Modelul economic al Occidentului, care se bazează și pe relativa libertate a femeilor, sa confruntat cu un echilibru foarte diferit în alte părți ale lumii.

dăunează

Când vine vorba de identificarea cauzelor celor două probleme economice principale care afectează în prezent țările bogate - inegalitatea crescândă și încetinirea creșterii economice, sexul este rar menționat. Cu toate acestea, economistul și sociologul englez Thomas Malthus, prototipul pesimistului economic, a fost copleșit de gândul tulburător că „pasiunea între sexe” este esențială pentru adversitatea economică.

Dacă Malthus ar fi în viață, el ar spune fără îndoială că economia occidentală plătește prețul pentru creșterea excesivă a populației în cele mai sărace țări din lume, relatează Bloomberg.

Creșterea ofertei mondiale de forță de muncă pune presiune asupra salariilor lucrătorilor din țările occidentale, cu care cei mai săraci oameni din lume concurează pentru locuri de muncă. De asemenea, crește inegalitatea și încurajează întreprinderile să urmărească forță de muncă ieftină. Rezultatele sunt un stimul de investiții slăbit și o creștere globală mai lentă.

Inegalitatea veniturilor

Accentul lui Malthus asupra creșterii populației a fost mult timp respins deoarece, pentru o mare parte din secolele XIX și XX, predicțiile sale de stagnare economică nu au fost confirmate. La scurt timp după ce a publicat Un eseu despre legile populației în 1798, Europa și America de Nord au intrat într-o perioadă de creștere economică durabilă.

Munca inventatorilor victorieni de sex masculin este cheia acestei creșteri, dar nu este singurul factor. Rolul este jucat și de ceva pe care Malthus ar paria cu greu - creșterea oportunităților pentru femei. Când femeile au început să meargă la muncă, au obținut independență economică și au scăpat de căsătoriile timpurii, familiile au devenit mai mici.

Aceste familii mai mici au stimulat creșterea economică în mai multe moduri, inclusiv prin prevenirea presiunii asupra salariului mediu. Salariile mai mari nu numai că au contribuit la creșterea nivelului de trai al familiei medii, ci au încurajat și companiile să mecanizeze, ceea ce a dat la rândul său un impuls industrializării. Familiile mai mici au, de asemenea, oportunități mai mari de a-și educa copiii și de a economisi. Malthus rămâne în istorie. Pana acum.

La începutul globalizării, Occidentul avea un model economic satisfăcător, caracterizat printr-o creștere rapidă și venituri mari, care se baza și pe libertatea relativă a femeilor. Cu toate acestea, el s-a confruntat cu un echilibru foarte diferit în alte părți ale lumii.

Odată cu scăderea barierelor comerciale, muncitorii occidentali au trebuit acum să concureze cu o armată de muncitori necalificați cu salarii reduse din restul lumii, rezultatul ratei ridicate a natalității și a nivelului de trai scăzut în țările în care femeile sunt „cetățene second-hand”.

Peste 60% din persoanele necultivate din lume sunt femei. Femeile câștigă cu 24% mai puțin decât bărbații, doar 20% dintre proprietarii de terenuri sunt femei și mai puțin de 25% din toți legislatorii.

Cu toate acestea, este deosebit de îngrijorător faptul că nu există o egalizare între Occident și restul lumii.

Centrul pentru Istoria Indicelui Egalității de Gen al Economiei Globale arată că, deși s-a înregistrat o îmbunătățire generală a poziției relative a femeilor în ultimul secol, au existat puține schimbări în ceea ce privește egalizarea drepturilor lor între țări. Lipsa egalizării, împreună cu deschiderea economiei mondiale, subminează echilibrul atins de Occident cu ceva timp în urmă.

Într-un nou document de lucru al Centrului pentru Istoria Economiei Globale, autorii susțin că această lipsă de egalizare reflectă următorul fapt: inegalitatea de gen este adânc înrădăcinată în structurile familiale. Diferențele în ceea ce experții numesc instituții familiale „prietenoase cu femeile” (cum ar fi normele de căsătorie) pot fi urmărite până în antichitate.

Paradoxal, primele civilizații au devenit cele mai patriarhale de-a lungul timpului (societățile de vânători-culegători erau relativ mai egale decât succesorii lor). În timpurile moderne, favoarea scăzută a femeilor în structurile familiale este observată cel mai adesea în societățile în care inegalitatea este mai pronunțată.

Indicele ONU pentru egalitatea de gen, care include sănătatea, drepturile politice, nivelul educațional și participarea economică, ajută la identificarea disparităților de gen în funcție de regiune.

În țările arabe, participarea femeilor pe piața muncii este o problemă semnificativă, atingând minime de aproximativ 15% în Irak și Siria. În Africa subsahariană, pe de altă parte, femeile tind să fie implicate activ pe piața muncii, dar acolo poartă o povară reproductivă grea, cu o natalitate de puțin sub cinci copii per femeie.

Căsătoria copiilor este, de asemenea, o problemă care afectează nu numai Africa, ci și Asia de Sud, unde mai mult de jumătate dintre femeile cu vârste cuprinse între 20 și 49 de ani au fost căsătorite în copilărie.

Dacă femeile din India și Africa ar avea ocazia să se bucure de ceva apropiat de libertățile femeilor occidentale, economiile acestor țări ar fi mai bogate și presiunea asupra salariilor lucrătorilor necalificați ar fi mai mică.

Deși egalitatea de gen este deja subiectul a nenumărate discuții în întreaga lume, ea este în mod semnificativ absentă din dezbaterea economică privind inegalitatea și creșterea. Cartea lui Thomas Pickett „Capitala în secolul 21” își propunea să fie un studiu cuprinzător al bogăției și inegalității, dar se limitează la o singură mențiune a genului.

Subiectul este complet absent din remarcabila carte a lui Richard Baldwin și Cohen Thewling, Secular Stagnation: Facts, Causes and Cures, ai cărei 21 de contribuabili sunt bărbați (mai mult sau mai puțin norma pentru o carte economică). Este ușor să-l respingi pe Malthus, dar pare ușor să-i repete greșeala.