Atât săracii, cât și cei bogați, în momentele de slăbiciune, fac lucruri nesăbuite pe care le regretă ulterior.

    15.07.2019 | 01:15 https://www.marica.bg/lajfstajl/psiholog-dva-vida-udovolstvie-ni-pravqt-na-glupaci Marica.bg Team Maritsa 2312 vizualizări 0 comentarii

Cu toții facem lucruri pe care le regretăm ulterior. Momentele noastre de slăbiciune pot fi exprimate în ceva mic, cum ar fi consumul unui pachet întreg de fursecuri atunci când urmăm o dietă sau trimiterea unui e-mail supărat, pentru care va trebui să ne cerem scuze mâine. Actele stupide pot avea, de asemenea, consecințe colosale - de exemplu, începerea unei relații extraconjugale sau reutilizarea drogurilor. La urma urmei, există un oraș întreg construit cu ideea că oamenii vor acționa prost acolo - orice se întâmplă în Las Vegas rămâne în Las Vegas.

feluri

Psiholog clinician practicant, Dr. Ellen Hendriksen, prezintă trei motive pentru care indivizii, indiferent de statutul socio-economic și de naționalitate, fac lucruri ilogice, prost considerate sau nechibzuite. Este vorba despre acele momente în care mintea noastră țipă „Nu!”, Dar acționăm totuși în moduri pe care știm că le vom regreta.

Desigur, cele trei motive enumerate de Dr. Hendriksen nu explică fiecare act stupid, deoarece motivele și experiențele personale ale fiecărei persoane diferă semnificativ.

Dorit și plăcut

Conform unor teorii, există două tipuri de plăcere. Primul tip este modul în care percepem de obicei plăcerea - ca o stare de satisfacție fericită. De exemplu, obținem acest tip de plăcere din mâncarea bună, din sex sau din prima înghițitură de apă când am fost foarte, foarte sete. Numim această plăcere „plăcere”.

Cu toate acestea, se dovedește că există un al doilea tip de plăcere - plăcerea de a urmări obiectivul, entuziasmul, anticiparea, tremuratul, seducția sau sentimentul că suntem suficient de puternici pentru a obține ceea ce ne dorim. Acest tip de plăcere se numește „cerere”.

Acest tip de plăcere - fiorul persecuției - ne ajută să facem o serie de prostii chiar și atunci când știm că nu ne va plăcea plăcerea și ne va fi milă de acțiunile noastre dimineața. Cel mai puternic exemplu în acest sens este consumul de droguri. Se știe că cocaina și metamfetamina au un efect asupra sistemului dopaminei din creier, care este strâns legat de plăcerea de tip „cerere”. De-a lungul timpului, la indivizii cu combinația corectă (sau în acest caz greșită) de predispoziție genetică și experiență, abuzul de droguri devine o necesitate temporară pentru o irezistibilă. Sistemul de cerere creează o dorință irezistibilă, un apetit irezistibil pentru următoarea doză chiar și atunci când face o persoană să se simtă rău fizic și dăunează sănătății și relațiilor cu ceilalți.

Dopamina joacă, de asemenea, un rol în comportamentele care nu sunt legate de droguri, cum ar fi risipirea plății integrale în pariurile nereușite, consumul excesiv de alimente sau dependența sexuală. Deși suntem conștienți de consecințele acțiunilor noastre și de remușcările și durerea care vor urma invariabil, cererea este prea puternică pentru a fi ignorată.

Privare, opresiune și obsesie

Oricine a practicat un fel de dietă cunoaște efectele limitării stricte a dulciurilor, bogate în calorii sau sărate - privarea nu numai că ne face să ne simțim teribil de nefericiți și deprimați, ci duce adesea la obsesie. Rezultatele unui bine-cunoscut studiu numit Experimentul înfometării din Minnesota din 1945 au surprins oamenii de știință. Scopul studiului în sine este de a identifica practicile de ameliorare a foametei după cel de-al doilea război mondial. Voluntarii sănătoși postesc timp de 6 luni. Urmează o dietă care le permite să consume până la 1.500 de calorii pe zi.

Cercetătorii au descoperit că, ca urmare a privării, participanții au devenit indivizi apatici, iritabili și epuizați, obsedați de ideea de mâncare. Bărbații și femeile care au participat la experiment s-au gândit constant la mâncare, chiar citind cărți de bucate și uitându-se la imagini cu feluri de mâncare. Chiar și după finalizarea studiului, participanții au continuat să împărtășească faptul că simțeau o foame care nu putea fi satisfăcută. De aceea, după ce cercetătorii au încheiat studiul, participanții au început să consume aproximativ 5.000 de calorii pe zi, uneori până la 10.000.

Deci, ce înseamnă această înfometare autoimpusă? Dacă sunteți prea strict cu voi înșivă și căutați o restricție serioasă și extremă a practicilor dăunătoare, cum ar fi lipsa zahărului, mai puțini bani de cheltuit, exerciții fizice prea frecvente sau o dietă foarte strictă, lipsa bruscă vă poate face să doriți ca fructul interzis să fie și mai puternic.

Potrivit dr. Hendriksen, atunci când suprimăm dorința, aceasta devine mai puternică. De ce? Suprimarea este ca și cum ai încerca să menții o minge gonflabilă de plajă sub apă. Ca o minge care se află chiar sub suprafață, gândurile sunt gata să plutească în orice moment, oricât am vrea să le împingem în jos. Odată ce la un moment dat voința noastră este epuizată, nu mai împingem mingea sub apă. Revine la noi, de data aceasta amplificată de presiunea pe care am exercitat-o. Acest lucru duce la practica dăunătoare sau la actul prost pe care încercăm să îl evităm. Și odată ce alunecăm, ne simțim pe spate ...

Efectul „Ce naiba?”

Așadar, atunci când mâncăm accidental sau nu atât de accidental, mâncăm ultimele fursecuri ale copiilor noștri, pentru că altfel ar merge la coșul de gunoi!, Începem să observăm cum este efectul „Ce naiba? este în plină desfășurare. Dr. Hendriksen explică faptul că acest fenomen este o mică scurgere care dezlănțuie întregul baraj de reținere - o bomboană mâncată duce brusc la distrugerea întregii cutii, scurtul videoclip amuzant este transformat în trei ore de vizionare de videoclipuri amuzante pe rețelele de socializare și un pahar de vin trece în băutul unei sticle întregi de trandafir.

O singură mușcătură duce la mâncarea întregului biscuit și, deoarece ne-am încălcat deja dieta, de ce să nu ne bucurăm de fructul interzis? Dar biscuitul duce la mâncarea tuturor dulciurilor din cutie, ale căror consecințe sunt durerile de stomac și frustrarea cu manifestarea slăbiciunii.

Deși mâncarea este exemplul clasic, orice ne limităm în numele cultivării (mai puțin televizor sau un buget săptămânal mai limitat) poate avea efectul „Ce naiba?”.

Chiar și infracțiunile relativ minore, cum ar fi furtul unui pachet de gumă de mestecat dintr-un magazin din cartier, se pot transforma în forme mult mai grave de încălcare a legii. Este foarte probabil ca infractorul să se bazeze pe ideea că, odată ce a rămas nepedepsit pentru prima dată, îl poate face din nou.

Pe scurt, există o serie de motive pentru care acționăm prostesc și, deși cele trei enumerate nu pot explica acțiunile ilogice ale tuturor oamenilor, ele ne dau o idee despre ceea ce motivează acțiunile umane.