăratul Vasile al II-lea, care era gay și avea o mare dragoste pentru Nicefor. Se crede că a fost principalul său iubit, iar legătura dintre ei a fost foarte puternică. Apropo, astfel de relații erau comune în armata bizantină.

Care este situația în care se află Vasile al II-lea? Potrivit prof. Dimitrov, el a rămas evident cu o armată mică, cel mai probabil doar cu garda sa de 2-3 mii de războaie. Și a trebuit să fugă. Și chiar se întoarce. Dar nu a putut scăpa cu 15.000 de prizonieri capturați. Captivii puteau să-i atace garda sau cel puțin unii dintre ei să scape.

Legile militare, care erau respectate cu strictețe de ambele țări la acea vreme, erau dictate de biserică. Regula era ca prizonierii să fie eliberați. Nu trebuiau luați ca sclavi. "Din multe surse se știe că atât regii bulgari, cât și împărații bizantini au respectat această lege. Nerespectarea acesteia înseamnă să te certi cu biserica, iar acest lucru le poate aduce multe necazuri", explică prof. Dimitrov.

El susține că biserica ar fi condamnat probabil pe Vasile al II-lea dacă i-ar fi ucis pe captivi. Cu toate acestea, războiul nu se terminase și, dacă împăratul îi elibera pe captivi, aceștia se vor alătura armatei lui Samuel, care la acea vreme era comandată de Gabriel Radomir.

"Bisericii bizantine nu-i plăcea deloc pe Vasile al II-lea pentru că era gay. Biserica încă nu aprobă homosexualitatea. Și dacă i-ar fi ucis pe captivi, probabil că ar fi profitat și l-ar fi excomunicat. Biserica bizantină din acea perioadă era destul de puternic și activ ”, susține prof. Dimitrov.

Vasile al II-lea și-a dorit, de asemenea, răzbunare pentru moartea iubitului său Nicefor, el ura nu numai criminalul său, ci și oamenii de la care a venit. Așa că a decis să respecte în mod formal legea și să-i elibereze pe captivi. Dar înainte de asta i-a orbit.

Potrivit prof. Dimitrov, însă, prizonierii nu erau 15.000, nu mai mult de 1.500

O demonstrație nu poate avea 30-40 de mii de apărători. Se poate presupune că 15.000 au căzut în luptă și ceilalți 15.000 s-au predat?

Democrații sunt de obicei apărați de miliții - bătrâni sau foarte tineri care nu sunt încă în armata regulată.

"În istoria bulgară atunci, în războaiele împotriva Bizanțului nu a existat niciun caz de predare a unei armate regulate. Toți au luptat până la moarte. Deci, pentru a preda acești oameni, trebuie să fi fost adulți", explică prof. Dimitrov.

Cu toate acestea, o demonstrație este susținută de aproximativ 1.500 de persoane. "Știm însă că cronicarilor bizantini le-a plăcut să pună un alt zero în cazurile rare de victorii militare asupra bulgarilor și asupra altor națiuni. Deci captivii nu au fost mai mult de 1.500 de oameni", a spus prof. Bozhidar Dimitrov.

Regele Samuel a murit de un atac de cord la 6 octombrie 1014 la vederea soldaților săi orbiți. Corpul său a fost transferat într-un sarcofag din bazilică, pe care l-a construit și l-a încorporat într-unul din zidurile sale. Următorii regi bulgari au fost înmormântați mai târziu acolo - fiul său Gavrail Radomir și nepotul său Ivan Vladislav.

Un izvor a vindecat pe orbi - era lângă biserică cu o pictură murală a lui Isus într-o rachetă

TONY MASKRACHKA

Combinația dintre o biserică unică și o frescă a lui Iisus într-o rachetă, apă vindecătoare și o școală originală de canto este marca comercială a satului Razlog din Dobarsko, la poalele Muntelui Rila.

Toate cele trei repere sunt conectate. Legendele își găsesc rădăcinile în 1014, când a avut loc bătălia istorică de lângă satul Klyuch din Petrich.

Trupele împăratului bizantin Vasile al II-lea au învins armata bulgară condusă de țarul Samuel și au capturat mulți soldați. După bătălie, împăratul a orbit armata bulgară de 14.000 de oameni, lăsând un lider cu un singur ochi pentru fiecare 100 de oameni.

„Apoi unii dintre războinicii lui Samuel au plecat de pe muntele Belasitsa spre Mănăstirea Rila pentru a căuta vindecarea din moaștele Sfântului Ivan Rilski.

Există mai multe legende despre această tranziție. Potrivit unuia, soldații orbi au rămas în Dobarsko să doarmă până la izvor, iar dimineața au fost „întâmpinați” de zăpadă adâncă. Acest lucru i-a obligat să rămână mai mult în sat. Și-au spălat rănile cu apa de la izvor și au simțit că durerea le trece foarte repede, iar unii chiar au reușit să-și recapete vederea ".,

spune primarul satului Dobarsko Nikola Naidenov.

A existat o altă legendă conform căreia în armata regelui bulgar erau bărbați din Razlog și au plecat orbește spre casele lor natale. După aceea, totuși, legenda este clară că izvorul, care se află în centrul satului de astăzi, le-a ajutat să le ușureze durerea. Nu se știe exact câți soldați au fost, probabil cel puțin 100 de oameni, potrivit oamenilor din Dobarsko.

Cuvântul din gură a fost imaginea teribilă a unui lung șir de oameni care, obosiți și epuizați în frigul iernii, mergeau spre sat. Unii spun că nu a existat nici un sat în apropierea izvorului și a fost creat de restul pentru a petrece iarba orb.

„Această legendă nu este adevărată. Cu ani în urmă lângă Dobarsko am găsit rămășițele unui cuptor roman de ceramică, pe care arheologii au datat-o ​​din II-IV în.

Există alte descoperiri care spun că a existat o așezare cu mult înainte de sosirea soldaților orbi ", a spus primarul.

Biserica unică „Sf. Teodor Tyrone și Teodor Stratilat” a fost construită pe locul izvorului vindecător, pe jumătate săpat în pământ. Este oficial acceptat faptul că a fost construit în 1614. Cu toate acestea, există îndoieli că acest lucru s-a întâmplat în 1122.

izvorât în ​​fundații Undeva în anii 60 ai secolului trecut, apa a trebuit să fie scoasă dintr-o țeavă de acolo și capturată la câțiva metri de templu, pentru a nu submina fundațiile.

Izvorul nu îngheață niciodată, iar fluxul său nu scade sau crește niciodată, spun bătrânii din sat. Fiecare turist care vizitează vechea biserică își spală fața cu apa vindecătoare pentru sănătate. Unii umplu sticle mici pentru a le lua celor dragi.

„Debitul nu este mare, ci suficient pentru a spăla ochii”, explică Naydenov.

Biserica unică are o pictură murală pe care oamenii o asociază cu legenda războinicilor vindecați ai lui Samuel. Basmul „Vindecarea orbilor la naștere” este situat sus pe peretele din dreapta intrării.

„Da, inscripția vorbește despre orb-naștere și despre puterea lui Isus, dar este ciudat că coincide cu legenda soldaților orbiți.

Suntem siguri că există o conexiune. Mai mult, pictura murală nu este cu celelalte - în stânga intrării, care recreează puterea miraculoasă a lui Hristos.

Este pictat pe peretele opus, unde sunt scenele din viața reală, reală. Sunt categoric că pictorul nu l-a pus acolo din întâmplare - în evenimentele reale ”, spune ghidul din biserica Rumyana Pepeva.

Se vede că orbii pictați au căști, ceea ce indică faptul că erau soldați. Faptul este că în satele vecine nu există legende despre așezarea războinicilor lui Samuel.

Faptul că există o coincidență între o legendă și o pictură murală a bisericii înseamnă că nu este nimic întâmplător, acestea sunt categorice în sat. Minunatele voci de astăzi ale autenticului grup folcloric „Dobarski Babi” își au rădăcinile în trecut.

Din nou, legendele spun că războinicii lui Samuel, după ce au petrecut iarna în sat și rănile lor s-au vindecat de apa vindecătoare, au mers în primăvară pentru a-și câștiga existența, iar iarna s-au întors în sat.

Au început să cerșească, dar nu în sensul modern al cuvântului, precizează localnicii. Războinicii erau buni cântăreți și muzicieni. Se spune că printre ei se aflau muzicieni din garda personală a lui Samuel, care în timpul luptelor au jucat marșuri înălțătoare spiritual.

Astfel s-a format un grup de cântăreți orbi care au existat ca oameni de stradă

muzicieni care foloseau în principal gusla. Cei mai mulți dintre ei au rămas și s-au stabilit în Dobarsko și de aceea localnicii spun acum că sunt moștenitorii soldaților orbiți.

Școala de cântăreți și muzicieni orbi a existat până în anii 1930. După aceea, oamenii din Dobrich au creat ansambluri moderne de cântat popular.

Se crede că muzicienii de stradă și-au creat propriul limbaj secret de „implorare” pentru a se înțelege reciproc fără ca ceilalți să știe. Până în prezent, unele cuvinte sunt păstrate în sat, de neînțeles pentru un străin.

Cu toate acestea, dacă acestea sunt rămășițe ale limbajului „cerșetor”, nimeni nu spune cu siguranță.

Cetatea lui Samuel a devenit o atracție modernă cu un proiect pentru 2 milioane de BGN

TONY MASKRACHKA

Cetatea medievală Samuil este situată între munții Belasitsa și Ograzhden din regiunea Petrich. Se crede că a fost construit în jurul anului 1009-1013 ca parte a unui mare sistem de fortificație. Au fost găsite rămășițe ale unei fortificații a pământului, fundațiile unui turn de observație și alte structuri.

Muzeul Parcului Național Fortăreața Samuil, deschis pe 23 octombrie 1982, este acum construit pe locul respectiv. Resturile fortificației medievale au fost păstrate și zona a fost amenajată. De la parcare, care se află pe drumul de la Petrich la punctul de frontieră Zlatarevo, pornește o alee pietonală, care duce la o figură de bronz maiestuoasă a țarului Samuel, pe toată lungimea, între 4 stâlpi de beton. Autorul monumentului este prof. Boris Gondov.

Anul trecut, municipalitatea Petrich a câștigat un proiect în cadrul Programului Operațional de Dezvoltare Regională pentru dezvoltarea Cetății lui Samuel ca atracție turistică modernă. Valoarea totală a finanțării este de 1.923.100 BGN, din care 110.962 BGN este ponderea municipalității Petrich.

„Cetatea lui Samuel este locul unuia dintre cele mai dramatice evenimente din istoria Bulgariei, iar ambiția tuturor celor care lucrează la acest proiect este să o realizeze perfect, astfel încât fiecare bulgar care îl vizitează ulterior să se simtă mândru de naționalitatea istoriei noastre”, a spus primarul din Petrich Velyo Iliev. Ambiția municipalității este de a finaliza proiectul în această vară, când va fi sărbătorită cea de-a 1000-a aniversare a bătăliei lui Samuel.

Este planificată construirea infrastructurii turistice și tehnice, restaurarea și conservarea turnului de observație, adăposturile acoperite, renovarea celor două clădiri ale muzeului, introducerea tehnicilor și programelor de interpretare și animație multimedia a bătăliei.

Regele Samuel a suferit și răni la cap

Prof. Yordan Yordanov, antropolog

Lucrările la refacerea capului regelui Samuel au fost finalizate anul trecut. Reconstrucția a fost un proces îndelungat din motive evidente, dar trebuia făcut mai atent.

O copie în ghips a craniului și a maxilarului inferior a fost donată în 1974-1976 de Muzeul Național de Istorie de către guvernul grec. Am luat aceste copii, am făcut printuri și a început lucrarea, care a urmat metodologia și tehnologia general acceptate în Bulgaria.

Anatomiștii greci au examinat și craniul regelui Samuel, dar lucrul interesant a fost că, pentru prima dată, am găsit o fractură a arcului stâng al mărului. În al doilea rând, au existat leziuni la câmpul temporal stâng și la regiunea maxilară stângă. Adăugând fractura ambelor oase ale antebrațului stâng și după ce am comparat-o cu cele descrise de colegii greci, am reușit să restabilim modul de rănire.

Atacatorul era în față și își învârti mâna dreaptă, iar apărătorul Samuel își ridică mâna stângă în fața feței. Astfel, lovitura sparge ambele oase ale antebrațului stâng, rupe arcul stâng al mărului și rănește zona maxilo-facială și câmpul temporal stâng. Până acum, istoricii cunosc doar rănile la brațul stâng. Cu toate acestea, leziunile identificate de mine și descrise mai sus nu sunt menționate.

Regele Samuel a trăit cu aceste răni până în 1014. Unele dintre ele - pe cot și oasele antebrațului, nu sunt vindecate. Cred că Samuel a suferit de osteomielită traumatică și a murit din cauza ei.

Un alt lucru interesant pe care l-am găsit este poziția nasului - Samuel avea un nas snub, care poate fi legat de sângele armean al mamei sale Ripsimia.

Șeful reconstituit al țarului Samuel, expus la NIM, Muzeul Național de Antropologie și la Institutul de Morfologie Experimentală și Antropologie de la Academia Bulgară de Științe, este mic.

În fereastra următoare, atât în ​​NIM, cât și în muzeul antropologic, se află capul țarului Kaloyan, care avea 193 cm înălțime - un cap uriaș, un om uriaș. Iar regele Samuel era mic, avea aproximativ 155 cm înălțime. Conform înregistrărilor scrise, fiul său avea un fizic și o forță mult mai puternice decât ale tatălui său. Dar nu l-a depășit în minte.

Alții din Rise and Fall

Actrița Mira Furlan din „Tatăl într-o călătorie de afaceri” de Kusturica a murit

Faimoasa actriță croată Mira Furlan a murit la vârsta de 65 de ani, a informat presa balcanică. Cauza morții ei nu este raportată, ci doar se menționează

Familia lui Will Smith - cea mai urâtă de la Hollywood

A fi centrul atenției înseamnă a fi criticat constant. Un lucru este atunci când faceți obiectul criticilor pe cont propriu și cu totul altceva când sunteți un cuplu

Borissov îi trimite lui Vucic o imagine a celor doi pe o conductă de gaz (Obzor)

Un tablou al artistului bulgar Simeon Krastev care îl înfățișează pe primul-ministru Boyko Borissov și pe președintele sârb Alexander Vucic pleacă la Belgrad

Mihail Shvidkoy îl numește pe Rashidov „cel mai bun ministru al culturii”

Președintele Comisiei parlamentare pentru cultură și mass-media Vezhdi Rashidov a primit o scrisoare personală de mulțumire de la Mikhail Shvidkoy, consilier special al președintelui Rusiei pentru afaceri internaționale

Un câine de poliție care-l urmărea pe prințul William credea că este un intrus

Cu ani în urmă, moștenitorul coroanei britanice, prințul William, a fost urmărit de un câine de poliție care patrula cu un ofițer de aplicare a legii care păzea teritoriul impresionantului și